لم يُحكم عليه
مشكاة المصابيح 2481
الراوي:أبو سعيد الخدري رضي الله عنه
وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الْكُفْرِ وَالدَّيْنِ» فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَتَعْدِلُ الْكُفْرَ بِالدَّيْنِ؟ قَالَ: «نَعَمْ» . وَفِي رِوَايَةٍ «اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكُفْرِ وَالْفَقْرِ» . قَالَ رَجُلٌ: وَيُعْدَلَانِ؟ قَالَ: «نَعَمْ» . رَوَاهُ النَّسَائِيّ
رواه النسائي (5473، 5474) وأحمد (10905). ذكره في مشكاة المصابيح (2481).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: سنن النسائي 5474
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
ضعيف
سنن النسائي 5473
الراوي: أبو سعيد الخدري
ضعيف
سنن النسائي 5474
الراوي: أبو سعيد الخدري مشروح
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 10905
الراوي: أبو سعيد الخدري
وأخرجه أيضًا… (15)
- الدعوات الكبير للبيهقي (278)أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الْكُفْرِ وَالدَّيْنِ
- الدعوات الكبير للبيهقي (279)اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكُفْرِ ، وَالْفَقْرِ ، وَعَذَابِ الْقَبْرِ
- السنن الكبرى للنسائي (7594)أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الْكُفْرِ ، وَالدَّيْنِ ، قَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَيُعْدَلُ الدَّيْنُ بِالْكُفْرِ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : نَعَمْ
- السنن الكبرى للنسائي (7595)أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الْكُفْرِ ، وَالدَّيْنِ ، فَقَالَ رَجُلٌ : أَيُعْدَلُ الدَّيْنُ بِالْكُفْرِ ؟ قَالَ : نَعَمْ
- القضاء والقدر للبيهقي (261)اللَّهُمَّ إِنِّي أعُوذُ بِكَ مِنَ الْكُفْرِ وَالْفَقْرِ وَعَذَابِ الْقَبْرِ
- المستدرك على الصحيحين (1883)أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الْكُفْرِ وَالدَّيْنِ , فَقَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَتَعْدِلُ الْكُفْرَ بِالدَّيْنِ ؟ قَالَ : نَعَمْ
- بحر الفوائد المسمى بمعاني الأخيار للكلاباذي (44)تَعَوَّذُوا بِاللَّهِ مِنَ الْكُفْرِ وَالدَّيْنِ ، فَقَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَيُعْدَلُ الْكُفْرُ بِالدَّيْنِ ؟ قَالَ : نَعَمْ
- تهذيب الآثار للطبري (773)اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكُفْرِ ، وَالْفَقْرِ ، وَعَذَابِ الْقَبْرِ
- تهذيب الآثار للطبري (789)اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكُفْرِ وَالْفَقْرِ وَمِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ
- تهذيب الآثار للطبري (791)اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكُفْرِ وَالْفَقْرِ وَعَذَابِ الْقَبْرِ
- تهذيب الآثار للطبري (792)اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكُفْرِ وَالْفَقْرِ وَعَذَابِ الْقَبْرِ
- صحيح ابن حبان (1038)أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الْكُفْرِ وَالدَّيْنِ . فَقَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، يُعْدَلُ الدَّيْنُ بِالْكُفْرِ ؟ قَالَ : نَعَمْ
- صحيح ابن حبان (1041)اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكُفْرِ وَالْفَقْرِ ، وَعَذَابِ الْقَبْرِ
- مسند أبي يعلى الموصلي (1322)أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الْكُفْرِ وَالدَّيْنِ ، فَقَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، تَعْدِلُ الدَّينَ بِالْكُفْرِ ؟ قَالَ : نَعَمْ
- مسند عبد بن حميد (939)أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الْكُفْرِ وَالدَّيْنِ ، فَقَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَتَعْدِلُ الْكُفْرَ بِالدَّيْنِ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : نَعَمْ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
مشكاة المصابيح 2480
+ 5 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 21296
مختلف في الحكم عليه
سنن النسائي 5485
الراوي: سعد
