لم يُحكم عليه
مشكاة المصابيح 4228
الراوي:سلمان الفارسي رضي الله عنه
وَعَنْ سَلْمَانَ قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ السَّمْنِ وَالْجُبْنِ وَالْفِرَاءِ فَقَالَ: «الْحَلَالُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ فِي كِتَابِهِ وَالْحَرَامُ مَا حَرَّمَ اللَّهُ فِي كِتَابِهِ وَمَا سَكَتَ عَنْهُ فَهُوَ مِمَّا عَفَا عَنْهُ» . رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ وَالتِّرْمِذِيُّ وَقَالَ: هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ وموقوفٌ على الأصحِّ
رواه الترمذي (1726) وابن ماجه (3367). ذكره في مشكاة المصابيح (4228).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: جامع الترمذي 1726
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
مختلف في الحكم عليه
جامع الترمذي 1726
الراوي: سلمان الفارسي مشروح
مختلف في الحكم عليه
سنن ابن ماجه 3367
الراوي: سلمان الفارسي مشروح
وأخرجه أيضًا… (5)
- السنن الكبرى للبيهقي (18152)الْحَلالُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ فِي كِتَابِهِ ، وَالْحَرَامُ مَا حَرَّمَ اللَّهُ فِي كِتَابِهِ ، وَمَا سَكَتَ عَنْهُ فَهُوَ عَفْوٌ
- المستدرك على الصحيحين (7167)الْحَلالُ : مَا أَحَلَّ اللَّهُ فِي كِتَابِهِ ، وَالْحَرَامُ : مَا حَرَّمَ اللَّهُ فِي كِتَابِهِ ، وَمَا سَكَتَ عَنْهُ فَهُوَ مِمَّا عُفِيَ عَنْهُ
- المعجم الكبير للطبراني (5995)عَنِ الْفِرَاءِ وَالسَّمْنِ وَالْجُبْنِ ، فَقَالَ : الْحَلالُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ فِي كِتَابِهِ ، وَالْحَرَامُ مَا حَرَّمَ اللَّهُ فِي كِتَابِهِ ، وَمَا سَكَتَ عَنْهُ فَهُوَ مِمَّا عَفَا عَنْهُ
- تهذيب الكمال للمزي (1276)“ الْحَلالُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ فِي كِتَابِهِ ، والْحَرَامُ مَا حَرَّمَ اللَّهُ فِي كِتَابِهِ ، ومَا سَكَتَ عَنْهُ فَهُوَ مِمَّا عَفَا اللَّهُ عَنْهُ “
- مسند الشاميين للطبراني (2064)الْحَلالُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ فِي كِتَابِهِ ، وَالْحَرَامُ مَا حَرَّمَ اللَّهُ فِي كِتَابِهِ ، وَمَا سَكَتَ عَنْهُ فَهُوَ مِمَّا عُفِيَ عَنْهُ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
مشكاة المصابيح 4146
الراوي: ابن عباس + رواية أخرى
