صحيح
حكم عليه الألباني
مشكاة المصابيح 1941
الراوي:ابن عباس رضي الله عنه
وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ النَّاسِ؟ رَجُلٌ مُمْسِكٌ بِعِنَانِ فَرَسِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ. أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِالَّذِي يَتْلُوهُ؟ رَجُلٌ مُعْتَزِلٌ فِي غُنَيْمَةٍ لَهُ يُؤَدِّي حَقَّ اللَّهِ فِيهَا. أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِشَرِّ النَّاسِ رَجُلٌ يُسْأَلُ بِاللَّهِ وَلَا يُعْطِي بِهِ» . رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَالنَّسَائِيُّ وَالدَّارِمِيّ
رواه الترمذي (1652)، النسائي (2569)، أحمد (2011، 2778، 2806) والدارمي (2288). ذكره في مشكاة المصابيح (1941).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: جامع الترمذي 1652
أحكام العلماء
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
|---|
| الألبانيت 1420 هـ |
صحيحصَحِيحٌ |
الحديث |
تحقيق مشكاة المصابيح |
روايات أخرى
مختلف في الحكم عليه
جامع الترمذي 1652
الراوي: ابن عباس مشروح
صحيح
سنن النسائي 2569
الراوي: ابن عباس مشروح
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 2011
الراوي: ابن عباس
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 2778
الراوي: ابن عباس
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 2806
الراوي: ابن عباس
لم يُحكم عليه
سنن الدارمي 2288
الراوي: ابن عباس
عرض الروايات (7)
لم يُحكم عليه
مشكاة المصابيح 1881
الراوي: ابن عباس
وأخرجه أيضًا… (14)
- الأحاديث المختارة (3997)أَلا أُحَدِّثُكُمْ بِخَيْرِ النَّاسِ مَنْزِلَةً ؟ ، قَالُوا : بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ : رَجُلٌ مُمْسِكٌ بِرَأْسِ فَرَسِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ حَتَّى يَمُوتَ أَوْ يُقْتَلَ ، أَفَأَخْبُرُكُمْ بِالَّذِي يَلِيهِ ؟ قَالُوا : نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ : امْرُؤٌ مُعْتَزِلٌ فِي شِعْبٍ يُق
- الأحاديث المختارة (3998)أَلا أُحَدِّثُكُمْ بِخَيْرِ النَّاسِ مَنْزِلَةً ؟ ، قُلْنَا : بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ : رَجُلٌ مُمْسِكٌ بِرَأْسِ فَرَسِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ حَتَّى يُقْتَلَ أَوْ يَمُوتَ ، أَفَلا أُخْبِرُكُمْ بِالَّذِي يَلِيهِ ؟ ، قَالُوا : بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ : رَجُلٌ مُعْتَزِلٌ فِي شِعْبٍ
- الأحاديث المختارة (3999)أَلا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ النَّاسِ مَنْزِلَةً ؟ ، قَالُوا : بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ : رَجُلٌ يُمْسِكُ بِرَأْسِ فَرَسِهِ ، أَوْ فَرَسٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، أَوْ يُقْتَلُ ، قَالَ : أَفَأُخْبِرُكُمْ بِالَّذِي يَلِيهِ ؟ ، قَالُوا : نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ : امْرُؤٌ مُعْتَزِلٌ فِي
- الأحاديث المختارة (4000)أَلا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ النَّاسِ ، رَجُلٌ مُمْسِكٌ بِعَنَانِ فَرَسِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، وَأُخْبِرُكُمْ بِالَّذِي يَتْلُوهُ ، رَجُلٌ مُعْتَزِلٌ فِي غَنَمِهِ ، يُؤَدِّي حَقَّ اللَّهِ فِيهَا ، وَأُخْبِرُكُمْ بِشَرِّ النَّاسِ ، رَجُلٌ يُسْأَلُ بِاللَّهِ وَلا يُعْطِي بِهِ
- الأمالي الخميسية للشجري (1626)أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ النَّاسِ مَنْزِلَةً ؟ قَالُوا : بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ : رَجُلٌ مُمْسِكٌ بِرَأْسِ فَرَسِهِ , أَوْ قَالَ فَرَسَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ , حَتَّى يَمُوتَ , أَوْ يُقْتَلَ ، قَالَ : أَفَأُخْبِرُكُمْ بِالَّذِي يَلِيهِ ؟ قَالُوا : نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ : الّ
