صحيح
حكم عليه الألباني
مشكاة المصابيح 1542
الراوي:أبو هريرة رضي الله عنه
وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَثَلُ الْمُؤْمِنِ كَمَثَلِ الزَّرْعِ لَا تزَال لاريح تميله وَلَا يزَال الْمُؤمن يصبيه الْبَلَاءُ وَمَثَلُ الْمُنَافِقِ كَمَثَلِ شَجَرَةِ الْأَرْزَةِ لَا تهتز حَتَّى تستحصد»
رواه مسلم (2809a، 2809b)، الترمذي (2866) وأحمد (6894، 7480). ذكره في مشكاة المصابيح (1542).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح مسلم 2809a
أحكام العلماء
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
|---|
| الألبانيت 1420 هـ |
صحيحمُتَّفَقٌ عَلَيْهِ |
الحديث |
تحقيق مشكاة المصابيح |
روايات أخرى
صحيح
صحيح مسلم 2809a
الراوي: أبو هريرة مشروح
صحيح
صحيح مسلم 2809b
صحيح
جامع الترمذي 2866
الراوي: أبو هريرة مشروح
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 6894
الراوي: أبو هريرة
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 7480
الراوي: أبو هريرة
وأخرجه أيضًا… (7)
- الآداب للبيهقي (711)مَثَلُ الْمُؤْمِنِ كَمَثَلِ الزَّرْعِ لا تَزَالُ الرِّيحُ تُفِيئُهُ ، وَلا يَزَالُ الْمُؤْمِنُ يُصِيبُهُ الْبَلاءُ ، وَمَثَلُ الْمُنَافِقِ كَمَثَلِ شَجَرِ الأُرْزِ لا تَهْتَزُّ حَتَّى يُسْتَحْصَدَ
- الإيمان لابن أبي شيبة (82)مثل الْمُؤْمِنِ مثل الزَّرْعِ ، لا تَزَالُ الرِّيحُ تُمِيلُهُ ، وَلا يَزَالُ الْمُؤْمِنُ يُصِيبُهُ بَلاءٌ ، وَمَثَلُ الْكَافِرِ مثل شَجَرَةِ الأُرْزِ لا تَهْتَزُّ حَتَّى تُسْتَحْصَدَ
- الجزء الأول والثاني من فوائد ابن بشران (59)مَثَلُ الْمُؤْمِنِ كَمَثَلِ الزَّرْعِ لا تَزَالُ الرِّيحُ تُفَيِّئُهُ وَلا يَزَالُ الْمُؤْمِنُ يُصِيبُهُ الْبَلاءُ ، وَمَثَلُ الْمُنَافِقِ كَمَثَلِ شَجَرَةِ الأَرْزَةِ لا تَزَالُ تَهْتَزُّ حَتَّى تُسْتَحْصَدَ
- شرح السنة (1429)مَثَلُ الْمُؤْمِنِ كَمَثَلِ الزَّرْعِ لا تَزَالُ الرِّيحُ تُفَيِّئُهُ ، وَلا يَزَالُ الْمُؤْمِنُ يُصِيبُهُ الْبَلاءُ ، وَمَثَلُ الْمُنَافِقِ كَمَثَلِ شَجَرَةِ الأَرْزِ لا تَهْتَزُّ حَتَّى تُسْتَحْصَدَ
- شعب الإيمان للبيهقي (9135)مَثَلُ الْمُؤْمِنِ كَمَثَلِ الزَّرْعِ , لا تَزَالُ الرِّيحُ تُفِيئُهُ , وَلا يَزَالُ الْمُؤْمِنُ يُصِيبُهُ الْبَلاءُ , وَمَثَلُ الْمُنَافِقِ كَمَثَلِ شَجَرَةِ الأَرُزِّ , لا يَهْتَزُّ حَتَّى يُسْتَحْصَدَ
- مصنف ابن أبي شيبة (29753)مثل الْمُؤْمِنِ مثل الزَّرْعِ لَا تَزَالُ الرِّيحُ تُمِيلُهُ , وَلَا يَزَالُ الْمُؤْمِنُ يُصِيبُهُ الْبَلَاءُ , وَمَثَلُ الْكَافِرِ كَمَثَلِ شَجَرَةِ الْأَرْزِ لَا تَهْتَزُّ حَتَّى تُسْتَحْصَدَ
- معالم التنزيل تفسير البغوي (53)مَثَلُ الْمُؤْمِنِ كَمَثَلِ الزَّرْعِ لا تَزَالُ الرِّيحُ تُفَيِّئُهُ ، وَلا يَزَالُ الْمُؤْمِنُ يُصِيبُهُ الْبَلاءُ ، وَمَثَلُ الْمُنَافِقِ كَمَثَلِ شَجَرَةِ الأَرْزَةِ لا تَهْتَزُّ حَتَّى تُسْتَحْصَدَ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 15209
الراوي: كعب بن مالك + 6 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 10357
الراوي: أبو هريرة + روايتان أخريان
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 14234
الراوي: جابر بن عبد الله
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 14621
الراوي: جابر بن عبد الله
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 14709
الراوي: جابر بن عبد الله
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 20321
الراوي: أبي بن كعب
