حسن
حكم عليه الألباني
مشكاة المصابيح 4454
الراوي:ابن عباس رضي الله عنه
وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: مَرَّ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ قَدْ خَضَبَ بِالْحِنَّاءِ فَقَالَ: «مَا أَحْسَنَ هَذَا» . قَالَ: فَمَرَّ آخَرُ قَدْ خَضَبَ بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ فَقَالَ: «هَذَا أَحْسَنُ مِنْ هَذَا» ثُمَّ مَرَّ آخَرُ قَدْ خَضَبَ بِالصُّفْرَةِ فَقَالَ: «هَذَا أَحْسَنُ مِنْ هَذَا كُله» . رَوَاهُ أَبُو دَاوُد
رواه أبو داود (4211) وابن ماجه (3627). ذكره في مشكاة المصابيح (4454).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: سنن أبي داود 4211
أحكام العلماء
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
|---|
| الألبانيت 1420 هـ |
حسنجيد |
الحديث |
تحقيق مشكاة المصابيح |
روايات أخرى
ضعيف
سنن أبي داود 4211
الراوي: ابن عباس مشروح
ضعيف
سنن ابن ماجه 3627
الراوي: ابن عباس مشروح
وأخرجه أيضًا… (10)
- الآداب للبيهقي (544)خَضَبَ بِالْحِنَّاءِ ، فَقَالَ : مَا أَحْسَنَ هَذَا . ثُمَّ مَرَّ رَجُلٌ بَعْدَهُ قَدْ خَضَبَ بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ , قَالَ : هَذَا أَحْسَنُ مِنْ هَذَا .ثُمَّ مَرَّ آخَرُ قَدِ اخْتَضَبَ بِالصُّفْرَةِ ، فَقَالَ : هَذَا أَحْسَنُ مِنْ هَذَا كُلِّهِ
- الأحاديث المختارة (3792)خَضَبَ بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ ، فَقَالَ : مَا أَحْسَنَ هَذَا ، هَذَا أَحْسَنُ مِنْ هَذَا ، ثُمَّ مَرَّ آخَرُ قَدْ خَضَبَ بِالصُّفْرَةِ ، فَقَالَ : مَا أَحْسَنَ هَذَا ، هَذَا أَحْسَنُ مِنْ هَذَا كُلِّهِ
- الأحاديث المختارة (3793)خَضَبَ بِالْحِنَّاءِ ، فَقَالَ : مَا أَحْسَنَ هَذَا ! ثُمَّ مَرَّ عَلَيْهِ آخَرُ وَقَدْ خَضَبَ بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ ، فَقَالَ : مَا أَحْسَنَ هَذَا ! ثُمَّ مَرَّ عَلَيْهِ آخَرُ وَقَدْ خَضَبَ بِالصُّفْرَةِ ، فَقَالَ : هَذَا أَحْسَنُ مِنْ هَذَا كُلِّهِ
- الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع للخطيب (889)رَجُلٌ قَدْ خَضَبَ بِالْحِنَّاءِ ، فَقَالَ : مَا أَحْسَنَ هَذَا ، قَالَ : فَمَرَّ آخَرُ قَدْ خَضَبَ بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ فَقَالَ : هَذَا أَحْسَنُ مِنْ هَذَا ، قَالَ : فَمَرَّ آخَرُ قَدْ خَضَبَ بِالصُّفْرَةِ فَقَالَ : هَذَا أَحْسَنُ مِنْ هَذَا كُلِّهِ
