صحيح
حكم عليه الألباني
متفق عليه مشكاة المصابيح 4386
الراوي:أنس بن مالك رضي الله عنه
وَعَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرَادَ أَنْ يَكْتُبَ إِلَى كِسْرَى وَقَيْصَرَ وَالنَّجَاشِيِّ فَقِيلَ: إِنَّهُمْ لَا يَقْبَلُونَ كِتَابًا إِلَّا بِخَاتَمٍ فَصَاغَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَاتَمًا حَلْقَةَ فِضَّةٍ نُقِشَ فِيهِ: مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ. رَوَاهُ مُسْلِمٌ. وَفِي رِوَايَةٍ لِلْبُخَارِيِّ: كَانَ نَقْشُ الْخَاتَمِ ثَلَاثَةَ أَسْطُرٍ: مُحَمَّدٌ سَطْرٌ ورسولُ الله سطر وَالله سطر
رواه البخاري (65، 2938، 5875، 7162)، مسلم (2092c، 2092d، 2092e)، أبو داود (4214)، النسائي (5201، 5278) وأحمد (12259، 12277، 12399، 12573، 12849، 13407). ذكره في مشكاة المصابيح (4386).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح البخاري 65
أحكام العلماء
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
|---|
| الألبانيت 1420 هـ |
صحيحصَحِيح |
الحديث |
تحقيق مشكاة المصابيح |
روايات أخرى
صحيح
متفق عليه صحيح البخاري 65
كَتَبَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم كِتَابًا ـ أَوْ أَرَادَ أَنْ يَكْتُبَ ـ فَقِيلَ لَهُ إِنَّهُمْ لاَ يَقْرَءُونَ كِتَابًا إِلاَّ مَخْتُومًا. فَاتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ نَقْشُهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ. كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى بَيَاضِهِ فِي يَدِهِ. فَقُلْتُ لِقَتَادَةَ مَنْ قَالَ نَقْشُهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ قَالَ أَنَسٌ.
الراوي: أنس بن مالك مشروح
صحيح
متفق عليه صحيح البخاري 2938
الراوي: أنس بن مالك مشروح
صحيح
متفق عليه صحيح البخاري 5875
الراوي: أنس بن مالك
صحيح
متفق عليه صحيح البخاري 7162
الراوي: أنس بن مالك مشروح
صحيح
متفق عليه صحيح مسلم 2092c
الراوي: أنس بن مالك
صحيح
متفق عليه صحيح مسلم 2092d
الراوي: أنس بن مالك
عرض الروايات (17)
صحيح
متفق عليه صحيح مسلم 2092e
الراوي: أنس بن مالك مشروح
صحيح
متفق عليه سنن أبي داود 4214
الراوي: أنس بن مالك مشروح
مختلف في الحكم عليه
متفق عليه سنن النسائي 5201
الراوي: أنس بن مالك مشروح
صحيح
متفق عليه سنن النسائي 5278
الراوي: أنس بن مالك
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 12259
الراوي: أنس بن مالك
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 12277
الراوي: أنس بن مالك
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 12399
الراوي: أنس بن مالك
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 12573
الراوي: أنس بن مالك
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 12849
الراوي: أنس بن مالك
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 13407
الراوي: أنس بن مالك
صحيح
متفق عليه الشمائل المحمدية 91
وأخرجه أيضًا… (25)
- البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (2641)فَاتَّخَذَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى بَيَاضِهِ فِي يَدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ نَقْشُهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ
- السنن الكبرى للبيهقي (18787)أَرَادَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنْ يَكْتُبَ إِلَى الرُّومِ ، قِيلَ لَهُ : إِنَّهُمْ لَنْ يَقْرَؤُوا كِتَابَكَ إِذَا لَمْ يَكُنْ مَخْتُومًا ، فَاتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ ، وَنَقَشَهُ : مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ ، قَالَ أَنَسٌ : فَكَأَنَّمَا أَنْظُرُ إِلَى بَيَاضِهِ فِي يَدِهِ
- السنن الكبرى للنسائي (5657)فَاتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ ، كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى بَيَاضِهِفِي يَدِهِ ، وَنَقَشَ فِيهِ : مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ
- السنن الكبرى للنسائي (8526)فَاتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ ، كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى بَيَاضِهِ فِي يَدِهِ ، وَنَقَشَ فِيهِ : مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ
- السنن الكبرى للنسائي (9149)فَاتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ ، كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى بَيَاضِهِ فِي يَدِهِ ، وَنُقِشَ فِيهِ : مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ
- السنن الكبرى للنسائي (10994)فَاتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ ، كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى بَيَاضِهِ فِي يَدِهِ ، وَنَقَشَ فِيهِ : مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ سورة الفتح آية 29
- المعجم الأوسط للطبراني (6702)أَنْ يَكْتُبَ إِلَى مُلُوكِ الْعَجَمِ ، فَقَالَ لَهُ نَاسٌ مِنَ الْعَجَمِ عِنْدَهُ : إِنَّهُمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ لا يَقْبَلُونَ كِتَابًا إِلا بِخَاتَمٍ ، فَاتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةِ ، كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى بَيَاضِهِ فِي كَفَّهِ ، ثُمَّ نَقَشَ فِيهِ : مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ
