صحيح
حكم عليه الألباني
متفق عليه مشكاة المصابيح 3725
الراوي:عبد الله بن عمر رضي الله عنه
وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
" إِنَّ الْغَادِرَ يُنْصَبُ لَهُ لِوَاءٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيُقَالُ: هَذِهِ غَدْرَةُ فُلَانِ بْنِ فُلَانٍ "
رواه البخاري (6177، 6178، 6966، 7111)، مسلم (1543g، 1735a، 1735c، 1735d)، أبو داود (2756)، الترمذي (1581) وأحمد (4419، 4607، 4844، 4945، 5123، 5200، 5451، 5542). ذكره في مشكاة المصابيح (3725).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح البخاري 6177
أحكام العلماء
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
|---|
| الألبانيت 1420 هـ |
صحيحمُتَّفَقٌ عَلَيْهِ |
الحديث |
تحقيق مشكاة المصابيح |
روايات أخرى
صحيح
متفق عليه صحيح البخاري 6177
الراوي: عبد الله بن عمر مشروح
صحيح
متفق عليه صحيح البخاري 6178
الراوي: عبد الله بن عمر
صحيح
متفق عليه صحيح البخاري 6966
الراوي: عبد الله بن عمر مشروح
صحيح
متفق عليه صحيح البخاري 7111
الراوي: عبد الله بن عمر مشروح
صحيح
متفق عليه صحيح مسلم 1543g
الراوي: عبد الله بن عمر
صحيح
متفق عليه صحيح مسلم 1735a
إِذَا جَمَعَ اللَّهُ الأَوَّلِينَ وَالآخِرِينَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يُرْفَعُ لِكُلِّ غَادِرٍ لِوَاءٌ فَقِيلَ هَذِهِ غَدْرَةُ فُلاَنِ بْنِ فُلاَنٍ "
الراوي: عبد الله بن عمر مشروح
عرض الروايات (24)
صحيح
متفق عليه صحيح مسلم 1735c
الراوي: عبد الله بن عمر
صحيح
متفق عليه صحيح مسلم 1735d
الراوي: عبد الله بن عمر
صحيح
متفق عليه سنن أبي داود 2756
الراوي: عبد الله بن عمر مشروح
صحيح
متفق عليه جامع الترمذي 1581
الراوي: عبد الله بن عمر مشروح
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 4419
الراوي: عبد الله بن عمر
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 4607
الراوي: عبد الله بن عمر
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 4844
الراوي: عبد الله بن عمر
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 4945
الراوي: عبد الله بن عمر
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 5123
الراوي: عبد الله بن عمر
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 5200
الراوي: عبد الله بن عمر
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 5451
الراوي: عبد الله بن عمر
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 5542
الراوي: عبد الله بن عمر
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 5645
الراوي: عبد الله بن عمر
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 5697
الراوي: عبد الله بن عمر
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 5780
الراوي: عبد الله بن عمر
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 5999
الراوي: عبد الله بن عمر
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 6158
الراوي: عبد الله بن عمر
لم يُحكم عليه
متفق عليه رياض الصالحين 1585
وأخرجه أيضًا… (25)
- السنن الكبرى للبيهقي (15285)الْغَادِرَ يُنْصَبُ لَهُ لِوَاءٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، فَيُقَالُ : هَذِهِ غَدْرَةُ فُلانٍ ، وَإِنَّ مِنْ أَعْظَمِ الْغَدْرِ بَعْدَ الإِشْرَاكِ بِاللَّهِ أَنْ يُبَايِعَ رَجُلٌ رَجُلا عَلَى بَيْعِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ يَنْكُثُ بَيْعَتَهُ ، وَلا يَخْلَعَنَّ أَحَدٌ مِنْكُمْ يَزِيدَ ، وَلا يَشْرُفَن
- السنن الكبرى للبيهقي (15287)يُنْصَبُ لِكُلِّ غَادِرٍ لِوَاءٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
- السنن الكبرى للبيهقي (15288)لِكُلِّ غَادِرٍ لِوَاءٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، قَالَ : أَحَدُهُمَا يُنْصَبُ ، وَقَالَ : الآخَرُ يُرَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ يُعْرَفُ بِهِ
- السنن الكبرى للنسائي (8415)إِنَّ الْغَادِرَ يُنْصَبُ لَهُ لِوَاءٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، فَيُقَالُ : هَذِهِ غَدْرَةُ فُلانٍ
