لم يُحكم عليه
مشكاة المصابيح 5548
الراوي:أبو ذر رضي الله عنه
عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ: إِنَّ الصَّادِقَ الْمَصْدُوقَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنِي:
" أَنَّ النَّاسَ يُحْشَرُونَ ثَلَاثَةَ أَفْوَاجٍ: فَوْجًا رَاكِبِينَ طَاعِمِينَ كَاسِينَ وفوجا تسحبنهم الْمَلَائِكَةُ عَلَى وُجُوهِهِمْ وَتَحْشُرُهُمُ النَّارُ وَفَوْجًا يَمْشُونَ وَيَسْعَوْنَ وَيُلْقِي اللَّهُ الْآفَةَ عَلَى الظَّهْرِ فَلَا يَبْقَى حَتَّى إِنَّ الرَّجُلَ لَتَكُونُ لَهُ الْحَدِيقَةُ يُعْطِيهَا بِذَاتِ الْقَتَبِ لَا يَقْدِرُ عَلَيْهَا "
رواه النسائي (2086) وأحمد (20483). ذكره في مشكاة المصابيح (5548).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: سنن النسائي 2086
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
أحكام على روايات أخرى (2)
- ضعيفالألباني منكر — ضعيف الترغيب (2089)
- إسناده صحيحالمنذري إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما — الترغيب والترهيب (4/292)
روايات أخرى
ضعيف
سنن النسائي 2086
الراوي: أبو ذر مشروح
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 20483
الراوي: أبو ذر
وأخرجه أيضًا… (1)
- السنن الكبرى للنسائي (2198)النَّاسَ يُحْشَرُونَ ثَلاثَةَ أَفْوَاجٍ : رَاكِبِينَ طَاعِمِينَ كَاسِينَ ، وَفَوْجٌ تَسْحَبُهُمُ الْمَلائِكَةُعَلَى وجُوهِهِمْ وَتَحْشُرُهُمُ النَّارُ ، وَفَوْجٌ يُمْسُونَ وَيَسْعَوْنَ ، يُلْقِي اللَّهُ الآفَةَ عَلَى الظَّهْرِ ، فَلا يَبْقَى ، حَتَّى إِنَّ الرَّجُلَ لَتَكُونُ لَهُ الْحَدِيقَةُ الْعَ
في الموضوع نفسه
صحيح
متفق عليه صحيح البخاري 6522
يُحْشَرُ النَّاسُ عَلَى ثَلاَثِ طَرَائِقَ، رَاغِبِينَ رَاهِبِينَ وَاثْنَانِ عَلَى بَعِيرٍ، وَثَلاَثَةٌ عَلَى بَعِيرٍ، وَأَرْبَعَةٌ عَلَى بَعِيرٍ، وَعَشَرَةٌ عَلَى بَعِيرٍ وَيَحْشُرُ بَقِيَّتَهُمُ النَّارُ، تَقِيلُ مَعَهُمْ حَيْثُ قَالُوا، وَتَبِيتُ مَعَهُمْ حَيْثُ بَاتُوا، وَتُصْبِحُ مَعَهُمْ حَيْثُ أَصْبَحُوا، وَتُمْسِي مَعَهُمْ حَيْثُ أَمْسَوْا "
الراوي: أبو هريرة + 3 روايات أخرى مشروح