صحيح
حكم عليه الألباني
مشكاة المصابيح 3630
عَن أبي بردة بن ينار عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَا يُجْلَدُ فَوْقَ عَشْرِ جَلَدَاتٍ إِلَّا فِي حد من حُدُود الله»
رواه البخاري (6848)، أبو داود (4491)، الترمذي (1463)، ابن ماجه (2601) وأحمد (15272، 15274، 15275، 15889). ذكره في مشكاة المصابيح (3630).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح البخاري 6848
أحكام العلماء
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
|---|
| الألبانيت 1420 هـ |
صحيحمُتَّفق عَلَيْهِ |
الحديث |
تحقيق مشكاة المصابيح |
روايات أخرى
صحيح
صحيح البخاري 6848
مشروح
صحيح
سنن أبي داود 4491
الراوي: أبو بردة بن نيار مشروح
صحيح
جامع الترمذي 1463
الراوي: أبو بردة بن نيار مشروح
صحيح
سنن ابن ماجه 2601
الراوي: أبو بردة بن نيار مشروح
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 15272
الراوي: أبو بردة بن نيار
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 15274
الراوي: أبو بردة بن نيار
عرض الروايات (8)
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 15275
الراوي: أبو بردة بن نيار
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 15889
الراوي: أبو بردة بن نيار
وأخرجه أيضًا… (18)
- أسد الغابة (942)لا جلد فوق عشر جلدات إلا فِي حد من حدود اللَّه عزَّ وجلَّ
- أسد الغابة (1648)لا جلد فوق عشر جلدات ، إلا فِي حد من حدود الله تعالى
- الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم (1714)لا يُجْلَدُ فَوْقَ عَشْرَةِ أَسْوَاطٍ ، إِلا فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ
- البحر الزخار بمسند البزار (3235)لا تَضْرِبُوا فَوْقَ عَشْرِ جَلَدَاتٍ ، إِلا فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللَّهِ
- التحقيق في مسائل الخلاف لابن الجوزي (1941)لَا يُجْلَدُ فَوْقَ عَشْرِ جَلْدَاتٍ ، إِلَّا فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللَّهِ تَعَالَى
- السنن الصغير للبيهقي (1564)لَا يُجْلَدُ أَحَدٌ فَوْقَ عَشَرَةِ أَسْوَاطٍ إِلا فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ
- السنن الكبرى للبيهقي (16165)لا يُجْلَدُ أَحَدٌ فَوْقَ عَشَرَةِ أَسْوَاطٍ ، إِلا فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللَّهِ
- السنن الكبرى للبيهقي (16166)لا يُجْلَدُ فَوْقَ عَشْرِ جَلْدَاتٍ ، إِلا فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللَّهِ
- السنن الكبرى للنسائي (7051)لا يُجْلَدُ فَوْقَ عَشْرِ جَلْدَاتٍ ، إِلا فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللَّهِ
- المستدرك على الصحيحين (8176)لا يُجْلَدُ فَوْقَ عَشْرَةِ أَسْوَاطٍ إِلا فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللَّهِ تَعَالَى
- المعجم الكبير للطبراني (17993)لا يُجْلَدُ فَوْقَ عَشْرِ جَلَدَاتٍ إِلا فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللَّهِ
- المنتقى من السنن المسندة (837)لا يُجْلَدُ فَوْقَ عَشْرِ جَلَدَاتٍ إِلا فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللَّهِ
- سنن الدارقطني (3041)لا يُجْلَدُ فَوْقَ عَشْرَةَ أَسْوَاطٍ ، إِلا فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ
- شرح السنة (2614)لا يُجْلَدُ فَوْقَ عَشْرِ جَلَدَاتٍ إِلَّا فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللَّهِ
- مستخرج أبي عوانة (5020)لا يُجْلَدُ فَوْقَ عَشَرَةِ أَسْوَاطٍ ، إِلا فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللَّهِ تَعَالَى
- مشكل الآثار للطحاوي (2042)لا يُجْلَدُ فَوْقَ عَشْرِ جَلَدَاتٍ إِلا فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللَّهِ
- مشكل الآثار للطحاوي (2043)لا جَلْدَ فَوْقَ عَشَرَةِ أَسْوَاطٍ إِلا فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ
- مشكل الآثار للطحاوي (2045)لا يُجْلَدُ فَوْقَ عَشَرَةِ أَسْوَاطٍ إِلا فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودٍ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
متفق عليه بلوغ المرام من أدلة الأحكام 1253
+ 4 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 15894
الراوي: أبو بردة بن نيار
لم يُحكم عليه
سنن الدارمي 2211
الراوي: أبو بردة بن نيار
صحيح
صحيح البخاري 6849
مختلف في الحكم عليه
سنن ابن ماجه 2602
الراوي: أبو هريرة مشروح
