لم يُحكم عليه
مشكاة المصابيح 2429
وَعَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ وَأَبِي هُرَيْرَةَ قَالَا: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
" مَا مِنْ رَجُلٍ رَأَى مُبْتَلًى فَقَالَ: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي عَافَانِي مِمَّا ابْتَلَاكَ بِهِ وَفَضَّلَنِي عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقَ تَفْضِيلًا إِلَّا لَمْ يُصِبْهُ ذَلِكَ الْبَلَاءُ كَائِنا مَا كانَ "
إظهار الإسناد حَرَكات التشكيل A−
A+
رواه الترمذي (3432 ). ذكره في مشكاة المصابيح (2429).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: جامع الترمذي 3432
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
أحكام على روايات أخرى (7)
حسن الألباني حسن غريب — هداية الرواة (2365)حسن شعيب الأرناؤوط حسن — تخريج زاد المعاد (2/418)صحيح ابن القيم صحيح — زاد المعاد (2/418)الدارقطني رواه الحَكمُ بنُ سنانٍ القِرَبيُّ، أبو عَونٍ، عن عَمرِو بنِ دينارٍ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمرَ، ووهِم فيه. رواه حمَّادُ بنُ زيدٍ، وابنُ عُليَّةَ، وجماعةٌ، عن عَمرِو بنِ دينارٍ، أبي يحيى، عن سالِمٍ، عن أبيه، وهو الصَّوابُ. — علل الدارقطني (2827)ابن عدي لا يعرف عن سالم إنما رواه عنه عمرو بن دينار — الكامل في الضعفاء (6/236)صدر الدين المناوي في سنده عمرو بن دينار قهرمان ليس هو بالقوي في الحديث — كشف المناهج والتناقيح (2/324)حسن شعيب الأرناووط حسن — تخريج شرح السنة (1337)
روايات أخرى
مختلف في الحكم عليه جامع الترمذي 3432
الراوي: أبو هريرة مشروح
وأخرجه أيضًا… (21)
أخبار أصبهان لأبي نعيم (909)مَنْ رَأَى مُبْتَلًى فَقَالَ : الْحَمْدُ للَّهِ الَّذِي عَافَانِي مِمَّا ابْتَلاكَ بِهِ ، وَفَضَّلَنِي عَلَى كَثِيرٍ مِنْ خَلْقِهِ تَفْضِيلا ، عَافَاهُ اللَّهُ مِنْ ذَلِكَ الْبَلاءِ أسد الغابة (282)مَنْ رَأَى مُبْتَلًى فَقَالَ : الْحَمْدُ للَّهِ الَّذِي عَافَانِي مِمَّا ابْتَلاكَ بِهِ ، وَفَضَّلْنِي عَلَى كَثِيرٍ مِنْ خَلْقِهِ تَفْضِيلًا ، إِلا عَافَاهُ اللَّهُ مِنْ ذَلِكَ الْبَلاءِ ، كَائِنًا مَا كَانَ البحر الزخار بمسند البزار (146)مَنْ رَأَى مُبْتَلًى ، فَقَالَ : الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي عَافَانِي مِمَّا ابْتَلاكَ بِهِ ، وَفَضَّلَنِي عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقَ تَفْضِيلا ، إِلا عَافَاهُ اللَّهُ مِنْ ذَلِكَ الْبَلاءِ كَائِنًا مَا كَانَ أَبَدًا مَا عَاشَ البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (1460)مَنْ رَأَى مُصَابًا فَقَالَ : الْحَمْدُ للَّهِ الَّذِي عَافَانِي مِمَّا ابْتَلاكَ بِهِ ، وَفَضَّلَنِي عَلَى كَثِيرٍ مِنْ خَلْقِهِ تَفْضِيلا ، لَمْ يُصِبْهُ ذَلِكَ الْبَلاءُ أَبَدًا البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (1789)مَنْ رَأَى مُبْتَلًى فَقَالَ : الْحَمْدُ للَّهِ الَّذِي عَافَانِي مِمَّا ابْتَلاكَ بِهِ ، إِلا عُوفِيَ مِنْ ذَلِكَ الْبَلاءِ الدعاء للطبراني (729)مَنْ رَأَى عَبْدًا بِهِ بَلاءٌ ، فَقَالَ : الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي عَافَانِي مِمَّا ابْتَلاكَ بِهِ ، وَفَضَّلَنِي عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقَهُ تَفْضِيلا لَمْ يُصِبْهُ ذَلِكَ الْبَلاءُ كَائِنًا مَا كَانَ الدعوات الكبير للبيهقي (472)مَا مِنْ رَجُلٍ رَأَى مُبْتَلًى ، فَقَالَ : الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي عَافَانِي مِمَّا ابْتَلَاكَ بِهِ ، وَفَضَّلَنِي عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقَ تَفْضِيلًا ، إِلَّا لَمْ يُصِبْهُ ذَلِكَ الْبَلَاءُ كَائِنًا مَا كَانَ الطيوريات (162)مَا مِنْ رَجُلٍ رَأَى مُبْتَلًى فَقَالَ : الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي عَافَانِي مِمَّا ابْتَلاكَ بِهِ وَفَضَّلَنِي عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقَ تَفْضِيلا ، إِلا عَافَاهُ اللَّهُ مِنْ ذَلِكَ الْبَلاءِ أَبَدًا مَا عَاشَ كَائِنًا مَا كَانَ المعجم الأوسط للطبراني (5470)مَنْ رَأَى مُبْتَلًى ، فَقَالَ : الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي عَافَانِي مِمَّا ابْتَلاكَ بِهِ ، وَفَضَّلَنِي عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقَ تَفْضِيلا لَمْ يُصِبْهُ ذَلِكَ الْبَلاءُ الوسيط في تفسير القرآن المجيد (544)مَنْ رَأَى رَجُلا بِهِ بَلاءً قَدْ عُوفِيَ مِنْهُ ، فَقَالَ : الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي عَافَانِي مِمَّا ابْتَلاكَ بِهِ ، وَفَضَّلَنِي عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقَ تَفْضِيلا ، فَقَدْ أَدَّى شُكْرَ ذَلِكَ الْبَلاءِ شرح السنة (1323)مَا مِنْ رَجُلٍ رَأَى مُبْتَلًى ، فَقَالَ : الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي عَافَانِي مِمَّا ابْتَلاكَ بِهِ ، وَفَضَّلَنِي عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقَ تَفْضِيلا , إِلا لَمْ يُصِبْهُ ذَلِكَ الْبَلاءُ كَائِنًا مَا كَانَ شعب الإيمان للبيهقي (4126)إِذَا اسْتَقْبَلَ الرَّجُلَ شَيْءٌ مِنْ هَذَا الْبَلاءِ ، فَقَالَ : الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي عَافَانِي مِمَّا ابْتَلاكَ بِهِ ، وَفَضَّلَنِي عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقَ تَفْضِيلا ، لَمْ يُصِبْهُ ذَلِكَ الْبَلاءُ أَبَدًا كَائِنًا مَا كَانَ شعب الإيمان للبيهقي (10384)إِذَا اسْتَقْبَلَ الرَّجُلَ شَيْءٌ مِنْ هَذَا الْبَلاءِ ، فَقَالَ : الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي عَافَانِي مِمَّا ابْتَلاهُ بِهِ ، وَفَضَّلَنِي عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقَ تَفْضِيلا ، لَمْ يُصِبْهُ ذَلِكَ الْبَلاءُ أَبَدًا كَائِنًا مَا كَانَ شعب الإيمان للبيهقي (10385)مَا مِنْ رَجُلٍ يَرَى رَجُلا بِهِ بَلاءٌ ، فَقَالَ : الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي عَافَانِي مِمَّا ابْتَلاهُ بِهِ , وَفَضَّلَنِي عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقَ تَفْضِيلا ، إِلا لَمْ يُصِبْهُ ذَلِكَ الْبَلاءُ كَائِنًا مَا كَانَ شعب الإيمان للبيهقي (10386)مَا مِنْ رَجُلٍ رَأَى عَبْدًا بِهِ بَلاءٌ قَدْ عُوفِيَ مِنْهُ ، فَقَالَ : الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي عَافَانِي مِمَّا ابْتَلاكَ بِهِ , وَفَضَّلَنِي عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقَ تَفْضِيلا ، فَقَدْ أَدَّى شُكْرَ تِلْكَ النِّعْمَةِ شكر الله على نعمه للخرائطي (2)مَنْ رَأَى مُبْتَلًى فَقَالَ : الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي عَافَانِي مِمَّا ابْتَلاكَ بِهِ ، وَفَضَّلَنِي عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقَ تَفْضِيلا إِلا عُوفِيَ مِنْ ذَلِكَ الْبَلاءِ شكر الله على نعمه للخرائطي (3)مَنْ رَأَى رَجُلا بِهِ بَلاءٌ فَقَالَ : الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي عَافَانِي مِمَّا ابْتَلاكَ بِهِ ، وَفَضَّلَنِي عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقَ تَفْضِيلا ، إِلا كَانَ شُكْرَ تِلْكَ النِّعْمَةِ عمل اليوم والليلة لابن السني (305)مَا مِنْ رَجُلٍ يَفْجَأُهُ صَاحِبُ بَلاءٍ ، فَيَقُولُ : الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي عَافَانِي مِمَّا ابْتَلاكَ بِهِ ، وَفَضَّلَنِي عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقَ تَفْضِيلا ، إِلا عَافَاهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ ذَلِكَ الْبَلاءِ كَائِنًا مَا كَانَ مجالس من أمالي أبي عبد الله بن منده (52)من رأى مبتلى فقال : الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به وفضلني على كثير ممن خلق تفضيلا إلا عافاه الله من ذلك البلاء كائنا ما كان أبدا ما عاش مسند أبي داود الطيالسي (12)مَا مِنْ رَجُلٍ رَأَى مُبْتَلًى ، فَقَالَ : الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي عَافَانِي مِمَّا ابْتَلاهُ بِهِ ، وَفَضَّلَنِي عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقَ تَفْضِيلا ، إِلا لَمْ يُصِبْهُ ذَلِكَ الْبَلاءُ ، كَائِنًا مَا كَانَ مسند عبد بن حميد (39)مَنْ رَأَى عَبْدًا بِهِ بَلاءٌ ، فَقَالَ : الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي عَافَانِي مِمَّا ابْتَلاكَ بِهِ ، وَفَضَّلَنِي عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقَ تَفْضِيلا ، لَمْ يُصِبْهُ ذَلِكَ الْبَلاءُ كَائِنًا مَا كَانَ
في الموضوع نفسه
مختلف في الحكم عليه سنن ابن ماجه 3892
الراوي: عبد الله بن عمر مشروح
مختلف في الحكم عليه جامع الترمذي 3431
الراوي: عمر بن الخطاب مشروح
الحديث السابق رقم 2428 الحديث التالي رقم 2431
