لم يُحكم عليه
مشكاة المصابيح 2749
الراوي:الزبير بن العوام رضي الله عنه
وَعَنِ الزُّبَيْرِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ صَيْدَ وَجٍّ وَعِضَاهَهُ حِرْمٌ مُحَرَّمٌ لِلَّهِ» . رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَقَالَ مُحْيِي السُّنَّةِ: «وَجٌّ» ذَكَرُوا أَنَّهَا مِنْ نَاحِيَةِ الطَّائِف وَقَالَ الْخطابِيّ: «إِنَّه» بدل «إِنَّهَا»
رواه أحمد (1342). ذكره في مشكاة المصابيح (2749).
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 1342
الراوي: الزبير بن العوام
وأخرجه أيضًا… (3)
- الأحاديث المختارة (798)صَيْدَ وَجٍّ وَعِضَاهَهُ حَرَمٌ مُحَرَّمٌ
- تهذيب الكمال للمزي (1577)صَيْدَوج ، وعِضَاهَه حَرَمٌ مُحَرَّمٌ لِلَّهِ
- مسند الحميدي (63)وَقَفَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَلَى طَرَفِ الْقَرْنِ الأَسْوَدِ ، حَذْوَهَا فَاسْتَقْبَلَ نَخِبًا بِبَصَرِهِ ، وَوَقَفَ حَتَّى اتَّقَفَ النَّاسُ ، ثُمَّ قَالَ : إِنَّ صَيْدَ وَجٍّ , وَعِضَاهَهُ حَرَمُ مَحْرَمِ اللَّهِ
في الموضوع نفسه
ضعيف
سنن أبي داود 2032
الراوي: الزبير بن العوام مشروح