- السنن الكبرى للنسائي (8416)إِنَّ الْغَادِرَ يُرْفَعُ لَهُ لِوَاءٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، إِذَا اجْتَمَعَ النَّاسُ مِنَ الأَوَّلِينَ وَالآخِرِينَ ، فَيُقَالُ : هَذِهِ غَدْرَةُ فُلانِ بْنِ فُلانٍ
- السنن الكبرى للنسائي (8417)لِكُلِّ غَادِرٍ لِوَاءٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، يُقَالُ : هَذِهِ غَدْرَةُ فُلانٍ
- المنتقى من السنن المسندة (1038)إِذَا جَمَعَ اللَّهُ الأَوَّلِينَ وَالآخِرِينَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَرْفَعُ لِكُلِّ غَادِرٍ لِوَاءً ، فَقِيلَ هَذِهِ غَدْرَةُ فُلانٍ
- صحيح ابن حبان (7500)يُنْصَبُ لِكُلِّ غَادِرٍ لِوَاءٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، يُقَالُ : هَذِهِ غَدْرَةُ فُلانٍ
- صحيح ابن حبان (7501)الْغَادِرَ يُنْصَبُ لَهُ لِوَاءٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، فَيُقَالُ : أَلا هَذِهِ غَدْرَةُ فُلانٍ
- صحيح ابن حبان (7502)الْغَادِرَ يُنْصَبُ لَهُ لِوَاءٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عِنْدَ اسْتِهِ ، فَيُقَالُ : هَذِهِ غَدْرَةُ فُلانٍ
- مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي (1222)لِكُلِّ غَادِرٍ لِوَاءٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يُعْرَفُ بِهِ ، يُقَالُ : هَذِهِ غَدْرَةُ فُلانٍ
- مستخرج أبي عوانة (5140)إِذَا جَمَعَ اللَّهُ الأَوَّلِينَ وَالآخِرِينَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ , رُفِعَ لِكُلِّ غَادِرٍ لِوَاءٌ ، فَيُقَالُ : هَذِهِغَدْرَةُ فُلانِ بْنِ فُلانٍ
- مستخرج أبي عوانة (5141)الْغَادِرُ يُنْصَبُ لَهُ لِوَاءٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، فَيُقَالُ : هَذِهِ غَدْرَةُ فُلانٍ
- مستخرج أبي عوانة (5142)يُنْصَبُ لِكُلِّ غَادِرٍ لِوَاءٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَإِنَّا بَايَعْنَا هَذَا الرَّجُلَ عَلَى بَيْعَةِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ ، وَلا أَعْلَمُ غَدْرًا أَغْدَرُ مَنْ يُبَايِعَ رَجُلا عَلَى بَيْعِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ يَنْصِبُ لَهُ الْقِتَالَ ، وَإِنِّي وَاللَّهِ , لا أَعْلَمُ أَحَدًا مِنْكُمْ خَل
- مستخرج أبي عوانة (5143)إِنَّ الْغَادِرَ يُنْصَبُ لَهُ لِوَاءٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عِنْدَ اسْتِهِ
- مستخرج أبي عوانة (5144)إِنَّ الْغَادِرَ يُنْصَبُ لَهُ لِوَاءٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، فَيُقَالُ هَذِهِ غَدْرَةُ فُلانٍ
- مستخرج أبي عوانة (5145)إِنَّ الْغَادِرَ يُنْصَبُ لَهُ لِوَاءٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، فَيُقَالُ : أَلا هَذِهِ غَدْرَةُ فُلانٍ
- مستخرج أبي عوانة (5146)إِنَّ الْغَادِرَ يُنْصَبُ لَهُ لِوَاءٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
- مستخرج أبي عوانة (5147)لِكُلِّ غَادِرٍ لِوَاءٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
- مستخرج أبي عوانة (5148)لِكُلِّ غَادِرٍ لِوَاءٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
- مستخرج أبي عوانة (5149)لِكُلِّ غَادِرٍ لِوَاءٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
- مستخرج أبي عوانة (5150)لِكُلِّ غَادِرٍ لِوَاءٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، فَيُقَالُ : هَذِهِ غَدْرَةُ فُلانٍ
- مستخرج أبي عوانة (5152)لِكُلِّ غَادِرٍ لِوَاءٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يُعْرَفُ بِهِ
- مستخرج أبي عوانة (5154)لِكُلِّ غَادِرٍ لِوَاءٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
- مستخرج أبي عوانة (5155)لِكُلِّ غَادِرٍ لِوَاءٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
رياض الصالحين 458
+ 16 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
رياض الصالحين 1586
الراوي: أبو سعيد الخدري + روايتان أخريان
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 3705
الراوي: عبد الله بن مسعود + 7 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 11990
الراوي: أنس بن مالك + 5 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مشكاة المصابيح 3979
+ 3 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 10924
الراوي: أبو سعيد الخدري
