لم يُحكم عليه
مشكاة المصابيح 4464
الراوي:أم عطية رضي الله عنها
وَعَن أُمِّ عطيَّةَ الأنصاريَّةِ: أنَّ امْرَأَة كَانَت تختن بِالْمَدِينَةِ. فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا تُنْهِكِي فَإِنَّ ذَلِكَ أَحْظَى لِلْمَرْأَةِ وَأَحَبُّ إِلَى الْبَعْلِ» . رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَقَالَ: هَذَا الْحَدِيثُ ضَعِيفٌ وَرَاوِيه مَجْهُول
رواه أبو داود (5271). ذكره في مشكاة المصابيح (4464).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: سنن أبي داود 5271
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
مختلف في الحكم عليه
سنن أبي داود 5271
الراوي: أم عطية مشروح
وأخرجه أيضًا… (4)
- السنن الكبرى للبيهقي (16136)إِذَا خَتَنْتِ فَلا تُنْهِكِي ، فَإِنَّ ذَلِكَ أَحْظَى لِلْمَرْأَةِ ، وَأَحَبُّ إِلَى الْبَعْلِ
- السنن الكبرى للبيهقي (16137)لا تُنْهِكِي فَإِنَّ ذَلِكَ أَحْظَى لِلْمَرْأَةِ ، وَأَحَبُّ إِلَى الْبَعْلِ
- شعب الإيمان للبيهقي (8125)أَمَرَ جَارِيَةً أَنْ تَخْتِنَ ، فَإِذَا خَتَنْتِ فَلا تُنْهِكِي ، فَإِنَّ ذَلِكَ أَحْظَى لِلْمَرْأَةِ ، وَأَحَبُّ إِلَى الْبَعْلِ
- موضح أوهام الجمع والتفريق للخطيب (1535)لا تُنْهِكِي فَإِنَّ ذَلِكَ أَحْظَى لِلْمَرْأَةِ وَأَحَبُّ إِلَى الْبَعْلِ
