لم يُحكم عليه
مشكاة المصابيح 2727
الراوي:عياش بن أبي ربيعة المخزومي رضي الله عنه
وَعَن عيَّاشِ بنِ أبي ربيعةَ المَخْزُومِي قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا تَزَالُ هَذِهِ الْأُمَّةُ بِخَيْرٍ مَا عَظَّمُوا هَذِهِ الْحُرْمَةَ حَقَّ تَعْظِيمِهَا فَإِذَا ضَيَّعُوا ذلكَ هلَكُوا» . رَوَاهُ ابْن مَاجَه
رواه ابن ماجه (3110) وأحمد (18271). ذكره في مشكاة المصابيح (2727).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: سنن ابن ماجه 3110
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
ضعيف
سنن ابن ماجه 3110
الراوي: عياش بن أبي ربيعة المخزومي مشروح
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 18271
الراوي: عياش بن أبي ربيعة المخزومي
وأخرجه أيضًا… (7)
- أخبار مكة للفاكهي (1406)لا تَزَالُ هَذِهِ الأُمَّةُ بِخَيْرٍ مَا عَظَّمُوا الْحُرْمَةَ حَقَّ تَعْظِيمِهَا ، فَإِذَا ضَيَّعُوا ذَلِكَ هَلَكُوا
- أسد الغابة (1325)لا تَزَالُ هَذِهِ الأُمَّةُ بِخَيْرٍ مَا عَظَّمُوا هَذِهِ الْحُرْمَةَ حَقَّ تَعْظِيمِهَا ، يَعْنِي : الْكَعْبَةَ وَالْحَرَمَ ، فَإِذَا ضَيَّعُوهَا هَلَكُوا
- الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم (638)لا تَزَالُ هَذِهِ الأُمَّةُ بِخَيْرٍ مَا عَظَّمُوا هَذِهِ الْحُرْمَةَ حَقَّ تَعْظِيمِهَا ، فَإِذَا ضَيَّعُوهَا هَلَكُوا
- تاريخ جرجان للسهمي (385)النَّاسَ لَنْ يَزَالُوا بِخَيْرٍ مَا عَظَّمُوا هَذِهِ الْحُرْمَةَ حَقَّ تَعْظِيمِهَا ، فَإِذَا ضَيَّعُوا ذَلِكَ هَلَكُوا
- تاريخ دمشق لابن عساكر (50723)هَذِهِ الأُمَّةَ لا يَزَالُونَ بِخَيْرٍ مَا عَظَّمُوا هَذِهِ الْحُرْمَةَ حَقَّ تَعْظِيمِهَا , فَإِذَا ضَيَّعُوا ذَلِكَ هَلَكُوا ؛ يَعْنِي : مَكَّةَ .
- تهذيب الكمال للمزي (2612)هَذِهِ الأُمَّةَ لا يَزَالُونَ بِخَيْرٍ مَا عَظَّمُوا هَذِهِ الْحُرْمَةَ حَقَّ تَعْظِيمِهَا ، فَإِذَا ضَيَّعُوا ذَلِكَ هَلَكُوا يَعْنِي مَكَّةَ
- مصنف ابن أبي شيبة (16915)لَا تَزَالُ هَذِهِ الْأُمَّةُ بِخَيْرٍ مَا عَظَّمُوا هَذِهِ الْحُرْمَةَ حَقَّ تَعْظِيمِهَا , فَإِذَا ضَيَّعُوا ذَلِكَ هَلَكُوا
