صحيح
حكم عليه الألباني
مشكاة المصابيح 2162
الراوي:عقبة بن عامر رضي الله عنه
وَعَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ: بَيْنَا أَنَا سير مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ الْجُحْفَةِ وَالْأَبْوَاءِ إِذْ غَشِيَتْنَا رِيحٌ وَظُلْمَةٌ شَدِيدَةٌ فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَوِّذُ ب (أعوذ بِرَبّ الفلق) و (أعوذ بِرَبِّ النَّاسِ) وَيَقُولُ: «يَا عُقْبَةُ تَعَوَّذْ بِهِمَا فَمَا تَعَوَّذَ مُتَعَوِّذٌ بِمِثْلِهِمَا» . رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ
رواه أبو داود (1463). ذكره في مشكاة المصابيح (2162).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: سنن أبي داود 1463
أحكام العلماء
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
|---|
| الألبانيت 1420 هـ |
صحيحصَحِيح |
الحديث |
تحقيق مشكاة المصابيح |
روايات أخرى
مختلف في الحكم عليه
سنن أبي داود 1463
الراوي: عقبة بن عامر مشروح
وأخرجه أيضًا… (4)
- أحكام القرآن للجصاص (694)يتعوذ بأعوذ برب الفلق وأعوذ برب الناس ويقول : يا عقبة تعوذ بهما فما تعوذ متعوذ بمثلهما
- الدعاء للطبراني (904)إِذْ غَشِيَتْنَا رِيَاحٌ وَظُلْمَةٌ ، فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَتَعَوَّذُ بِأَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ ، وَأَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ، وَيَقُولُ : يَا عُقْبَةُ ، تَعَوَّذْ بِهِمَا فَمَا تَعَوَّذَ مُتَعَوِّذٌ بِمِثْلِهِمَا ، ثُمَّ سَمِعْتُهُ يَؤُمُّ بِهِمَا فِي الصَّلاةِ
- السنن الكبرى للبيهقي (3724)تَعَوَّذْ بِهِمَا ، فَمَا تَعَوَّذَ مُتَعَوِّذٌ بِمِثْلِهِمَا ، قَالَ : وَسَمِعْتُهُ يَؤُمُّنَا بِهِمَا فِي الصَّلاةِ
- شعب الإيمان للبيهقي (2343)أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ , وَ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ، وَيَقُولُ : يَا عُقْبَةُ ، تَعَوَّذْ بِهِمَا ، فَمَا تَعَوَّذَ مُتَعَوِّذٌ بِمِثْلِهِمَا
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 14901
الراوي: ابن عابس الجهني + 5 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مشكاة المصابيح 2164
الراوي: عقبة بن عامر + 4 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 16751
الراوي: عقبة بن عامر + 3 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 16777
الراوي: عقبة بن عامر + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
سنن الدارمي 3305
الراوي: عقبة بن عامر + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 16658
الراوي: عقبة بن عامر
