ضعيف
حكم عليه الألباني
مشكاة المصابيح 3473
الراوي:سمرة رضي الله عنه
وَعَن الْحسن عَن سَمُرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ قَتَلَ عَبْدَهُ قَتَلْنَاهُ وَمَنْ جَدَعَ عَبْدَهُ جَدَعْنَاهُ» . رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَأَبُو دَاوُدَ وَابْنُ مَاجَهْ وَالدَّارِمِيُّ وَزَادَ النَّسَائِيُّ فِي رِوَايَةٍ أُخْرَى: «وَمن خصى عَبده خصيناه»
رواه أبو داود (4515، 4516)، الترمذي (1414)، النسائي (4736، 4737، 4738، 4753)، ابن ماجه (2663) وأحمد (19245، 19263، 19266، 19273، 19278، 19333، 19348). ذكره في مشكاة المصابيح (3473).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: سنن أبي داود 4516
أحكام العلماء
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
|---|
| الألبانيت 1420 هـ |
ضعيفضَعِيف |
الحديث |
تحقيق مشكاة المصابيح |
روايات أخرى
ضعيف
سنن أبي داود 4515
الراوي: سمرة
مختلف في الحكم عليه
سنن أبي داود 4516
الراوي: سمرة مشروح
مختلف في الحكم عليه
جامع الترمذي 1414
الراوي: سمرة مشروح
مختلف في الحكم عليه
سنن النسائي 4736
الراوي: سمرة مشروح
مختلف في الحكم عليه
سنن النسائي 4737
الراوي: سمرة مشروح
مختلف في الحكم عليه
سنن النسائي 4738
الراوي: سمرة
عرض الروايات (16)
مختلف في الحكم عليه
سنن النسائي 4753
الراوي: سمرة
مختلف في الحكم عليه
سنن ابن ماجه 2663
الراوي: سمرة مشروح
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 19245
الراوي: سمرة
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 19263
الراوي: سمرة
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 19266
الراوي: سمرة
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 19273
الراوي: سمرة
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 19278
الراوي: سمرة
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 19333
الراوي: سمرة
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 19348
الراوي: سمرة
لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 1172
الراوي: سمرة
وأخرجه أيضًا… (25)
- البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (415)مَنْ قَتَلَ عَبْدَهُ ؛ قَتَلْنَاهُ ، وَمَنْ جَدَعَ عَبْدَهُ ؛ جَدَعْنَاهُ
- البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (416)مَنْ قَتَلَ عَبْدَهُ ؛ قَتَلْنَاهُ ، وَمَنْ جَدَعَ عَبْدَهُ جَدَعْنَاهُ
- السنن الصغير للبيهقي (1363)مَنْ قَتَلَ عَبْدَهُ قَتَلْنَاهُ ، وَمَنْ جَدَعَ عَبْدَهُ جَدَعْنَاهُ
- السنن الكبرى للبيهقي (14657)مَنْ قَتَلَ عَبْدَهُ قَتَلْنَاهُ ، وَمَنْ جَدَعَهُ جَدَعْنَاهُ ، وَمَنْ خَصَاهُ خَصَيْنَاهُ
