حسن
حكم عليه الألباني
مشكاة المصابيح 2872
وَعَنِ الْعَدَّاءِ بْنِ خَالِدِ بْنِ هَوْذَةَ أَخْرَجَ كِتَابًا: هَذَا مَا اشْتَرَى الْعَدَّاءُ بْنُ خَالِدِ بْنِ هَوْذَةَ مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اشْترى مِنْهُ عبدا أَو أمة لَا دَاءَ وَلَا غَائِلَةَ وَلَا خِبْثَةَ بَيْعَ الْمُسْلِمِ الْمُسْلِمَ. رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَقَالَ: هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ
رواه الترمذي (1216) وابن ماجه (2251). ذكره في مشكاة المصابيح (2872).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: جامع الترمذي 1216
أحكام العلماء
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
| الألبانيت 1420 هـ |
حسنحسن |
الحديث |
تحقيق مشكاة المصابيح |
روايات أخرى
حسن
جامع الترمذي 1216
الراوي: العداء بن خالد مشروح
حسن
سنن ابن ماجه 2251
الراوي: العداء بن خالد مشروح
وأخرجه أيضًا… (15)
- أسد الغابة (1022)هَذَا مَا اشْتَرَى الْعَدَّاءُ بْنُ خَالِدِ بْنِ هَوْذَةَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، عَبْدًا أَوْ أَمَةً ، لا دَاءَ ، وَلا غَائِلَةَ ، وَلا خِبْثَةَ ، بَيْعُ الْمُسْلِمِ الْمُسْلِمَ
- الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم (1352)هَذَا مَا اشْتَرَى الْعَدَّاءُ بْنُ خَالِدِ بْنِ هَوْذَةَ ، مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، اشْتَرَى مِنْهُ عَبْدًا ، أَوْ أَمَةً ، شَكَّ عَبَّادٌ لا دَاءَ ، وَلا غَائِلَةَ ، وَلا خِبْثَةَ ، بَيْعُ الْمُسْلِمِ لِلْمُسْلِمِ
- الاستيعاب في معرفة الأصحاب لابن عبد البر (264)هَذَا مَا اشْتَرَى الْعَدَّاءُ بْنُ خَالِدِ بْنِ هَوْذَةَ مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللَّهِ ، اشْتَرَى مِنْهُ عَبْدًا أَوْ أَمَةً ، شَكَّ عُثْمَانُ مُبَايَعَةَ الْمُسْلِمِ أَوْ بَيْعَ الْمُسْلِمِ الْمُسْلِمَ ، لا دَاءَ وَلا غَائِلَةَ وَلا خِبْثَةَ
- السنن الكبرى للبيهقي (9978)لا دَاءَ لَهُ ، وَلا غَائِلَةَ ، وَلا خِبْثَةَ بَيْعَ الْمُسْلِمِ الْمُسْلِمَ
- السنن الكبرى للنسائي (11215)فَأَخْرَجَ لِي كِتَابًا : هَذَا مَا اشْتَرَى الْعَدَّاءُ بْنُ خَالِدِ بْنِ هَوْذَةَ مِنْ مُحَمَّدٍ ﷺ ، اشْتَرَى مِنْهُ عَبْدًا أَوْ أَمَةً لا دَاءَ , وَلا غَائِلَةَ وَلا خَبِيثَةَ , بَيْعِ الْمُسْلِمِ الْمُسْلِمَ
- الطبقات الكبرى لابن سعد (8420)بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ، هَذَا مَا اشْتَرَى الْعَدَّاءُ بْنُ خَالِدِ بْنِ هَوْذَةَ مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، اشْتَرَى مِنْهُ عَبْدًا ، أَوْ أَمَةً عَلَى أَنْ لا دَاءَ ، وَلا غَائِلَةَ ، وَلا خِبْثَةَ ، بَيْعَ الْمُسْلِمِ لِلْمُسْلِمِ
