لم يُحكم عليه
مشكاة المصابيح 2895
الراوي:عمر بن الخطاب رضي الله عنه
عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «مَنِ احْتَكَرَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ طَعَامَهُمْ ضَرَبَهُ اللَّهُ بِالْجُذَامِ وَالْإِفْلَاسِ» . رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ وَالْبَيْهَقِيُّ فِي شُعَبِ الْإِيمَانِ. وَرَزِينٌ فِي كِتَابِهِ
رواه ابن ماجه (2155) وأحمد (130). ذكره في مشكاة المصابيح (2895).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: سنن ابن ماجه 2155
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
ضعيف
سنن ابن ماجه 2155
الراوي: عمر بن الخطاب مشروح
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 130
الراوي: عمر بن الخطاب
وأخرجه أيضًا… (3)
- الأحاديث المختارة (241)مَنِ احْتَكَرَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ طَعَامَهُمْ ضَرَبَهُ اللَّهُ بِالْجُذَامِ وَالْفَالِجِ
- تهذيب الكمال للمزي (2683)مَنِ احْتَكَرَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ طَعَامَهُمْ ضَرَبَهُ اللَّهُ بِالإِفْلاسِ أَوْ بِالْجُذَامِ “
- دلائل النبوة للبيهقي (2515)مَنِ احْتَكَرَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ طَعَامَهُمْ ضَرَبَهُ اللَّهُ بِالْجُذَامِ أَوْ بِالإِفْلاسِ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 4648
الراوي: عبد الله بن عمر
