موضوع
حكم عليه الألباني
مشكاة المصابيح 1308
الراوي: علي بن أبي طالب رضي الله عنه
وَعَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
" إِذَا كَانَتْ لَيْلَةُ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ فَقُومُوا لَيْلَهَا وَصُومُوا يَوْمَهَا فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَنْزِلُ فِيهَا لِغُرُوبِ الشَّمْسِ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا فَيَقُولُ: أَلَا مِنْ مُسْتَغْفِرٍ فَأَغْفِرَ لَهُ؟ أَلَا مُسْتَرْزِقٌ فَأَرْزُقَهُ؟ أَلَا مُبْتَلًى فَأُعَافِيَهُ؟ أَلَا كَذَا أَلَا كَذَا حَتَّى يطلع الْفجْر "
إظهار الإسناد حَرَكات التشكيل A−
A+
رواه ابن ماجه (1388 ). ذكره في مشكاة المصابيح (1308).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: سنن ابن ماجه 1388
أحكام العلماء
العالم الحكم المحكوم عليه المصدر
الألبانيت 1420 هـ
موضوع مَوْضُوع الحديث
تحقيق مشكاة المصابيح
أحكام على روايات أخرى (15)
ضعيف جدًّا الألباني ضعيف جداً أو موضوع — ضعيف ابن ماجه (261)موضوع الألباني موضوع — ضعيف الترغيب (623)الألباني إسناده واهٍ جدا — هداية الرواة (1260)إسناده موضوع الألباني إسناده موضوع — السلسلة الضعيفة (2132)موضوع الألباني موضوع — ضعيف الجامع (652)المنذري لا يتطرق إليه احتمال التحسين — الترغيب والترهيب (2/133)إسناده ضعيف الشوكاني إسناده ضعيف — تحفة الذاكرين (241)ابن عثيمين دائر بين الضعف والوضع — مجموع فتاوى ابن عثيمين (26/20)إسناده ضعيف العيني إسناده ضعيف — عمدة القاري (11/117)ضعيف جدًّا المباركفوري ضعيف جداً — تحفة الأحوذي (3/163)ضعيف صلاح الدين العلائي ضعيف باتفاق أهل النقل — فتاوى العلائي (37)الفيروزآبادي لم يصح فيه شيء — سفر السعادة (349)إسناده ضعيف القسطلاني إسناده ضعيف — المواهب اللدنية (3/300)المزي فيه] أبو بكر محمد بن عبد الله بن أبي سبرة قال أحمد بن حنبل يضع الحديث وقال يحيى بن معين ضعيف الحديث وقال البخاري وابن المديني ضعيف — تهذيب الكمال (21/79)السبكي (الابن) لم أجد له إسنادا — طبقات الشافعية الكبرى (6/298)
روايات أخرى
مختلف في الحكم عليه سنن ابن ماجه 1388
الراوي: علي بن أبي طالب مشروح
وأخرجه أيضًا… (5)
أخبار مكة للفاكهي (1772)إِذَا كَانَتْ لَيْلَةُ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ ، فَقُومُوا لَيْلَهَا وَصُومُوا نَهَارَهَا ، فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَنْزِلُ فِيهَا لِغُرُوبِ الشَّمْسِ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا ، فَيَقُولُ : أَلا مُسْتَغْفِرٌ فَأَغْفِرَ لَهُ ؟ أَلا مُسْتَرْزِقٌ فَأَرْزُقَهُ ؟ أَلا مُبْتَلًى فَأُعَافِيَهُ ؟ أمالي ابن بشران (715)أَلا مُسْتَغْفِرٌ فَأَغْفِرَ لَهُ ، أَلا مُسْتَرْزِقٌ فَأَرْزُقَهُ ، أَلا مُبْتَلًى فَأُعَافِيَهُ ، أَلا كَذَا ، حَتَّى يَطْلُعَ الْفَجْرُ أمالي ابن بشران ( مجالس أخرى ) (685)إِذَا كَانَ لَيْلَةُ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ فَقُومُوا لَيْلَتَهَا وَصُومُوا يَوْمَهَا ؛ فَإِنَّ اللَّهَ , عَزَّ وَجَلَّ , يَنْزِلُ فِيهَا لِغُرُوبِ الشَّمْسِ إِلَى سَمَاءِ الدُّنْيَا فَيَقُولُ : أَلا مُسْتَغْفِرٌ فَأَغْفِرَ لَهُ ، أَلا مُسْتَرْزِقٌ فَأَرْزُقَهُ ، أَلا مُبْتَلًى فَأُعَافِيَهُ ، أَل الأمالي الخميسية للشجري (951)إِذَا كَانَتْ لَيْلَةُ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ فَقُومُوا لَيْلَهَا وَصُومُوا نَهَارَهَا ، فَإِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَنْزِلُ فِيهَا لِغُرُوبِ الشَّمْسِ إِلَى سَمَاءِ الدُّنْيَا فَيَقُولُ : أَلَا مُسْتَغْفِرٌ فَأَغْفِرَ لَهُ ، أَلَا مُسْتَرْزِقٌ فَأَرْزُقَهُ ، حَتَّى يَطْلُعَ الْفَجْرُ تهذيب الكمال للمزي (3719)إِذَا كَانَتْ لَيْلَةُ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ فَقُومُوا لَيْلَهَا وصُومُوا نَهَارَهَا ، فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَنْزِلُ فِيهَا لِغُرُوبِ الشَّمْسِ إِلَى سَمَاءِ الدُّنْيَا ، فَيَقُولُ : أَلا مُسْتَغْفِرٌ فَأَغْفِرُ لَهُ ، أَلا تَائِبٌ فَأَتُوبُ عَلَيْهِ ، أَلا مُبْتَلًى فَأُعَافِيَهُ ، أَلا مُسْ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه مسند أحمد 24825
الراوي: عائشة + 3 روايات أخرى
لم يُحكم عليه مسند أحمد 6353
الراوي: عبد الله بن عمرو
مختلف في الحكم عليه سنن ابن ماجه 1390
الراوي: أبو موسى الأشعري + رواية أخرى مشروح
الحديث السابق رقم 1306 الحديث التالي رقم 1309
