صحيح
حكم عليه الألباني
مشكاة المصابيح 1659
الراوي:أبو هريرة رضي الله عنه
وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ امْرَأَةً سَوْدَاءَ كَانَتْ تَقُمُّ الْمَسْجِدَ أَوْ شَابٌّ فَفَقَدَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَ عَنْهَا أَوْ عَنْهُ فَقَالُوا: مَاتَ. قَالَ: «أَفَلَا كُنْتُمْ آذَنْتُمُونِي؟» قَالَ: فَكَأَنَّهُمْ صَغَّرُوا أَمْرَهَا أَوْ أَمْرَهُ. فَقَالَ: «دلوني على قَبره» فدلوه فصلى عَلَيْهَا. قَالَ: «إِنَّ هَذِهِ الْقُبُورَ مَمْلُوءَةٌ ظُلْمَةً عَلَى أَهْلِهَا وَإِنَّ اللَّهَ يُنَوِّرُهَا لَهُمْ بِصَلَاتِي عَلَيْهِمْ» . وَلَفظه لمُسلم
رواه مسلم (956) وأحمد (8676). ذكره في مشكاة المصابيح (1659).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح مسلم 956
أحكام العلماء
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
|---|
| الألبانيت 1420 هـ |
صحيحمُتَّفق عَلَيْهِ |
الحديث |
تحقيق مشكاة المصابيح |
روايات أخرى
صحيح
صحيح مسلم 956
إِنَّ هَذِهِ الْقُبُورَ مَمْلُوءَةٌ ظُلْمَةً عَلَى أَهْلِهَا وَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يُنَوِّرُهَا لَهُمْ بِصَلاَتِي عَلَيْهِمْ "
الراوي: أبو هريرة مشروح
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 8676
الراوي: أبو هريرة
لم يُحكم عليه
رياض الصالحين 256
وأخرجه أيضًا… (9)
- إثبات عذاب القبر وسؤال الملكين (137)هَذِهِ الْقُبُورَ مَمْلُوءَةٌ ظُلْمَةً عَلَى أَهْلِهَا ، وَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يُنَوِّرُهَا بِصَلاتِي عَلَيْهِمْ
- التمهيد لابن عبد البر (1032)هَذِهِ الْقُبُورَ مَمْلُوءَةٌ ظُلْمَةً عَلَى أَهْلِهَا ، وَإِنَّ صَلاتِي عَلَيْهَا نُورٌ
- السنن الكبرى للبيهقي (6480)هَذِهِ الْقُبُورَ مَمْلُوءَةٌ ظُلْمَةً عَلَى أَهْلِهَا وَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يُنَوِّرُهَا بِصَلاتِي عَلَيْهَا
- السنن الكبرى للبيهقي (6481)الْقُبُورَ مَمْلُوءَةٌ ظُلْمَةً عَلَى أَهْلِهَا ، وَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يُنَوِّرُهَا بِصَلاتِي عَلَيْهَا
- الفصل للوصل المدرج في النقل (553)هَذِهِ الْقُبُورَ مَمْلُوءَةٌ ظُلْمَةً عَلَى أَهْلِهَا وَإِنَّ اللَّهَ يُنَوِّرُهَا بِصَلاتِي عَلَيْهَا
- الفصل للوصل المدرج في النقل (554)هَذِهِ الْقُبُورَ مَمْلُوءَةً ظُلْمَةً عَلَى أَهْلِهَا وَإِنَّ اللَّهَ يُنَوِّرُهَا بِصَلاتِي عَلَيْهِمْ
- المحلى بالآثار لابن حزم (917)امْرَأَةً سَوْدَاءَ كَانَتْ تَقُمُّ الْمَسْجِدَ أَوْ شَابًّا ، فَفَقَدَهَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَسَأَلَ عَنْهَا أَوْ عَنْهُ ، فَقَالُوا : مَاتَ ، فَقَالَ : أَفَلَا كُنْتُمْ آذَنْتُمُونِي ؟ قَالَ : فَكَأَنَّهُمْ صَغَّرُوا أَمْرَهَا أَوْ أَمْرَهُ ، فَقَالَ : دُلُّونِي عَلَى قَبْرِهِ ، فَدَلُّوهُ ، فَصَل
- صحيح ابن حبان (3164)هَذِهِ الْقُبُورَ مَمْلُوءَةٌ ظُلْمَةً عَلَى أَهْلِهَا ، وَإِنَّ اللَّهَ يُنَوِّرُهَا عَلَيْهِمْ بِصَلاتِي
- مسند أبي يعلى الموصلي (6393)هَذِهِ الْقُبُورَ مَمْلُوءَةٌ ظُلْمَةً عَلَى أَهْلِهَا ، وَإِنَّ اللَّهَ يُنَوِّرُهَا عَلَيْهِمْ بِصَلاتِي
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 2968
الراوي: ابن عباس + روايتان أخريان
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 11869
الراوي: أنس بن مالك + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 18633
الراوي: يزيد بن ثابت + روايتان أخريان
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 8280
الراوي: أبو هريرة + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 12059
الراوي: أنس بن مالك
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 15119
الراوي: عامر بن ربيعة
