لم يُحكم عليه
مشكاة المصابيح 2259
الراوي:أبو سعيد الخدري رضي الله عنه
وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
" مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَدْعُو بِدَعْوَةٍ لَيْسَ فِيهَا إِثْمٌ وَلَا قَطِيعَةُ رَحِمٍ إِلَّا أَعْطَاهُ اللَّهُ بِهَا إِحْدَى ثَلَاثٍ: إِمَّا أَنْ يُعَجِّلَ لَهُ دَعْوَتَهُ وَإِمَّا أَنْ يَدَّخِرَهَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ وَإِمَّا أَنْ يَصْرِفَ عنهُ من السُّوءِ مثلَها "
رواه أحمد (10709). ذكره في مشكاة المصابيح (2259).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: مسند أحمد 10709
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
أحكام على روايات أخرى (18)
- صحيحالألباني حسن صحيح — صحيح الترغيب (1633)
- إسناده صحيحالألباني إسناده صحيح — هداية الرواة (2199)
- إسناده حسنشعيب الأرناؤوط إسناده جيد — تخريج المسند لشعيب (11133)
- صحيحأحمد محمد شاكر أشار في المقدمة إلى صحته — عمدة التفسير (1/224)
- الهيثمي رجاله رجال الصحيح غير علي بن علي الرفاعي وهو ثقة — مجمع الزوائد (10/151)
- المنذري أسانيده جيدة — فتح البيان (14/ 157)
- المنذري روي]بأسانيد جيدة — الترغيب والترهيب (2/389)
- صحيحالشوكاني ثابت — فتح القدير (1/274)
- البيهقي فيه] الصابوني لا أراه حفظه — شعب الإيمان (2/515)
- صحيحابن باز ثابت — مجموع فتاوى ابن باز (353/9)
- صحيحابن باز صحيح — مجموع فتاوى ابن باز (51/13)
- صحيحابن باز ثابت — مجموع فتاوى ابن باز (26/122)
- صحيحابن باز صحيح — الفوائد العلمية من الدروس البازية (3/45)
- صحيحمقبل الوادعي صحيح — الصحيح المسند (412)
- الدمياطي أسانيده صحاح — المتجر الرابح (239)
- صحيحشعيب الأرناووط صحيح — تخريج شرح السنة (5/187)
- عبد الحق الإشبيلي سكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته — الأحكام الوسطى (4/ 321)
- إسناده صحيحعبد الحق الإشبيلي أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد — الأحكام الشرعية الصغرى (893)
روايات أخرى
صحيح
مسند أحمد 10709
حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ حَدَّثَنَا عَلِيٌّ عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَدْعُو بِدَعْوَةٍ لَيْسَ فِيهَا إِثْمٌ وَلَا قَطِيعَةُ رَحِمٍ إِلَّا أَعْطَاهُ اللَّهُ بِهَا إِحْدَى ثَلَاثٍ إِمَّا أَنْ تُعَجَّلَ لَهُ دَعْوَتُهُ وَإِمَّا أَنْ يَدَّخِرَهَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ…
الراوي: أبو سعيد الخدري مشروح
لم يُحكم عليه
الأدب المفرد 710
وأخرجه أيضًا… (8)
- إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (5691)مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَدْعُو بِدَعْوَةٍ لَيْسَ فِيهَا إِثْمٌ وَلَا قَطِيعَةُ رَحِمٍ إِلَّا أَعْطَاهُ اللَّهُ بِهَا إِحْدَى ثَلَاثٍ : إِمَّا أَنْ يُعَجِّلَ لَهُ دَعْوَتَهُ ، وَإِمَّا أَنْ يَدَّخِرَهَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ ، وَإِمَّا أَنْ يَكُفَّ عَنْهُ مِنَ السُّوءِ بِمِثْلِهَا ، قَالُوا : إِذًا نُكْثِرُ
- الأدب المفرد للبخاري (709)مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَدْعُو ، لَيْسَ بِإِثْمٍ وَلا بِقَطِيعَةِ رَحِمٍ ، إِلا أَعْطَاهُ إِحْدَى ثَلاثٍ : إِمَّا أَنْ يُعَجِّلَ لَهُ دَعْوَتَهُ ، وَإِمَّا أَنْ يَدَّخِرَهَا لَهُ فِي الآخِرَةِ ، وَإِمَّا أَنْ يَدْفَعَ عَنْهُ مِنَ السُّوءِ مِثْلَهَا ، قَالَ : إِذًا يكثرِ ، قَالَ : اللَّهُ أَكْثَرُ
