صحيح
حكم عليه الألباني
مشكاة المصابيح 1315
الراوي:بريدة رضي الله عنه
وَعَن بُرَيْدَة قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «فِي الْإِنْسَانِ ثَلَاثُمِائَةٍ وَسِتُّونَ مَفْصِلًا فَعَلَيْهِ أَنْ يَتَصَدَّقَ عَنْ كُلِّ مَفْصِلٍ مِنْهُ بِصَدَقَةٍ» قَالُوا: وَمَنْ يُطِيقُ ذَلِكَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ؟ قَالَ: «النُّخَاعَةُ فِي الْمَسْجِدِ تَدْفِنُهَا وَالشَّيْءُ تُنَحِّيهِ عَنِ الطَّرِيقِ فَإِنْ لَمْ تَجِدْ فَرَكْعَتَا الضُّحَى تُجْزِئُكَ» . رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ
رواه أبو داود (5242) وأحمد (21920، 21959). ذكره في مشكاة المصابيح (1315).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: سنن أبي داود 5242
أحكام العلماء
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
| الألبانيت 1420 هـ |
صحيحصَحِيح |
الحديث |
تحقيق مشكاة المصابيح |
روايات أخرى
مختلف في الحكم عليه
سنن أبي داود 5242
الراوي: بريدة مشروح
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 21920
الراوي: بريدة
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 21959
الراوي: بريدة
وأخرجه أيضًا… (4)
- التوحيد لابن منده (89)فِي الْإِنْسَانِ ثَلَاثُِمِائَةٍ وَسِتُّونَ مَفْصِلًا ، فَعَلَيْهِ أَنْ يَتَصَدَّقَ عَنْ كُلِّ مَفْصِلٍ فِي كُلِّ يَوْمٍ صَدَقَةً
- الحجة في بيان المحجة وشرح عقيدة أهل السنة 2 (163)فِي الإِنْسَانِ ثَلاثُ مِائَةٍ وَسِتُّونَ مَفْصَلا ، وَعَلَيْهِ أَنْ يَتَصَدَّقَ عَنْ كُلِّ مَفْصَلٍ فِي كُلِّ يَوْمٍ صَدَقَةً
- صحيح ابن خزيمة (1162)فِي الإِنْسَانِ ثَلاثُمِائَةٍ وَسِتُّونَ مَفْصَلا ، فَعَلَيْهِ أَنْ يَتَصَدَّقَ عَنْ كُلِّ مَفْصِلٍ مِنْهُ صَدَقَةً قَالَ : وَمَنْ يُطِيقُ ذَلِكَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ ؟ قَالَ : النُّخَامَةُ فِي الْمَسْجِدِ تَدْفِنُهَا أَوِ الشَّيْءُ تُنَحِّيهِ عَنِ الطَّرِيقِ ، فَإِنْ لَمْ تَقْدِرْ فَرَكْعَتَا الضُّح
- مشكل الآثار للطحاوي (82)فِي الإِنْسَانِ سِتُّونَ وَثَلاثُ مِائَةِ مَفْصِلٍ , فَعَلَيْهِ أَنْ يَتَصَدَّقَ عَنْ كُلِّ مَفْصِلٍ مِنْهُ صَدَقَةً , قَالُوا : وَمَنْ يُطِيقُ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : النُّخَاعَةُ فِي الْمَسْجِدِ تَدْفِنُهَا ، أَوِ الشَّيْءُ تُنَحِّيهِ عَنِ الطَّرِيقِ ، فَإِنْ لَمْ تَقْدِرْ فَرَكْعَتَا
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
الأربعون النووية 25
الراوي: أبو ذر + 11 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه الأربعون النووية 26
الراوي: أبو هريرة + 11 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 20510
الراوي: أبو ذر
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 20568
الراوي: أبو ذر
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 8004
الراوي: أبو هريرة
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 8770
الراوي: أبو هريرة