ضعيف
حكم عليه الألباني
مشكاة المصابيح 355
الراوي:معاذ بن جبل رضي الله عنه
وَعَنْ مُعَاذٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
" اتَّقُوا الْمَلَاعِنَ الثَّلَاثَةَ: الْبَرَازَ فِي الْمَوَارِدِ وَقَارِعَةِ الطَّرِيقِ وَالظِّلِّ "
رواه أبو داود (26) وابن ماجه (328). ذكره في مشكاة المصابيح (355).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: سنن أبي داود 26
أحكام العلماء
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
|---|
| الألبانيت 1420 هـ |
ضعيفضَعِيف |
الحديث |
تحقيق مشكاة المصابيح |
أحكام على روايات أخرى (28)
- إسناده ضعيفالألباني إسناده ضعيف — هداية الرواة (340)
- حسنالألباني حسن — صحيح أبي داود (26)
- حسنالألباني حسن — صحيح الجامع (112)
- حسنالألباني حسن — إرواء الغليل (62)
- شعيب الأرناؤوط فيه] أبو سعيد الحميري لم يسمع من معاذ — تخريج المسند لشعيب (4/449)
- أبو داود منقطع — فيض القدير (1/136)
- أبو داود سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح — سنن أبي داود (26)
- ابن حجر العسقلاني فيه ضعف — بلوغ المرام (36)
- حسنابن حجر العسقلاني حسن كما قال في المقدمة — هداية الرواة (1/204)
- حسنالنووي حسن — خلاصة الأحكام للنووي (1/154)
- إسناده حسنالنووي إسناده جيد — المجموع للنووي (2/86)
- حسنالنووي حسن — الإيجاز شرح سنن أبي داود (157)
- صحيحالسيوطي صحيح — الجامع الصغير (139)
- المنذري فيه] أبو سعيد الحميري عن معاذ لم يدرك معاذ — الترغيب والترهيب (1/109)
- الشوكاني أعل بأنه من رواية أبي سعيد الحميري عن معاذ ولم يسمع منه — الدراري المضية (38)
- ابن باز فيه ضعف، لكن [له شاهد] يشد بعضها بعضا — مجموع الشروح الفقهية. (200/24)
- الصنعاني هو] من رواية أبي سعيد الحميري ولم يدرك معاذا فيكون منقطعا — سبل السلام (1/117)
- ابن دقيق العيد فيه] أبو سعيد الحميدي قيل: لم يسمع من معاذ — الإمام في معرفة أحاديث الأحكام (2/459)
- ابن القطان فيه أبو سعيد هو الحميري , مجهول — الوهم والإيهام (3/41)
- ضعيفالهيتمي المكي مرسل — الزواجر عن اقتراف الكبائر (1/124)
- صديق خان أعل بأنه من رواية أبي سعيد الحميري عن معاذ ولم يسمع منه — الروضة الندية (1/26)
- صحيحابن السكن صحيح — الروضة الندية (1/26)
- علاء الدين مغلطاي له شاهد — فيض القدير (1/137)
- ابن العراقي لعله ارتقى درجة الحسن بوجود الشواهد — فيض القدير (1/137)
- إسناده حسنزكريا الأنصاري إسناده جيد — أسنى المطالب (1/140)
- زين الدين المناوي فيه] أبو سعيد مجهول، [وله شاهد — فيض القدير (139)
- الرباعي أُعل بالانقطاع [وله]شواهد — فتح الغفار (53/1)
- العظيم آبادي فيه] أبو سعيد الحميري قال الذهبي لا يدرى من هو، قال الحافظ هو شامي مجهول — غاية المقصود (1/154)
روايات أخرى
مختلف في الحكم عليه
سنن أبي داود 26
الراوي: معاذ بن جبل مشروح
مختلف في الحكم عليه
سنن ابن ماجه 328
الراوي: معاذ بن جبل مشروح
وأخرجه أيضًا… (6)
- السنن الكبرى للبيهقي (428)اتَّقُوا الْمَلاعِنَ الثَّلاثَ : الْبَرَازُ فِي الْمَوَارِدِ ، وَقَارِعَةِ الطَّرِيقِ ، وَالظِّلِّ
- المستدرك على الصحيحين (549)اتَّقُوا الْمَلاعِنَ الثَّلاثَ : الْبَرَازَ فِي الْمَوَارِدِ ، وَقَارِعَةَ الطَّرِيقِ ، وَالظِّلَّ لِلْخِرَاءَةِ
- المعجم الكبير للطبراني (16701)اتَّقُوا الْمَلاعِنَ الثَّلاثَ : الْبَرَازَ فِي الْمَوَارِدِ ، وَقَارِعَةِ الطَّرِيقِ ، وَالظِّلِّ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (63316)اتَّقُوا الْمَلاعِنَ الثَّلاثَ : الْبُرَازَ فِي الْمَوَارِدِ ، وَالظِّلَّ وَقَارِعَةَ الطَّرِيقِ
- تهذيب الكمال للمزي (3789)اتَّقُوا الْمَلاعَنِ الثَّلاثَ : الْبَرَازَ فِي الْمَوَارِدِ ، وقَارِعَةِ الطَّرِيقِ ، والظَّلِّ
- غريب الحديث للخطابي (47)اتَّقُوا الْمَلاعِنَ الثَّلاثَ : الْبَرَازَ فِي الْمَوَارِدِ ، وَقَارِعَةِ الطَّرِيقِ ، وَالظِّلِّ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
رياض الصالحين 1771
الراوي: أبو هريرة + 5 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 2580
الراوي: ابن عباس
مختلف في الحكم عليه
سنن ابن ماجه 329
الراوي: جابر بن عبد الله + رواية أخرى مشروح
