لم يُحكم عليه
مشكاة المصابيح 4125
الراوي:سفينة رضي الله عنه
وَعَنْ سَفِينَةَ قَالَ: أَكَلْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَحْمَ حُبَارَى. رَوَاهُ أَبُو دَاوُد
رواه أبو داود (3797) والترمذي (1828). ذكره في مشكاة المصابيح (4125).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: سنن أبي داود 3797
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
ضعيف
سنن أبي داود 3797
الراوي: سفينة مشروح
ضعيف
جامع الترمذي 1828
الراوي: سفينة مشروح
إسناده ضعيف
الشمائل المحمدية 154
وأخرجه أيضًا… (16)
- أمالي المحاملي رواية ابن يحيى البيع (521)أَكَلْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ لَحْمَ حُبَارَى
- إثارة الفوائد (264)أَكَلْتُ مَعَ النَّبِيِّ ، ﷺ ، لَحْمَ حُبَارَى
- الآثار المروية في الأطعمة العطرية (47)أَكَلْتُ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ لَحْمَ حُبَارَى
- الأنوار في شمائل النبي المختار (964)أَكَلْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، لَحْمَ حُبَارَى
- السنن الكبرى للبيهقي (17858)أَكَلْتُ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ لَحْمَ حُبَارَى ، وَقَدْ مَضَتِ الآثَارُ عَنِ الصَّحَابَةِ وَالتَّابِعِينَ فِي جَزَاءِ هَذِهِ الصُّيُودِ الَّتِي ذَكَرْنَاهَا وَفِي جَزَاءِ الْوَبَرِ وَالْيَرْبُوعِ ، وَغَيْرِهِمَا
- الشمائل المحمدية للترمذي (150)أَكَلْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ لَحْمَ حُبَارَى
- الفوائد الشهير بالغيلانيات لأبي بكر الشافعي (982)أَكَلْتُ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ لَحْمَ حُبَارَى
- المعجم الكبير للطبراني (6320)أَكَلْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ لَحْمَ حُبَارَى
- تاريخ دمشق لابن عساكر (2746)أَكَلْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ لَحْمَ حُبَارَى
- تاريخ دمشق لابن عساكر (2747)أَكَلْتُ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ لَحْمَ حُبَارَى
- تاريخ دمشق لابن عساكر (2748)أَكَلْتُ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ لَحْمَ حُبَارى
- تهذيب الكمال للمزي (2445)أَكَلْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ لَحْمَ حُبَارَى
- تهذيب الكمال للمزي (2446)أَكَلْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ لَحْمَ حُبَارَى
- تهذيب الكمال للمزي (2447)أَكَلْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ لَحْمَ الْحُبَارَى
- شرح السنة (2812)أَكَلْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ لَحْمَ حُبَارَى
- شعب الإيمان للبيهقي (5457)أَكَلْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ لَحْمَ الْحُبَارَى الثَّرِيدَ ، وَغَيْرَهُ مِمَّا يَكُونُ أُدُمًا