- الترغيب في الدعاء والحث عليه لعبد الغني المقدسي (22)مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَدْعُو بِدَعْوَةٍ لَيْسَ فِيهَا إِثْمٌ ، ولا قَطِيعَةُ رَحِمٍ ، إِلا أَعْطَاهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ إِحْدَى ثَلاثٍ : إِمَّا أَنْ يُعَجِّلَ لَهُ دَعْوَتَهُ ، وَإِمَّا أَنْ يُؤَخِّرَهَا لَهُ فِي الآخِرَةِ ، وَإِمَّا أَنْ يَدْفَعَ عَنْهُ مَنِ السُّوءِ مِثْلَهَا
- التمهيد لابن عبد البر (893)مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَدْعُو دَعْوَةً لَيْسَ فِيهَا إِثْمٌ وَلا قَطِيعَةُ رَحِمٍ ، إِلا أَعْطَاهُ اللَّهُ بِهَا إِحْدَى ثَلاثٍ : إِمَّا أَنْ يُعَجِّلَ لَهُ دَعْوَتَهُ ، وَإِمَّا أَنْ يُؤَخِّرَهَا لَهُ فِي الآخِرَةِ ، وَإِمَّا أَنْ يَكُفَّ عَنْهُ مِنَ الشَّرِّ مِثْلَهَا , قَالُوا : إِذًا نُكْثِرُ ، قَال
- شعب الإيمان للبيهقي (1087)مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَدْعُو بِدَعْوَةٍ لَيْسَ فِيهَا إِثْمٌ وَلا قَطِيعَةُ رَحِمٍ ، إِلا أَعْطَاهُ اللَّهُ إِحْدَى ثَلاثٍ ، إِمَّا يُعَجِّلُ لَهُ دَعْوَتَهُ ، وَإِمَّا أَنْ يَدَّخِرَهَا لَهُ فِي الآخِرَةِ ، وَإِمَّا أَنْ يَدْفَعَ عَنْهُ مِنَ السَّوْءِ مِثْلَهَا
- مسند ابن الجعد (2889)مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَدْعُو بِدَعْوَةٍ لَيْسَ فِيهَا إِثْمٌ وَلا قَطِيعَةُ رَحِمٍ إِلا أَعْطَاهُ اللَّهُبِهَا إِحْدَى ثَلاثٍ : إِمَّا أَنْ يُعَجِّلَ لَهُ دَعْوَتَهُ ، وَإِمَّا أَنْ يَدَّخِرَهَا لَهُ فِي الآخِرَةِ ، وَإِمَّا أَنْ يَكُفَّ عَنْهُ مِنَ السُّوءِ مِثْلَهَا ، قَالُوا : إِذًا نُكْثِرُ ، قَالَ
- مسند عبد بن حميد (945)مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَدْعُو لَيْسَ فِيهَا إِثْمٌ ، وَلا قَطِيعَةُ رَحِمٍ إِلا أَعْطَاهُ بِهَا إِحْدَى ثَلاثٍ ، إِمَّا أَنْ تُعَجَّلَ لَهُ دَعْوَتُهُ ، وَإِمَّا أَنْ يَدَّخِرَهَا فِي الآخِرَةِ ، وَإِمَّا أَنْ يَكُفَّ عَنْهُ مِنَ السُّوءِ بِمِثْلِهَا ، قَالُوا : إِذًا نُكْثِرُ : قَالَ : اللَّهُ عَزَّ وَ
- مصنف ابن أبي شيبة (28598)مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَدْعُو بِدَعْوَةٍ لَيْسَ فِيهَا إِثْمٌ وَلَا قَطِيعَةُ رَحِمٍ إِلَّا أَعْطَاهُ اللَّهُ بِهَا إِحْدَى ثَلَاثٍ : إِمَّا أَنْ يُعَجِّلَ لَهُ دَعْوَتَهُ , وَإِمَّا يَدَّخِرَهَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ , وَإِمَّا أَنْ يَكْشِفَ عَنْهُ السُّوءَ بِمِثْلِهَا , قَالُوا : إِذًا نُكْثِرُ يَا رَسُ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
متفق عليه الأدب المفرد 654
+ 9 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
رياض الصالحين 1501
الراوي: عبادة + روايتان أخريان
لم يُحكم عليه
مشكاة المصابيح 2236
الراوي: جابر بن عبد الله + 3 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
جامع الترمذي 3604d
الراوي: أبو هريرة مشروح
لم يُحكم عليه
جامع الترمذي 3604e
الراوي: أبو هريرة مشروح
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 12538
الراوي: أنس بن مالك + رواية أخرى
