صحيح
حكم عليه الألباني
مشكاة المصابيح 4287
الراوي:عائشة رضي الله عنها
وَعَن عائشةَ قَالَتْ: كُنَّا نَنْبِذُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سِقَاءٍ يُوكَأُ أَعْلَاهُ وَلَهُ عَزْلَاءُ نَنْبِذُهُ غُدْوَةً فَيَشْرَبُهُ عِشَاءً وَنَنْبِذُهُ عِشَاءً فيشربُه غُدوةً. رَوَاهُ مُسلم
رواه مسلم (2005b)، أبو داود (3711) والترمذي (1871). ذكره في مشكاة المصابيح (4287).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح مسلم 2005b
أحكام العلماء
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
|---|
| الألبانيت 1420 هـ |
صحيحصَحِيح |
الحديث |
تحقيق مشكاة المصابيح |
روايات أخرى
صحيح
صحيح مسلم 2005b
الراوي: عائشة مشروح
صحيح
سنن أبي داود 3711
الراوي: عائشة مشروح
صحيح
جامع الترمذي 1871
الراوي: عائشة
وأخرجه أيضًا… (8)
- أخلاق النبي لأبي الشيخ الأصبهاني (605)فَيَشْرَبُهُ عِشَاءً ، وَنَنْبُذُهُ عِشَاءً فَيَشْرَبُهُ غُدْوَةً
- الأنوار في شمائل النبي المختار (1022)نَنَبِذُ لِرَسُولِ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فِي سِقَاءٍ يُوكَأُ أَعْلاهُ ، وَلَهُ عَزْلاءُ ، نَنَبِذُهُ غُدْوَةً فَيَشْرَبُهُ عَشَاءً ، وَنَنْبِذُهُ عَشَاءً فَيَشْرَبُهُ غُدْوَةً
- السنن الكبرى للبيهقي (32)كُنَّا نَنْبِذُ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي سِقَاءٍ يُوكَى أَعْلاهُ لَهُ ثَلاثَةُ عَزَالِي تُعَلَّقُ ، نَنْبِذُهُ غُدْوَةً فَيَشْرَبُهُ عِشَاءً ، وَنَنْبِذُهُ عِشَاءً فَيَشْرَبُهُ غُدْوَةً
- المعجم الأوسط للطبراني (2824)كُنَّا نَنْبِذُ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي سِقَاءٍ يُوكَأُ أَعْلاهُ عَزَالِيُّ مُعَلَّقٌ ، نَنْبِذُهُ غُدْوَةً ، فَيَشْرَبُهُ عِشَاءً ، وَنَنْبِذُهُ عِشَاءً ، فَيَشْرَبُهُ غُدْوَةً
- المعجم الأوسط للطبراني (7628)كُنَّا نَنْبِذُ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي جَرٍّ أَخْضَرَ
- شرح السنة (2923)كُنْتُ أَنْبِذُ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي سِقَاءٍ لَهُ نَنْبِذُهُ غُدْوَةً ، فَيَشْرَبُهُ عِشَاءً ، وَنَنْبِذُهُ عِشَاءً ، فَيَشْرَبُهُ غُدْوَةً
- شرح السنة (2926)نَنْبِذُ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي سِقَاءٍ يُوكَأُ أَعْلاهُ ، وَلَهُ عَزْلاءُ نَنْبِذُهُ غُدْوَةً ، فَيَشْرَبُهُ عِشَاءً ، وَنَنْبِذُهُ عِشَاءً ، فَيَشْرَبُهُ غُدْوَةً
- مستخرج أبي عوانة (6413)يُنْبَذُ لَهُ فِي سِقَاءٍ يُوكَى أَعْلاهُ ، وَلَهُ عَزْلاءٌ نَنْبِذُهُ غُدْوَةً ، فَيَشْرَبُهُ عِشَاءً ، وَنَنْبِذُهُ عِشَاءً , فَيَشْرَبُهُ غُدْوَةً
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 1250
الراوي: ابن عباس + 5 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 13748
الراوي: جابر بن عبد الله + 10 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه الأدب المفرد 746
+ 5 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 2036
الراوي: ابن عباس + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 23067
الراوي: عائشة + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 15482
الراوي: سهل بن سعد الساعدي