- جزء الألف دينار للقطيعي (237)فَاتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ نَقْشُهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى بَصِيصِهِ ، أَوْ قَالَ : بَيَاضِهِ فِي يَدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
- شعب الإيمان للبيهقي (5849)فَاتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ نَقْشُهُ : مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ
- شعب الإيمان للبيهقي (5861)اتَّخَذَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ ، ثُمَّ أَلْقَاهُ وَاتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ فَصُّهُ مِنْهُ ، وَكَانَ يَجْعَلُ فَصَّهُ فِي بَاطِنِ كَفِّهِ ، وَنَقَشَ فِيهِ : مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ ، وَنَهَى أَنْ يَنْقُشَ أَحَدٌ عَلَيْهِ
- مستخرج أبي عوانة (5309)فَاصْطَنَعَ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ ، فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى بَيَاضِهِ فِي كَفِّهِ
- مستخرج أبي عوانة (5310)فَاتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ ، نَقْشُهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ
- مستخرج أبي عوانة (5311)فَاتَّخَذَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ ، فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى بَيَاضِهِ فِي يَدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، وَنَقْشُهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ
- مستخرج أبي عوانة (5312)فَاتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ ، كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى بَيَاضِهِ فِي كَفِّهِ ، وَنَقَشَ فِيهِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ
- مستخرج أبي عوانة (6845)لا يَقْبَلُونَ كِتَابًا إِلا بِخَاتَمٍ ، فَاتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ نَقْشُهُ : مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ
- مستخرج أبي عوانة (6846)لا يَقْبَلُونَ إِلا كِتَابًا عَلَيْهِ خَاتَمٌ ، فَاصْطَنَعَ خَاتَمًا مَنْ فِضَّةٍ ، قَالَ : كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى بَيَاضِهِ فِي كَفِّهِ
- مستخرج أبي عوانة (6848)لا يَقْبَلُونَ كِتَابًا إِلا مَخْتُومًا ، فَاتَّخَذَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ خَاتَمًا مَنْ فِضَّةٍ ، فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى بَيَاضِهِ فِي يَدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، وَنَقْشُهُ : مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ
- مستخرج أبي عوانة (6849)يَكْتُبَ إِلَى مُلُوكِ الْعَجَمِ ، فَقَالَ لَهُ أُنَاسٌ مِنَ الْعَجَمِ عِنْدَهُ : إِنَّهُمْ لا يَقْبَلُونَ كِتَابًا إِلا بِخَاتَمٍ ، فَاتَّخَذَ خَاتَمًا مَنْ فِضَّةٍ ، كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى بَيَاضِهِ فِي كَفِّهِ ، ثُمَّ نَقَشَ : مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ
- مسند أبي يعلى الموصلي (2971)فَاصْطَنَعَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ ، فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى بَيَاضِهِ فِي يَدِهِ
- مسند أبي يعلى الموصلي (3035)فَاصْطَنَعَ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى بَيَاضِهِ فِي يَدِهِ
- مسند أبي يعلى الموصلي (3223)فَاتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ ، كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى بَيَاضِهِ فِي يَدِهِ ، نَقْشُهُ : مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ
- مسند أبي يعلى الموصلي (3224)فَاتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ ، وَنَقْشُهُ : مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ , قَالَ أَنَسٌ : فَكَأَنَّمَا أَنْظُرُ إِلَى بَيَاضِهِ بِيَدِهِ
- مسند ابن الجعد (817)فَصَنَعَ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ ، كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى بَيَاضِهِ فِي يَدِهِ
- مسند ابن الجعد (818)اتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ ، وَنَقَشَ فِيهِ : مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ
- مسند ابن الجعد (819)اتَّخَذَ خَاتَمًا ، وَنَقَشَ فِيهِ : مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
متفق عليه موطأ مالك 1711
الراوي: عبد الله بن عمر + 15 رواية أخرى مشروح
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 11551
الراوي: أنس بن مالك + 5 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 4504
الراوي: عبد الله بن عمر + 5 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 12473
الراوي: أنس بن مالك + 3 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 5111
الراوي: عبد الله بن عمر + 5 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 12706
الراوي: أنس بن مالك + 4 روايات أخرى
