حسن
حكم عليه الألباني
مشكاة المصابيح 4401
الراوي:أبو هريرة رضي الله عنه
وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ أَحَبَّ أَنْ يُحَلِّقَ حَبِيبَهُ حَلَقَةً مِنْ نَارٍ فَلْيُحَلِّقْهُ حَلَقَةً مِنْ ذَهَبٍ وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يُطَوِّقَ حَبِيبَهُ طَوْقًا مِنْ نَارٍ فَلْيُطَوِّقْهُ طَوْقًا مِنْ ذَهَبٍ وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يُسَوِّرَ حَبِيبَهُ سِوَارًا مِنْ نَار فليسوره مِنْ ذَهَبٍ وَلَكِنْ عَلَيْكُمْ بِالْفِضَّةِ فَالْعَبُوا بِهَا» . رَوَاهُ أَبُو دَاوُد
رواه أبو داود (4236) وأحمد (8064، 8555). ذكره في مشكاة المصابيح (4401).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: سنن أبي داود 4236
أحكام العلماء
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
|---|
| الألبانيت 1420 هـ |
حسنجيد |
الحديث |
تحقيق مشكاة المصابيح |
روايات أخرى
حسن
سنن أبي داود 4236
الراوي: أبو هريرة مشروح
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 8064
الراوي: أبو هريرة
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 8555
الراوي: أبو هريرة
وأخرجه أيضًا… (2)
- السنن الكبرى للبيهقي (6978)مَنْ أَحَبَّ أَنْ يُحَلِّقَ حَبِيبَهُ حَلْقَةً مِنْ نَارٍ فَلْيُحَلِّقْهُ حَلْقَةً مِنْ ذَهَبٍ ، وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يُطَوِّقَ حَبِيبَهُ طَوْقًا مِنْ نَارٍ فَلْيُطَوِّقْهُ طَوْقًا مِنْ ذَهَبٍ ، وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يُسَوِّرَ حَبِيبَهُ سِوَارًا مِنْ نَارٍ فَلْيُسَوِّرْهُ سِوَارًا مِنْ ذَهَبٍ ، وَلَكِن
- ناسخ الحديث ومنسوخه لابن شاهين (585)مَنْ أَحَبَّ أَنْ يُطَوِّقَ حَبِيبَهُ طَوْقًا مِنْ نَارٍ ، فَلْيُطَوِّقْهُ طَوْقًا مِنْ ذَهَبٍ ، وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يُسَوِّرَ حَبِيبَهُ سُوَرًا مِنْ نَارٍ ، فَلْيُسَوِّرْهُ سِوَارًا مِنْ ذَهَبٍ ، وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يُحَلِّقَ حَبِيبَهُ حَلْقَةً مِنْ نَارٍ ، فَلْيُحَلِّقْهُ حَلْقَةً مِنْ ذَهَبٍ ، وَ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 620
+ روايتان أخريان
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 6380
الراوي: عبد الله بن عمرو + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 17311
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 18886
الراوي: أبو قتادة الحارث بن ربعي
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 21364
الراوي: ثوبان
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 26283
الراوي: أسماء بنت يزيد
