لم يُحكم عليه
مشكاة المصابيح 3262
الراوي:أبو هريرة رضي الله عنه
وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَيْسَ مِنَّا مَنْ خَبَّبَ امْرَأَةً عَلَى زَوْجِهَا أَوْ عَبْدًا عَلَى سَيّده» . رَوَاهُ أَبُو دَاوُد
رواه أبو داود (2175). ذكره في مشكاة المصابيح (3262).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: سنن أبي داود 2175
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
مختلف في الحكم عليه
سنن أبي داود 2175
الراوي: أبو هريرة مشروح
وأخرجه أيضًا… (10)
- الجامع لمعمر بن راشد (1605)لَيْسَ مِنَّا مَنْ خَبَّبَ امْرَأَةً عَلَى زَوْجِهَا ، وَلَيْسَ مِنَّا مَنْ خَبَّبَ عَبْدًا عَلَى سَيِّدِهِ
- المستدرك على الصحيحين (2721)لَيْسَ مِنَّا مَنْ خَبَّبَ امْرَأَةً عَلَى زَوْجِهَا ، أَوْ عَبْدًا عَلَى سَيِّدِهِ
- المعجم الأوسط للطبراني (1840)لَيْسَ مِنَّا مَنْ خَبَّبَ امْرَأَةً عَلَى زَوْجِهَا ، وَلَيْسَ مِنَّا مَنْ خَبَّبَ عَبْدًا عَلَى سَيِّدِهِ
- تاريخ بغداد للخطيب البغدادي (1519)لَيْسَ مِنَّا مَنْ خَبَّبَ امْرَأَةً عَلَى زَوْجِهَا , أَوْ عَبْدًا عَلَى سَيِّدِهِ
- تاريخ بغداد للخطيب البغدادي (3657)مَنْ خَبَّبَ امْرَأَةً عَلَى زَوْجِهَا فَلَيْسَ مِنَّا
- ذم الهوى لابن الجوزي (557)مَنْ خَبَّبَ امْرَأَةً عَلَى زَوْجِهَا فَلَيْسَ مِنَّا
- ذم الهوى لابن الجوزي (558)مَنْ خَبَّبَ امْرَأَةً عَلَى زَوْجِهَا ، أَوْ عَبْدًا عَلَى مَوَالِيهِ ، فَلَيْسَ مِنَّا
- شعب الإيمان للبيهقي (5022)لَيْسَ مِنَّا مَنْ خَبَّبَ امْرَأَةً عَلَى زَوْجِهَا أَوْ عَبْدًا عَلَى سَيِّدِهِ
- مساوئ الأخلاق للخرائطي (475)مَنْ خَبَّبَ امْرَأَةً عَلَى زَوْجِهَا ، أَوْ عَبْدًا عَلَى مَوَالِيهِ فَلَيْسَ مِنَّا
- موضح أوهام الجمع والتفريق للخطيب (1609)لَيْسَ مِنَّا مَنْ خَبَّبَ امْرَأَةً عَلَى زَوْجِهَا أَوْ عَبْدًا عَلَى سَيِّدِهِ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
رياض الصالحين 1583
الراوي: أبو هريرة + رواية أخرى