- التاريخ الكبير للبخاري (329)شَرُّ النَّاسِ الَّذِي يُسْأَلُ بِاللَّهِ وَلا يُعْطِي
- التمهيد لابن عبد البر (2992)أَلا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ النَّاسِ ، رَجُلٌ مُمْسِكٌ بِعِنَانِ فَرَسِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، أَلا أُخْبِرُكُمْ بِالَّذِي يَتْلُوهُ ، رَجُلٌ مُعْتَزِلٌ فِي غَنِيمَةٍ لَهُ يُؤَدِي حَقَّ اللَّهِ فِيهَا ، أَلا أُخْبِرُكُمْ بِشَرِّ النَّاسِ ، رَجُلٌ يَسْأَلُ بِاللَّهِ ، وَلا يُعْطِي بِهِ
- الجهاد لابن أبي عاصم (119)أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ النَّاسِ ؟ رَجُلٌ مُمْسِكٌ بِعِنَانِ فَرَسِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ثُمَّ قَالَ : أَلا أُخْبِرُكُمْ بِالَّذِي يَلِيهِ ؟ رَجُلٌ مُعْتَزِلٌ فِي غُنَيْمَةٍ ، وَأُخْبِرُكُمْ بِشَرِّ النَّاسِ ؟ رَجُلٌ يُسْأَلُ بِاللَّهِ وَلا يُعْطِي بِهِ
- الجهاد لابن المبارك (167)أَلا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ النَّاسِ مَنْزِلا ؟ ، قَالَ : قُلْنَا : بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ : رَجُلٌ آخِذٌ بِرَأْسِ فَرَسِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ حَتَّى يَمُوتَ أَوْ يُقْتَلَ ، قَالَ : أَفَلا أُخْبِرُكُمْ بِالَّذِي يَلِيهِ ؟ ، قُلْنَا : نَعَمْ ، يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ : ام
- السنن الكبرى للنسائي (2333)أَلا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ النَّاسِ مَنْزِلا ؟ قُلْنَا : بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ : رَجُلٌ آخِذٌ بِرَأْسِ فَرَسِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ حَتَّى يَمُوتَ أَوْ يُقْتَلَ ، وَأُخْبِرُكُمْ بِالَّذِي يَلِيهِ ؟ قُلْنَا : نَعَمْ ، يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ : رَجُلٌ مُعْتَزِلٌ فِي شِعْبٍ يُقِيمُ الصّ
- المعجم الكبير للطبراني (10623)أَلا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ النَّاسِ مَنْزِلَةً ؟ قَالُوا : بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ : رَجُلٌ يُمْسِكُ بِرَأْسِ فَرَسِهِ ، أَوْ قَالَ : فَرَسٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ يُقْتَلُ ، قَالَ : أَفَأُخْبِرُكُمْ بِالَّذِي يَلِيهِ ؟ قَالُوا : نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ : امْرُؤٌ مُعْتَزِلٌ فِ
- صحيح ابن حبان (610)أَلا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ النَّاسِ مَنْزِلا ؟ فَقُلْنَا : بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ : رَجُلٌ آخِذٌ بِرَأْسِ فَرَسِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ حَتَّى عُقِرَتْ أَوْ يُقْتَلَ ، أَفَأُخْبِرُكُمْ بِالَّذِي يَلِيهِ ؟ قُلْنَا : بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ : امْرُؤٌ مُعْتَزِلٌ فِي شِعْبٍ يُقِيمُ ا
- مشكل الآثار للطحاوي (4863)أَلا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ النَّاسِ مَنْزِلا ؟ قُلْنَا : بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ . قَالَ : آخِذٌ بِعِنَانِ فَرَسِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ حَتَّى يُقْتَلَ أَوْ يَمُوتَ ، وَأُخْبِرُكُمْ بِالَّذِي يَلِيهِ ؟ قُلْنَا : نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ . قَالَ : رَجُلٌ مُعْتَزِلٌ فِي شِعْبٍ يُقِيمُ الصَّلاةَ ،
- مشكل الآثار للطحاوي (4864)أَلا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ النَّاسِ ؟ رَجُلٌ مُمْسِكٌ بِعِنَانِ فَرَسِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، وَأُخْبِرُكُمْ بِالَّذِي يَتْلُوهُ ؟ رَجُلٌ مُعْتَزِلٌ فِي غُنَيْمَةٍ ، يُؤَدِّي حَقَّ اللَّهِ فِيهَا ، وَأُخْبِرُكُمْ بِشَرِّ النَّاسِ ؟ رَجُلٌ يُسْأَلُ بِاللَّهِ ، وَلا يُعْطِي بِهِ .
