لم يُحكم عليه
مشكاة المصابيح 4474
الراوي:عائشة رضي الله عنها
وَعَنْ عَائِشَةَ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى الرِّجَالَ وَالنِّسَاءَ عَنْ دُخُولِ الْحَمَّامَاتِ ثُمَّ رَخَّصَ لِلرِّجَالِ أَنْ يَدْخُلُوا بِالْمَيَازِرِ. رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَأَبُو دَاوُد
رواه أبو داود (4009)، الترمذي (2802)، ابن ماجه (3749) وأحمد (23857، 24285). ذكره في مشكاة المصابيح (4474).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: سنن أبي داود 4009
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
ضعيف
سنن أبي داود 4009
الراوي: عائشة مشروح
ضعيف
جامع الترمذي 2802
الراوي: عائشة مشروح
ضعيف
سنن ابن ماجه 3749
الراوي: عائشة مشروح
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 23857
الراوي: عائشة
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 24285
الراوي: عائشة
وأخرجه أيضًا… (9)
- أحاديث عفان بن مسلم (242)نَهَى الرِّجَالَ وَالنِّسَاءَ عَنِ الْحَمَّامَاتِ ثُمَّ رَخَّصَ فِيهَا لِلرِّجَالِ بِالْمَيَازِرِ
- أسد الغابة (1910)نهى الرجال والنساء عن الحمامات ، ثم رخص للرجال مع المآزر
- الآداب للبيهقي (562)نَهَى عَنْ دُخُولِ الْحَمَّامَاتِ ، ثُمَّ رَخَّصَ فِيهَا لِلرِّجَالِ أَنْ يَدْخُلُوهَا فِي الْمَآزِرِ
- التاريخ الكبير للبخاري (1075)نَهَى الرِّجَالَ وَالنِّسَاءِ عَنِ الْحَمَّامَاتِ ، ثُمَّ رَخَّصَ لِلرِّجَالِ فِي الْمَيَازِرِ
- السنن الكبرى للبيهقي (2962)نَهَى عَنْ دُخُولِ الْحَمَّامَاتِ ، ثُمَّ رَخَّصَ لِلرِّجَالِ يَدْخُلُوهَا فِي الْمَيَازِرِ
- السنن الكبرى للبيهقي (13702)نَهَى الرِّجَالَ وَالنِّسَاءَ عَنْ دُخُولِ الْحَمَّامَاتِ ، ثُمَّ رَخَّصَ لِلرِّجَالِ أَنْ يَدْخُلُوا وَعَلَيْهِمُ الأُزُرُ وَلَمْ يُرَخِّصْ لِلنِّسَاءِ
- تاريخ واسط لأسلم بن سهل الرزاز (150)نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الرِّجَالَ ، وَالنِّسَاءَ عَنْ دُخُولِ الْحَمَّامَاتِ ، ثُمَّ رَخَّصَ لِلرِّجَالِ أَنْ يَدْخُلُوا وَعَلَيْهِمُ الأُزُرُ ، وَلَمْ يُرَخِّصْ لِلنِّسَاءِ
- شرح السنة (3112)نَهَى الرِّجَالَ وَالنِّسَاءَ عَنْ دُخُولِ الْحَمَّامَاتِ ، ثُمَّ رَخَّصَ لِلرِّجَالِ أَنْ يَدْخُلُوهَا بِالْمَيَازِرِ
- شعب الإيمان للبيهقي (7257)نَهَى عَنْ دُخُولِ الْحَمَّامَاتِ ، ثُمَّ رَخَّصَ لِلرِّجَالِ أَنْ يَدْخُلُوهَا فِي الْمَيَازِرِ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 14124
الراوي: جابر بن عبد الله + 4 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 120
الراوي: عمر بن الخطاب
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 23934
الراوي: عائشة
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 7926
الراوي: أبو هريرة
مختلف في الحكم عليه
سنن أبي داود 3774
الراوي: عبد الله بن عمر مشروح
مختلف في الحكم عليه
سنن ابن ماجه 3370
الراوي: عبد الله بن عمر مشروح
