صحيح
حكم عليه الألباني
مشكاة المصابيح 4108
وَعَن أبي قتادةَ أَنَّهُ رَأَى حِمَارًا وَحْشِيًّا فَعَقَرَهُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «هَلْ مَعَكُمْ مِنْ لَحْمِهِ شَيْءٌ؟» قَالَ: مَعَنَا رِجْلُهُ فَأَخَذَهَا فَأَكَلَهَا
رواه الترمذي (848) ومالك (783). ذكره في مشكاة المصابيح (4108).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: موطأ مالك 783
أحكام العلماء
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
| الألبانيت 1420 هـ |
صحيحمُتَّفق عَلَيْهِ |
الحديث |
تحقيق مشكاة المصابيح |
روايات أخرى
صحيح
جامع الترمذي 848
الراوي: أبو قتادة الحارث بن ربعي
صحيح
موطأ مالك 783
الراوي: أبو قتادة الحارث بن ربعي مشروح
وأخرجه أيضًا… (4)
- أمالي المحاملي رواية ابن يحيى البيع (423)تَخَلَّفَ مَعَ أَصْحَابٍ لَهُ مُحْرِمِينَ ، وَهُوَ غَيْرُ مُحْرِمٍ , فَرَأَى حِمَارًا وَحْشِيًّا فَاسْتَوَى عَلَى فَرَسِهِ ,فَسَأَلَ أَصْحَابَهُ أَنْ يُنَاوِلُوهُ سَوْطَهُ , فَأَبَوْا , فَسَأَلَهُمْ رُمْحَهُ ، فَأَبَوْا , فَأَخَذَهُ , ثُمَّ شَدَّ عَلَى الْحِمَارِ , فَقَتَلَهُ , فَأَكَلَ بَعْضُ أَصْح
- السنن الكبرى للبيهقي (9176)الْحِمَارِ الْوَحْشِيِّ ، مِثْلَ حَدِيثِ أَبِي النَّضْرِ ، إِلا أَنَّ فِي حَدِيثِ زَيْدٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ، قَالَ : هَلْ مَعَكُمْ مِنْ لَحْمِهِ شَيْءٌ ؟
- صحيح ابن خزيمة (2470)مُحْرِمُونَ ، وَهُوَ غَيْرُ مُحْرِمٍ ، فَرَأَى حِمَارًا وَحْشِيًّا ، فَرَكِبَ فَرَسَهُ ، وَسَأَلَهُمْ أَنْ يُنَاوِلُوهُ الرُّمْحَ أَوِ السَّوْطَ فَأَبَوْا أَنْ يُنَاوِلُوهُ ، فَتَنَاوَلَهُ ، ثُمَّ شَدَّ عَلَيْهِ ، فَعَقَرَهُ ، ثُمَّ جَاءَ بِهِ فَلَحِقُوا رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ، فَذَكَرُوا ذَلِكَ لَهُ ،
- مسند الموطأ للجوهري (229)الْحِمَارِ الْوَحْشِيِّ . مِثْلَ حَدِيثِ أَبِي النَّضْرِ ، إِلا أَنَّ فِي حَدِيثِ زَيْدٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ : هَلْ مَعَكُمْ مِنْ لَحْمِهِ شَيءٌ ؟
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 21525
الراوي: أبو قتادة الحارث بن ربعي + 3 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 14903
الراوي: عمير بن سلمة الضمري
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 15184
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 21488
الراوي: أبو قتادة الحارث بن ربعي
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 21557
الراوي: أبو قتادة الحارث بن ربعي
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 21575
الراوي: أبو قتادة الحارث بن ربعي