صحيح
حكم عليه الألباني
متفق عليه مشكاة المصابيح 3797
الراوي:زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه
وَعَن زيد بن خالدٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ جَهَّزَ غَازِيًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَقَدْ غَزَا وَمَنْ خَلَفَ غَازِيًا فِي أَهْلِهِ فقد غزا»
رواه البخاري (2843)، مسلم (1895a، 1895b)، أبو داود (2509)، الترمذي (1628، 1629، 1631)، النسائي (3180، 3181) وأحمد (16424، 16430، 16441، 20692). ذكره في مشكاة المصابيح (3797).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح البخاري 2843
أحكام العلماء
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
|---|
| الألبانيت 1420 هـ |
صحيحصَحِيح |
الحديث |
تحقيق مشكاة المصابيح |
روايات أخرى
صحيح
متفق عليه صحيح البخاري 2843
مَنْ جَهَّزَ غَازِيًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَقَدْ غَزَا، وَمَنْ خَلَفَ غَازِيًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِخَيْرٍ فَقَدْ غَزَا "
الراوي: زيد بن خالد الجهني مشروح
صحيح
متفق عليه صحيح مسلم 1895a
الراوي: زيد بن خالد الجهني مشروح
صحيح
متفق عليه صحيح مسلم 1895b
الراوي: زيد بن خالد الجهني
صحيح
متفق عليه سنن أبي داود 2509
الراوي: زيد بن خالد الجهني مشروح
صحيح
متفق عليه جامع الترمذي 1628
الراوي: زيد بن خالد الجهني مشروح
صحيح
متفق عليه جامع الترمذي 1629
الراوي: زيد بن خالد الجهني مشروح
عرض الروايات (14)
صحيح
متفق عليه جامع الترمذي 1631
الراوي: زيد بن خالد الجهني
صحيح
متفق عليه سنن النسائي 3180
الراوي: زيد بن خالد الجهني مشروح
مختلف في الحكم عليه
متفق عليه سنن النسائي 3181
الراوي: زيد بن خالد الجهني
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 16424
الراوي: زيد بن خالد الجهني
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 16430
الراوي: زيد بن خالد الجهني
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 16441
الراوي: زيد بن خالد الجهني
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 20692
الراوي: زيد بن خالد الجهني
لم يُحكم عليه
متفق عليه رياض الصالحين 1306
وأخرجه أيضًا… (25)
- إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (3715)مَنْ جَهَّزَ غَازِيًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَقَدْ غَزَا وَمَنْ خَلَفَ غَازِيًا فِي أَهْلِهِ بِخَيْرٍ فَقَدْ غَزَا
- البحر الزخار بمسند البزار (3214)مَنْ فَطَّرَ صَائِمًا كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ ، وَلا يُنْتَقَصُ مِنْ أَجْرِ الصَّائِمِ شَيْئًا ، وَمَنْ جَهَّزَ غَازِيًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ خَلَفَهُ فِي أَهْلِهِ ، كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِ الْغَازِي ، وَلا يُنْتَقَصُ مِنْ أَجْرِ الْغَازِي شَيْئًا
- السنن الصغير للبيهقي (1588)مَنْ جَهَّزَ غَازِيًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَقَدْ غَزَا ، وَمَنْ خَلَفَهُ فِي أَهْلِهِ بِخَيْرٍ ، فَقَدْ غَزَا
- السنن الكبرى للبيهقي (16399)مَنْ جَهَّزَ غَازِيًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، فَقَدْ غَزَا ، وَمَنْ خَلَفَهُ فِي أَهْلِهِ بِخَيْرٍ ، فَقَدْ غَزَا
- السنن الكبرى للبيهقي (16495)مَنْ جَهَّزَ غَازِيًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، فَقَدْ غَزَا ، وَمَنْ خَلَفَهُ فِي أَهْلِهِ بِخَيْرٍ فَقَدْ غَزَا
- السنن الكبرى للبيهقي (17083)مَنْ جَهَّزَ غَازِيًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَقَدْ غَزَا ، وَمَنْ خَلَفَهُ فِي أَهْلِهِ بِخَيْرٍ فَقَدْ غَزَا
- السنن الكبرى للنسائي (4272)مَنْ جَهَّزَ غَازِيًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَقَدْ غَزَا ، وَمَنْ خَلَّفَهُ فِي أَهْلِهِ بِخَيْرٍ فَقَدْ غَزَا
- السنن الكبرى للنسائي (4273)مَنْ جَهَّزَ غَازِيًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَقَدْ غَزَا ، وَمَنْ خَلَّفَ غَازِيًا فِي أَهْلِهِ بِخَيْرٍ فَقَدْ غَزَا
- المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية لابن حجر (2018)مَنْ جَهَّزَ غَازِيًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ تَعَالَى فَقَدْ غَزَا , وَمَنْ خَلَفَ غَازِيًا فِي أَهْلِهِ بِخَيْرٍ فَقَدْ غَزَا
- المعجم الأوسط للطبراني (547)مَنْ جَهَّزَ غَازِيًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَقَدْ غَزَا ، وَمَنْ خَلَفَهُ فِي أَهْلِهِ بِخَيْرٍ فَقَدْ غَزَا
- المعجم الكبير للطبراني (5071)مَنْ جَهَّزَ غَازِيًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَقَدْ غَزَا ، وَمَنْ خَلَفَ غَازِيًا فِي أَهْلِهِ بِخَيْرٍ فَقَدْ غَزَا
- المعجم الكبير للطبراني (5072)مَنْ جَهَّزَ غَازِيًا فَقَدْ غَزَا ، وَمَنْ خَلَفَهُ بِخَيْرٍ فَقَدْ غَزَا
- المنتقى من السنن المسندة (1022)مَنْ جَهَّزَ غَازِيًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَقَدْ غَزَا ، وَمَنْ خَلَفَ غَازِيًا فِي أَهْلِهِ بِخَيْرٍ فَقَدْ غَزَا
- بغية الباحث عن زوائد مسند الحارث (622)مَنْ جَهَّزَ غَازِيًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَقَدْ غَزَا , وَمَنْ خَلَفَ غَازِيًا فِي أَهْلِهِ بِخَيْرٍ فَقَدْ غَزَا
- سنن سعيد بن منصور (2164)مَنْ جَهَّزَ غَازِيًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَقَدْ غَزَا ، وَمَنْ خَلَفَهُ فِي أَهْلِهِ بِخَيْرٍ فَقَدْ غَزَا
- صحيح ابن حبان (4731)مَنْ جَهَّزَ غَازِيًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، أَوْ خَلْفَهُ فِي أَهْلِهِ ، كُتِبَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ ، حَتَّى إِِنَّهُ لا يَنْقُصُ مِنْ أَجْرِ الْغَازِي شَيْءٌ
- صحيح ابن حبان (4732)مَنْ جَهَّزَ غَازِيًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، فَقَدْ غَزَا ، وَمَنْ خَلْفَهُ فِي أَهْلِهِ بِخَيْرٍ ، فَقَدْ غَزَا
- صحيح ابن حبان (4734)مَنْ جَهَّزَ غَازِيًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، أَوْ خَلْفَهُ فِي أَهْلِهِ كُتِبَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ ، غَيْرَ أَنَّهُ لا يَنْقُصُ مِنْ أَجْرِهِ شَيْءٌ ، وَمَنْ فَطَّرَ صَائِمًا كُتِبَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ ، لا يَنْقُصُ مِنْ أَجْرِهِ شَيْءٌ
- مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي (1254)مَنْ جَهَّزَ غَازِيًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَقَدْ غَزَا ، وَمَنْ خَلَفَ غَازِيًا فِي أَهْلِهِ بِخَيْرٍ فَقَدْ غَزَا
- مستخرج أبي عوانة (5853)مَنْ جَهَّزَ غَازِيًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، فَقَدْ غَزَا ، وَمَنْ خَلَفَ غَازِيًا فِي أَهْلِهِ ، فَقَدْ غَزَا
- مستخرج أبي عوانة (5854)مَنْ جَهَّزَ غَازِيًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، فَقَدْ غَزَا ، وَمَنْ خَلَفَهُ فِي أَهْلِهِ ، فَقَدْ غَزَا
- مسند أبي داود الطيالسي (989)مَنْ جَهَّزَ غَازِيًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، فَقَدْ غَزَا ، وَمَنْ خَلَفَهُ فِي أَهْلِهِ بِخَيْرٍ فَقَدْ غَزَا
- مسند أبي داود الطيالسي (1414)مَنْ جَهَّزَ غَازِيًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَقَدْ غَزَا ، وَمَنْ خَلَفَهُ فِي أَهْلِهِ فَقَدْ غَزَا
- مسند الحميدي (790)مَنْ جَهَّزَ غَازِيًا أَوْ خَلَفَهُ فِي أَهْلِهِ ، فَقَدْ غَزَا
- مسند عبد بن حميد (278)مَنْ جَهَّزَ غَازِيًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَقَدْ غَزَا ، وَمَنَ خَلَفَ غَازِيًا فِي أَهْلِهِ بِخَيْرٍ فَقَدْ غَزَا
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 16419
الراوي: زيد بن خالد الجهني + 6 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 21028
الراوي: معاذ بن جبل
صحيح
سنن ابن ماجه 1746
الراوي: زيد بن خالد الجهني مشروح
مختلف في الحكم عليه
سنن ابن ماجه 2758
الراوي: عمر بن الخطاب + 3 روايات أخرى مشروح
