صحيح
حكم عليه الألباني
مشكاة المصابيح 1897
الراوي:عائشة رضي الله عنها
وَعَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «خَلَقَ كُلَّ إِنْسَانٍ مِنْ بَنِي آدَمَ عَلَى سِتِّينَ وَثَلَاثِمِائَةِ مَفْصِلٍ فَمَنْ كَبَّرَ اللَّهَ وَحَمِدَ اللَّهَ وَهَلَّلَ اللَّهَ وَسَبَّحَ اللَّهَ وَاسْتَغْفَرَ اللَّهَ وَعَزَلَ حَجَرًا عَنْ طَرِيقِ النَّاسِ أَوْ شَوْكَةً أَوْ عَظْمًا أَوْ أَمَرَ بِمَعْرُوفٍ أَوْ نَهَى عَنْ مُنْكَرٍ عَدَدَ تِلْكَ السِّتِّينَ وَالثَّلَاثِمِائَةِ فَإِنَّهُ يَمْشِي يَوْمَئِذٍ وَقَدْ زَحْزَحَ نَفْسَهُ عَنِ النَّارِ» . رَوَاهُ مُسلم
رواه مسلم (1007a، 1007b). ذكره في مشكاة المصابيح (1897).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح مسلم 1007a
أحكام العلماء
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
|---|
| الألبانيت 1420 هـ |
صحيحصَحِيحٌ |
الحديث |
تحقيق مشكاة المصابيح |
روايات أخرى
صحيح
صحيح مسلم 1007a
الراوي: عائشة مشروح
صحيح
صحيح مسلم 1007b
وأخرجه أيضًا… (8)
- التوحيد لابن منده (87)خُلِقَ كُلُّ إِنْسَانٍ مِنْ بَنِي آدَمَ عَلَى سِتِّينَ وَثَلاثِ مِائَةِ مَفْصِلٍ
- الحجة في بيان المحجة وشرح عقيدة أهل السنة 2 (164)خُلِقَ كُلُّ إِنْسَانٍ مِنْ بَنِي آدَمَ عَلَى سِتِّينَ وَثَلاثِ مِائَةِ مَفْصَلٍ فَمَنْ كَبَّرَ اللَّهَ ، وَحَمِدَ اللَّهَ ، وَهَلَّلَ اللَّهَ ، وَاسْتَغَفْرَ اللَّهَ ، وَعَزَلَ حَجَرًا عَنْ طَرِيقِ النَّاسِ ، أَوْ عَزَلَ شَوْكَةً عَنْ طَرِيقِ النَّاسِ ، أَوْ أَمَرَ بِمَعْرُوفٍ ، أَوْ نَهَى عَنْ مُن
- السنن الكبرى للبيهقي (7225)خُلِقَ كُلُّ إِنْسَانٍ مِنْ بَنِي آدَمَ عَلَى سِتِّينَ وَثَلاثِ مِائَةِ مَفْصِلٍ ، فَمَنْ كَبَّرَ اللَّهَ ، وَحَمِدَ اللَّهَ ، وَهَلَّلَ اللَّهَ ، وَسَبَّحَ اللَّهَ ، وَاسْتَغْفَرَ اللَّهَ ، وَعَزَلَ حَجَرًا عَنْ طَرِيقِ النَّاسِ ، أَوْ عَزَلَ شَوْكَةً عَنْ طَرِيقِ النَّاسِ ، أَوْ أَمَرَ بِمَعْرُوفٍ
- المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (2055)خُلِقَ كُلُّ إِنْسَانٍ مِنْ بَنِي آدَمَ عَلَى ثَلاثِ مِائَةٍ وَسِتِّينَ مَفْصِلًا ، فَمَنْ كَبَّرَ اللَّهَ ، وَحَمِدَ اللَّهَ ، وَهَلَّلَ اللَّهَ ، وَسَبَّحَ اللَّهَ ، وَاسْتَغْفَرَ اللَّهَ ، وَعَزَلَ حَجَرًا عَنْ طَرِيقِ النَّاسِ ، أَوْ أَمَرَ بِمَعْرُوفٍ ، أَوْ نَهَى عَنْ مُنْكَرٍ عَدَدَ تِلْكَ ال
- المعجم الأوسط للطبراني (416)خُلِقَ كُلُّ إِنْسَانٍ مِنْ بَنِي آدَمَ عَلَى سِتِّينَ وَثَلاثِمَائَةِ مَفْصِلٍ
- تهذيب الكمال للمزي (1716)خُلِقَ كُلُّ إِنْسَانٍ مِنْ بَنِي آدَمَ عَلَى ثَلاثِ مِائَةٍ وسِتِّينِ مَفْصِلا ، فَمَنْ كَبَّرَ اللَّهَ ، وحَمَدَ اللَّهَ ، وهَلَّلَ اللَّهَ ، وسَبَّحَ اللَّهَ ، واسْتَغْفَرَ اللَّهَ ، وعَزَلَ حَجَرًا عَنْ طَرِيقِ النَّاسِ ، أَوْ عَزَلَ شَوْكَةً عَنْ طَرِيقِ النَّاسِ ، أَوْ عَزَلَ عَظْمًا عَنْ طَرِ
- شعب الإيمان للبيهقي (10400)خَلَقَ كُلَّ إِنْسَانٍ مِنْ بَنِي آدَمَ عَنْ سِتِّينَ وَثَلاثِ مِائَةِ مَفْصِلٍ , فَمَنْ كَبَّرَ اللَّهَ وَحَمِدَ اللَّهَ , وَهَلَّلَ اللَّهَ , وَسَبَّحَ اللَّهَ ، وَاسْتَغْفِرِ اللَّهَ , وَعَزَلَ حَجَرًا عَنْ طَرِيقِ النَّاسِ , وَعَزَلَ شَوْكَةً عَنْ طَرِيقِ النَّاسِ , أَوْ أَمَرَ بِمَعْرُوفٍ , أَو
- معجم أصحاب القاضي أبي علي الصدفي (157)خُلِقَ كُلُّ إِنْسَانٍ مِنْ بَنِي آدَمَ عَلَى سِتِّينَ وَثَلَاثِمِائَةِ مِفْصَلٍ ، فَمَنْ كَبَّرَ اللَّهَ وَحَمِدَ اللَّهَ ، وَاسْتَغْفَرَ اللَّهَ ، وَعَدَلَ حَجَرًا عَنْ طَرِيقِ النَّاسِ ، وَشَوْكَةً أَوْ عَظْمًا ، أَوْ أَمَرَ بِالْمَعْرُوفِ ، أَوْ نَهَى عَنْ مُنْكَرٍ ، عَدَدَ تِلْكَ الْمَفَاصِلِ ،
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
الأربعون النووية 25
الراوي: أبو ذر + 11 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه الأربعون النووية 26
الراوي: أبو هريرة + 11 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 21920
الراوي: بريدة + 3 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 20510
الراوي: أبو ذر
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 20568
الراوي: أبو ذر
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 8004
الراوي: أبو هريرة
