لم يُحكم عليه
مشكاة المصابيح 3784
الراوي:عوف بن مالك رضي الله عنه
وَعَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى بَيْنَ رَجُلَيْنِ فَقَالَ الْمَقْضِيُّ عَلَيْهِ لَمَّا أَدْبَرَ: حَسْبِيَ اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
" إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَلُومُ عَلَى الْعَجْزِ وَلَكِنْ عَلَيْكَ بِالْكَيْسِ فَإِذَا غَلَبَكَ أَمْرٌ فَقُلْ: حَسْبِيَ اللَّهُ ونِعْمَ الوكيلُ "
رواه أبو داود (3627) وأحمد (22858). ذكره في مشكاة المصابيح (3784).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: سنن أبي داود 3627
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
ضعيف
سنن أبي داود 3627
الراوي: عوف بن مالك مشروح
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 22858
الراوي: عوف بن مالك
وأخرجه أيضًا… (8)
- البحر الزخار بمسند البزار (2410)إِذَا غَلَبَكَ أَمْرٌ فَقُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ ، وَنِعْمَ الْوَكِيلُ
- السنن الكبرى للبيهقي (19083)اللَّهَ جَلَّ ثَنَاؤُهُ يَلُومُ عَلَى الْعَجْزِ ، وَلَكِنْ عَلَيْكَ بِالْكَيْسِ ، فَإِذَا غَلَبَكَ أَمْرٌ فَقُلْ : حَسْبِيَ اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ
- السنن الكبرى للنسائي (10002)اللَّهَ يَلُومُ عَلَى الْعَجْزِ ، وَلَكِنْ عَلَيْكَ بِالْكَيْسِ ، وَإِذَا غَلَبَكَ أَمْرٌ فَقُلْ : حَسْبِيَ اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ
- المعجم الكبير للطبراني (14582)اللَّهَ يَلُومُ عَلَى الْعَجْزِ وَعَلَيْكَ بِالْكَيْسِ ، فَإِذَا غَلَبَكَ أَمْرٌ فَقُلْ : حَسْبِيَ اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ
- تهذيب الكمال للمزي (1277)اللَّهَ يَلُومُ عَلَى الْعَجْزِ ولَكِنْ عَلْيَكَ بِالْكَيْسِ ، فَإِذَا غَلَبَكَ أَمْرٌ فَقُلْ : حَسْبِيَ اللَّهُ ونِعْمَ الْوَكِيلُ “
- شعب الإيمان للبيهقي (1158)عَلَيْكَ بِالْكَيْسِ ، فَإِنْ غَلَبَكَ أَمْرٌ ، فَقُلْ : حَسْبِيَ اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ
- عمل اليوم والليلة لابن السني (346)فَإِذَا غَلَبَكَ أَمْرٌ فَقُلْ : حَسْبِيَ اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ
- مسند الشاميين للطبراني (1159)إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ ، يَلُومُ عَلَى الْعَجْزِ , وَلَكِنْ عَلَيْكَ بِالْكَيْسِ , فَإِذَا غَلَبَكَ أَمْرٌ , فَقُلْ : حَسْبِي اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ
