ضعيف
حكم عليه الألباني
مشكاة المصابيح 4374
الراوي:أبو أمامه الباهلى رضي الله عنه
وَعَن أبي أُمامةَ قَالَ: لَبِسَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ثَوْبًا جَدِيدًا فَقَالَ: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي كَسَانِي مَا أُوَارِي بِهِ عَوْرَتِي وَأَتَجَمَّلُ بِهِ فِي حَيَاتِي ثُمَّ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:
" مَنْ لَبِسَ ثَوْبًا جَدِيدًا فَقَالَ: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي كَسَانِي مَا أُوَارِي بِهِ عَوْرَتِي وَأَتَجَمَّلُ بِهِ فِي حَيَاتِي ثُمَّ عَمَدَ إِلَى الثَّوْبِ الَّذِي أَخْلَقَ فَتَصَدَّقَ بِهِ كَانَ فِي كَنَفِ اللَّهِ وَفِي حِفْظِ اللَّهِ وَفِي سِتْرِ اللَّهِ حَيًّا وَمَيِّتًا "
رواه الترمذي (3560). ذكره في مشكاة المصابيح (4374).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: جامع الترمذي 3560
أحكام العلماء
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
|---|
| الألبانيت 1420 هـ |
ضعيفضَعِيف |
الحديث |
تحقيق مشكاة المصابيح |
أحكام على روايات أخرى (13)
- ضعيفالألباني ضعيف — هداية الرواة (4300)
- ضعيفالألباني ضعيف — ضعيف الترغيب (1249)
- ضعيفالألباني ضعيف — ضعيف الجامع (5827)
- ضعيفالألباني ضعيف — ضعيف ابن ماجه (719)
- ضعيفالألباني ضعيف — السلسلة الضعيفة (4649)
- الترمذي غريب — سنن الترمذي (3560)
- المنذري فيه] أصبغ بن زيد عن أبي العلاء أبو العلاء مجهول — الترغيب والترهيب (3/134)
- ضعيفابن الجوزي لا يصح — العلل المتناهية (2/680)
- الشوكاني فيه] أبو العلي مجهول — تحفة الذاكرين (295)
- الدارقطني تَفَرَّدَ بهِ سلم بن جنادة عن وكيع، عَن مِسْعَر، عَن عَبد الله بن زحر، عَنه. — أطراف الغرائب (2/182)
- إسناده ضعيفابن باز إسناده ضعيف — مجموع تفسير الشيخ عبد العزيز بن باز (9/42)
- علي بن المديني مضطرب الإسناد ليس بمتصل لا نحفظه من وجه — مسند الفاروق (1/219)
- الدمياطي سنده سقيم [كما نص على ذلك في المقدمة — المتجر الرابح (113)
روايات أخرى
ضعيف
جامع الترمذي 3560
الراوي: أبو أمامه الباهلى مشروح
وأخرجه أيضًا… (5)
- الطبقات الكبرى لابن سعد (1332)إِذَا لَبِسَ أَحَدُكُمْ ثَوْبًا ، فَلْيَقُلِ : الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي كَسَانِي مَا أُوَارِي بِهِ عَوْرَتِي وَأَتَجَمَّلُ بِهِ فِي حَيَاتِي
- عمل اليوم والليلة لابن السني (269)مَنْ لَبِسَ ثَوْبًا جَدِيدًا فَقَالَ : الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي كَسَانِي مَا أُوَارِي بِهِ عَوْرَتِي ، وَأَتَجَمَّلُ بِهِ فِي حَيَاتِي ، ثُمَّ عَمَدَ إِلَى الثَّوْبِ الَّذِي أُخْلِقَ أَوْ أَبْقَى فَتَصَدَّقَ بِهِ ، كَانَ فِي حِفْظِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، وَفِي كَنَفِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، وَفِي
- مسند عبد بن حميد (18)مَنْ لَبِسَ ثَوْبًا جَدِيدًا ، فَقَالَ : الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي كَسَانِي مَا أُوَارِي بِهِ عَوْرَتِي ، وَأَتَجَمَّلُ بِهِ فِي حَيَاتِي ، ثُمَّ عَمَدَ إِلَى الثَّوْبِ الَّذِي أَخْلَقَ أَوْ قَالَ : أَلْقَى فَتَصَدَّقَ بِهِ ، كَانَ فِي حِفْظِ اللَّهِ ، وَفِي كَنَفِ اللَّهِ ، وَفِي سِتْرِ اللَّهِ حَي
- مصنف ابن أبي شيبة (24505)مَنْ لَبِسَ ثَوْبًا جَدِيدًا فَقَالَ : الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي كَسَانِي مَا أُوَارِي بِهِ عَوْرَتِي وَأَتَجَمَّلُ بِهِ فِي حَيَاتِي ، ثُمَّ عَمَدَ إِلَى الثَّوْبِ الَّذِي أَخْلَقَ ، أَوْ قَالَ : أُلْقِيَ , فَتَصَدَّقَ بِهِ كَانَ فِي كَنَفِ اللَّهِ , وَفِي حِفْظِ اللَّهِ , وَفِي سَتْرِ اللَّهِ حَيّ
- مصنف ابن أبي شيبة (29171)مَنْ لَبِسَ ثَوْبًا جَدِيدًا ، فَقَالَ : الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي كَسَانِي مَا أُوَارِي بِهِ عَوْرَتِي , وَأَتَجَمَّلُ بِهِ فِي حَيَاتِي , ثُمَّ عَمَدَ إِلَى الثَّوْبِ الَّذِي أَخْلَقَ أَوْ قَالَ : أَلْقَى , فَتَصَدَّقَ بِهِ كَانَ فِي كَنَفِ اللَّهِ وَفِي حِفْظِ اللَّهِ وَفِي سِتْرِ اللَّهِ حَيًّا