- السنن الكبرى للبيهقي (14658)مَنْ قَتَلَ عَبْدَهُ قَتَلْنَاهُ ، وَمَنْ جَدَعَ عَبْدَهُ جَدَعْنَاهُ
- السنن الكبرى للنسائي (6684)مَنْ قَتَلَ عَبْدَهُ ، قَتَلْنَاهُ ، وَمَنْ جَدَعَهُ ، جَدَعْنَاهُ ، وَمَنْ أَخْصَاهُ ، أَخْصَيْنَاهُ
- السنن الكبرى للنسائي (6685)مَنْ قَتَلَ عَبْدَهُ ، قَتَلْنَاهُ ، وَمَنْ جَدَعَ عَبْدَهُ ، جَدَعْنَاهُ
- السنن الكبرى للنسائي (6686)مَنْ قَتَلَ عَبْدَهُ ، قَتَلْنَاهُ ، وَمَنْ جَدَعَ عَبْدَهُ ، جَدَعْنَاهُ
- السنن الكبرى للنسائي (6701)مَنْ قَتَلَ عَبْدَهُ ، قَتَلْنَاهُ ، وَمَنْ جَدَعَ عَبْدَهُ ، جَدَعْنَاهُ
- المستدرك على الصحيحين (8167)مَنْ قَتَلَ عَبْدَهُ قَتَلْنَاهُ ، وَمَنْ جَدَعَ عَبْدَهُ جَدَعْنَاهُ
- المستدرك على الصحيحين (8168)مَنْ قَتَلَ عَبْدَهُ قَتَلْنَاهُ ، وَمَنْ جَدَعَ عَبْدَهُ جَدَعْنَاهُ
- المعجم الكبير للطبراني (6667)مَنْ قَتَلَ عَبْدَهُ قَتَلْنَاهُ ، وَمَنْ جَدَعَ عَبْدُهُ جَدَعْنَاهُ
- المعجم الكبير للطبراني (6668)مَنْ قَتَلَ عَبْدَهُ قَتَلْنَاهُ ، وَمَنْ جَدَعَ عَبْدَهُ جَدَعْنَاهُ
- المعجم الكبير للطبراني (6669)مَنْ قَتَلَ عَبْدَهُ قَتَلْنَاهُ ، وَمَنْ جَدَعَ عَبْدَهُ جَدَعْنَاهُ
- المعجم الكبير للطبراني (6670)مَنْ قَتَلَ عَبْدَهُ قَتَلْنَاهُ ، وَمَنْ جَدَعَ عَبْدَهُ جَدَعْنَاهُ
- المعجم الكبير للطبراني (6671)مَنْ قَتَلَ عَبْدَهُ قَتَلْنَاهُ ، وَمَنْ جَدَعَ عَبْدَهُ جَدَعْنَاهُ
- المعجم الكبير للطبراني (6672)مَنْ قَتَلَ عَبْدَهُ قَتَلْنَاهُ ، وَمَنْ جَدَعَ عَبْدَهُ جَدَعْنَاهُ
- مسند أبي داود الطيالسي (938)مَنْ قَتَلَ عَبْدَهُ قَتَلْنَاهُ ، وَمَنْ جَدَعَهُ جَدَعْنَاهُ ، وَمَنْ خَصَاهُ خَصَيْنَاهُ
- مسند ابن الجعد (864)مَنْ قَتَلَ عَبْدَهُ قَتَلْنَاهُ ، وَمَنْ جَدَعَ عَبْدَهُ جَدَعْنَاهُ
- مسند الروياني (780)مَنْ قَتَلَ عَبْدَهُ قَتَلْنَاهُ ، وَمَنْ جَدَعَ عَبْدَهُ جَدَعْنَاهُ
- مسند الروياني (792)مَنْ قَتَلَ عَبْدَهُ قَتَلْنَاهُ ، وَمَنْ جَدَعَ عَبْدَهُ جَدَعْنَاهُ
- مسند الروياني (802)مَنْ قَتَلَ عَبْدَهُ قَتَلْنَاهُ ، وَمَنْ جَدَعَ عَبْدَهُ جَدَعْنَاهُ
- مصنف ابن أبي شيبة (26942)مَنْ قَتَلَ عَبْدَهُ قَتَلْنَاهُ ، وَمَنْ جَدَعَ عَبْدَهُ جَدَعْنَاهُ
- مصنف ابن أبي شيبة (35491)مَنْ قَتَلَ عَبْدَهُ قَتَلْنَاهُ , وَمَنْ جَدَعَ عَبْدَهُ جَدَعْنَاهُ
- مصنف عبد الرزاق (17538)مَنْ قَتَلَ عَبْدَهُ قَتَلْنَاهُ ، وَمَنْ جَدَعَهُ جَدَعْنَاهُفَرَاجَعُوهُ , قَالَ : قَضَى اللَّهُ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
سنن الدارمي 2252
الراوي: سمرة
مختلف في الحكم عليه
سنن النسائي 4754
الراوي: سمرة