- السنن الكبرى للبيهقي (13716)خَضَّبَ بِالْحِنَّاءِ ، فَقَالَ : مَا أَحْسَنَ هَذَا ؟ ثُمَّ مَرَّ رَجُلٌ بَعْدَهُ ، وَقَدْ خَضَّبَ بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ ، فَقَالَ : هَذَا أَحْسَنُ , ثُمَّ مَرَّ آخَرُ قَدِ اخْتَضَبَ بِالصُّفْرَةِ ، فَقَالَ : هَذَا أَحْسَنُ مِنْ هَذَا كُلِّهِ
- الطبقات الكبرى لابن سعد (1213)رَجُلٌ قَدْ خَضَبَ بِالْحِنَّاءِ ، قَالَ : مَا أَحْسَنَ هَذَا ، ثُمَّ مَرَّ عَلَيْهِ رَجُلٌ بَعْدَهُ قَدْ خَضَبَ بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ ، فَقَالَ : هَذَا أَحْسَنُ مِنْ هَذَا ، قَالَ : مَرَّ عَلَيْهِ رَجُلٌ قَدْ خَضَبَ بِالصُّفْرَةِ ، فَقَالَ : هَذَا أَحْسَنُ مِنْ هَذَا كُلِّهِ
- المعجم الكبير للطبراني (10767)مَرَّ عَلَيْهِ رَجُلٌ قَدْ خَضَبَ بِالْحِنَّاءِ ، فَقَالَ : مَا أَحْسَنَ هَذَا ! ثُمَّ مَرَّ عَلَيْهِ آخَرُ ، وَقَدْ خَضَبَ بِالْحِنَّاءِ ، وَالْكَتَمِ ، فَقَالَ : مَا أَحْسَنَ هَذَا ! ثُمَّ مَرَّ عَلَيْهِ آخَرُ ، وَقَدْ خَضَبَ بِالصُّفْرَةِ ، فَقَالَ : هَذَا أَحْسَنُ مِنْ هَذَا كُلِّهِ
- تهذيب الكمال للمزي (656)مَرَّ عَلَيْهِ رَجُلٌ وقَدْ خَضَّبَ بِالْحِنَّاءِ ، فَقَالَ : مَا أَحْسَنَ هَذَا ، ثُمَّ مَرَّ عَلَيْهِ آخَرُ وقَدْ خَضَّبَ بِالْحِنَّاءِ والْكَتَمِ ، فَقَالَ : مَا أَحْسَنَ هَذَا ، ثُمَّ مَرَّ عَلَيْهِ آخَرُ وقَدْ خَضَّبَ بِالصُّفْرَةِ ، فَقَالَ : هَذَا أَحْسَنُ مِنْ هَذَا كُلِّهِ
- مشكل الآثار للطحاوي (3143)رَجُلٌ قَدْ خَضَبَ لِحْيَتَهُ بِالْحِنَّاءِ , فَقَالَ : مَا أَحْسَنَ هَذَا ! ثُمَّ مَرَّ عَلَيْهِ ، رَجُلٌ بَعْدَهُ قَدْ خَضَبَ بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ , فَقَالَ : هَذَا أَحْسَنُ مِنْ هَذَا الأَوَّلِ . وَمَرَّ عَلَيْهِ رَجُلٌ قَدْ خَضَبَ بِصُفْرَةٍ ، فَقَالَ : هَذَا أَحْسَنُ مِنْ هَذَا كُلِّهِ .
- مصنف ابن أبي شيبة (24413)رَجُلٌ قَدْ خَضَّبَ بِالْحِنَّاءِ ، فَقَالَ : مَا أَحْسَنَ هَذَا ! , ثُمَّ مَرَّ عَلَيْهِ آخَرُ قَدْ خَضَّبَ بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ فَقَالَ : هَذَا أَحْسَنُ مِنْ هَذَا ! , قَالَ : ثُمَّ مَرَّ عَلَيْهِ آخَرُ خَضَّبَ بِصُفْرَةٍ قَالَ : هَذَا أَحْسَنُ مِنْ هَذَا كُلِّهِ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
مشكاة المصابيح 4451
الراوي: أبو ذر + 14 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 21252
الراوي: أبو أمامه الباهلى
صحيح
سنن النسائي 5077
الراوي: أبو ذر مشروح
