لم يُحكم عليه
مشكاة المصابيح 3174
وَعَنْ حَجَّاجِ بْنِ حَجَّاجٍ الْأَسْلَمِيِّ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا يُذْهِبُ عَنِّي مَذَمَّةَ الرِّضَاعِ؟ فَقَالَ:
" غُرَّةٌ: عَبْدٌ أَوْ أَمَةٌ "
ذكره في مشكاة المصابيح (3174).
مشكاة المصابيح 3174
باب المحرمات - الفصل الثاني
نسخ
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
أحكام على روايات أخرى (27)
- صحيحالألباني صحيح — صحيح الجامع (4131)
- ضعيفالألباني ضعيف — ضعيف النسائي (3329)
- الألباني شاذ والمحفوظ دون قوله: (.. أو فرس، أو بغل) — ضعيف الموارد (184)
- صحيحالألباني صحيح — صحيح ابن ماجه (2151)
- صحيحالألباني صحيح — صحيح الترمذي (1410)
- صحيحالألباني صحيح — صحيح الترمذي (1411)
- إسناده ضعيفالألباني إسناده ضعيف — السلسلة الصحيحة (4/637)
- إسناده صحيحالألباني إسناده صحيح — السلسلة الصحيحة (1983)
- صحيحشعيب الأرناؤوط صحيح — تخريج المسند لشعيب (9655)
- صحيحشعيب الأرناؤوط صحيح — تخريج المسند لشعيب (10467)
- صحيحشعيب الأرناؤوط صحيح — تخريج سنن الدارقطني (3206)
- إسناده ضعيفشعيب الأرناؤوط إسناده ضعيف — تخريج مشكل الآثار (4528)
- شعيب الأرناؤوط إسناده على انقطاعه ضعيف — تخريج مشكل الآثار (4532)
- شعيب الأرناؤوط فيه] الحجاج بن الحجاج الأسلمي لم يوثقه غير [ابن حبان] ولم يرو عنه غير عروة — تخريج صحيح ابن حبان (4231)
- إسناده صحيحشعيب الأرناؤوط إسناده صحيح — تخريج سنن أبي داود (6/636)
- شعيب الأرناؤوط رجاله ثقات رجال الشيخين، غير الحجاج بن الحجاج وأبيه — تخريج مشكل الآثار (693)
- صحيحالبخاري صحيح — صحيح البخاري (7317)
- صحيحالبخاري صحيح — صحيح البخاري (5758)
- صحيحالترمذي حسن صحيح — سنن الترمذي (1410)
- الهيثمي فيه] إسحاق بن يحيى لم يدرك عبادة ، وبقية رجاله ثقات — مجمع الزوائد (4/265)
- صحيحابن حبان أخرجه في صحيحه — صحيح ابن حبان (4231)
- الدارقطني رواه المسعوديُّ، ويحيى بنُ راشِدٍ، عن هشامٍ، عن أبيه، عن عائِشةَ. وكذلك قال عبدُ الوارِثِ: عن أيُّوبَ السَّختيانيِّ، عن هشامٍ. والصَّحيحُ: عن هشامٍ، عن أبيه، عن الحجَّاجِ بنِ الحجَّاجِ، عن أبيه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. — علل الدارقطني (3831)
- إسناده ضعيفالبيهقي إسناده ضعيف — السنن الكبرى للبيهقي (8/115)
- الزيلعي غريب — نصب الراية (4/381)
- الصنعاني رواية باطلة — العدة على الإحكام (4/229)
- الطحاوي منقطع — شرح مشكل الآثار (11/421)
- صحيحابن المنذر ثابت — الأوسط لابن المنذر (13/365)