- المعجم الكبير للطبراني (14459)هَذَا مَا اشْتَرَى الْعَدَّاءُ بْنُ خَالِدِ بْنِ هَوْذَةَ مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، اشْتَرَى مِنْهُ عَبْدًا أَوْ أَمَةً شَكَّ عُثْمَانُ بِيَاعَةً أَوْ بَيْعَ الْمُسْلِمِ لا دَاءً وَلا غَائِلَةً وَلا خِبْثَةً
- المنتقى من السنن المسندة (1013)هَذَا مَا اشْتَرَى الْعَدَّاءُ بْنُ خَالِدِ بْنِ هَوْدَةَ مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ اشْتَرَى مِنْهُ عَبْدًا أَوْ أَمَةً عَبَّادٌ يَشُكُّ لا دَاءَ وَلا غَائِلَةَ وَلاخِبْثَةَ بَيْعِ الْمُسْلِمِ الْمُسْلِمَ
- تغليق التعليق لابن حجر (793)هَذَا مَا اشْتَرَى الْعَدَّاءُ بْنُ خَالِدِ بْنِ هَوْذَةَ مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَّلَمَ اشْتَرَى مِنْهُ عَبْدًا ، أَوْ أَمَةً ، عَبَّادٌ شَكَّ ، لا دَاءَ ، وَلا غَائِلَةَ ، وَلا خِبْثَةَ ، بَيْعَ الْمُسْلِمِ الْمُسْلِمَ
- تغليق التعليق لابن حجر (794)هَذَا مَا اشْتَرَى الْعَدَّاءُ بْنُ خَالِدِ بْنِ هَوْذَةَ مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ اشْتَرَى مِنْهُ عَبْدًا ، أَوْ أَمَةً ، شَكَّ عُثْمَانُ ، بَيْعَ أَوْ بَيَاعَةَ الْمُسْلِمِ ، لا دَاءَ ، وَلا غَائِلَةَ ، وَلا خِبْثَةَ ، بَيْعَ الْمُسْلِمِ الْمُسْلِمَ
- تهذيب الكمال للمزي (1547)هَذَا مَا اشْتَرَى الْعَدَّاءُ بْنُ خَالِدِ بْنِ هَوْذَةَ مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ : اشْتَرَى مِنْهُ عَبْدًا ، أَوْ أَمَةً ، لا دَاءَ ولا خِبْثَةَ
- سنن الدارقطني (2715)لا دَاءَ وَلا غَائِلَةَ ، وَلا خِبْثَةَ , بَيْعَ الْمُسْلِمِ لِلْمُسْلِمِ
- مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي (1025)هَذَا مَا اشْتَرَى الْعَدَّاءُ بْنُ خَالِدِ بْنِ هَوْذَةَ مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللَّهِ ؛ اشْتَرَى مِنْهُ عَبْدًا أَوْ أَمَةً ، قَالَ عَبَّادٌ : أَنَا أَشُكُّ : لا دَاءَ ، وَلا خِبْثَةَ ، وَلا غَائِلَةَ ؛ بَيْعُ الْمُسْلِمِ الْمُسْلِمَ
- مشكل الآثار للطحاوي (1390)بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ : هَذَا مَا اشْتَرَى الْعَدَّاءُ بْنُ خَالِدِ بْنِ هَوْذَةَ مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللَّهِ ، اشْتَرَى مِنْهُ عَبْدًا أَوْ أَمَةً ، شَكَّ عَبْدُ الْمَجِيدِ ، بَيْعَ الْمُسْلِمِ لِلْمُسْلِمِ ، لا دَاءَ ، وَلا غَائِلَةَ ، وَلا خِبْثَةَ
- معرفة الصحابة لأبي نعيم (5123)هَذَا مَا اشْتَرَى الْعَدَّاءُ بْنُ خَالِدِ بْنِ هَوْذَةَ مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ عَبْدًا أَوْ أَمَةً ، لا دَاءَ ، وَلا غَائِلَةَ ، وَلا خُبْثَةَ بَيْعِ الْمُسْلِمِ الْمُسْلِمَ