صحيح
حكم عليه الألباني
متفق عليه مشكاة المصابيح 5591
الراوي:عبد الله بن عمر رضي الله عنه
وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
" إِذَا صَارَ أَهْلُ الْجَنَّةِ إِلَى الْجَنَّةِ وَأَهْلُ النَّارِ إِلَى النَّارِ جِيءَ بِالْمَوْتِ حَتَّى يُجْعَلَ بَيْنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ ثُمَّ يُذْبَحَ ثُمَّ يُنَادِي مُنَادٍ: يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ لَا مَوْتَ وَيَا أَهْلَ النَّارِ لَا مَوْتَ. فَيَزْدَادُ أَهْلُ الْجَنَّةِ فَرَحًا إِلَى فَرَحِهِمْ وَيَزْدَادُ أَهْلُ النَّارِ حُزْنًا إِلَى حزنهمْ "
رواه البخاري (6548)، مسلم (2850b) وأحمد (5721، 5750). ذكره في مشكاة المصابيح (5591).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح البخاري 6548
أحكام العلماء
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
|---|
| الألبانيت 1420 هـ |
صحيحمُتَّفَقٌ عَلَيْهِ |
الحديث |
تحقيق مشكاة المصابيح |
أحكام على روايات أخرى (10)
- صحيحالألباني صحيح — صحيح الجامع (636)
- إسناده صحيحشعيب الأرناؤوط إسناده صحيح على شرط الشيخين — تخريج المسند لشعيب (6023)
- إسناده صحيحشعيب الأرناؤوط إسناده صحيح على شرط مسلم — تخريج صحيح ابن حبان (7474)
- إسناده صحيحشعيب الأرناؤوط إسناده صحيح — تخريج المسند لشعيب (6022)
- إسناده صحيحأحمد محمد شاكر إسناده صحيح — تخريج المسند لشاكر (8/203)
- صحيحالبخاري صحيح — صحيح البخاري (6548)
- صحيحمسلم صحيح — صحيح مسلم (2850)
- صحيحابن حبان أخرجه في صحيحه — صحيح ابن حبان (7474)
- صحيحأبو نعيم الأصبهاني صحيح متفق عليه [أي:بين العلماء] من حديث عمر بن محمد — حلية الأولياء (8/197)
- ابن القيسراني فيه] عمر العمري ضعيف — ذخيرة الحفاظ (1/332)
روايات أخرى
صحيح
متفق عليه صحيح البخاري 6548
الراوي: عبد الله بن عمر مشروح
صحيح
متفق عليه صحيح مسلم 2850b
الراوي: عبد الله بن عمر
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 5721
الراوي: عبد الله بن عمر
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 5750
الراوي: عبد الله بن عمر
وأخرجه أيضًا… (11)
- البعث والنشور للبيهقي (572)إِذَا صَارَ أَهْلُ الْجَنَّةِ إِلَى الْجَنَّةِ ، وَصَارَ أَهْلُ النَّارِ إِلَى النَّارِ ، أُتِيَ بِالْمَوْتِ حَتَّى يُجْعَلَ بَيْنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ ، ثُمَّ يُذْبَحُ ، ثُمَّ يُنَادِي مُنَادٍ : يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ ، لا مَوْتَ ، يَا أَهْلَ النَّارِ ، لا مَوْتَ ، فَيَزْدَادُ أَهْلُ الْجَنَّةِ فَ
- الزهد لنعيم بن حماد (284)إِذَا صَارَ أَهْلُ الْجَنَّةِ إِلَى الْجَنَّةِ ، وَأَهْلُ النَّارِ إِلَى النَّارِ ، جِيءَ بِالْمَوْتِ حَتَّى يُجْعَلَ بَيْنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ ، ثُمَّ يُذْبَحُ ، ثُمَّ يُنَادِي مُنَادٍ : يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ ، لَا مَوْتَ ، وَيَا أَهْلَ النَّارِ لَا مَوْتَ ، فَيَزْدَادُ أَهْلُ الْجَنَّةِ إِلَى ف
- المعجم الكبير للطبراني (13164)إِذَا صَارَ أَهْلُ الْجَنَّةِ إِلَى الْجَنَّةِ , وَأَهْلُ النَّارِ إِلَى النَّارِ , أُتِيَ بِالْمَوْتِ حَتَّى يُجْعَلَ بَيْنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ , ثُمَّ يُذْبَحَ , ثُمَّ يُنَادِي مُنَادٍ : يًا أَهْلَ الْجَنَّةِ لا مَوْتَ , وَيَا أَهْلَ النَّارِ لا مَوْتَ , فَيَزْدَادُ أَهْلُ الْجَنَّةِ فَرَحًا إِ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (48346)إِذَا صَارَ أَهْلُ الْجَنَّةِ إِلَى الْجَنَّةِ ، وَصَارَ أَهْلُ النَّارِ إِلَى النَّارِ ، أُتِيَ بِالْمَوْتِ حَتَّى يُجْعَلَ بَيْنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ ، ثُمَّ يُذْبَحُ ، ثُمَّ يُنَادِي مُنَادٍ : يَأَهْلَ الْجَنَّةِ لا مَوْتَ ، يَأَهْلَ النَّارِ لا مَوْتَ ، فَيَزْدَادُ أَهْلُ الْجَنَّةِ فَرَحًا إِ
- حلية الأولياء لأبي نعيم (12141)إِذَا صَارَ أَهْلُ الْجَنَّةِ إِلَى الْجَنَّةِ وَأَهْلُ النَّارِ إِلَى النَّارِ ، جِيءَ بِالْمَوْتِ حَتَّى يُجْعَلُ بَيْنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ , ثُمَّ يُذْبَحُ ، ثُمَّ يُنَادِي مُنَادٍ : يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ خُلُودٌ بِلا مَوْتٍ ، وَيَا أَهْلَ النَّارِ خُلُودٌبِلا مَوْتٍ ، فَيَزْدَادُ أَهْلُ الْجَ
- شرح السنة (4301)إِذَا صَارَ أَهْلُ الْجَنَّةِ إِلَى الْجَنَّة ، وَأَهْلُ النَّارِ إِلَى النَّارِ ، جِيءَ بِالْمَوْتِ حَتَّى يُجْعَلَ بَيْنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ ، ثُمَّ يُذْبَحُ ، ثُمَّ يُنَادِي مُنَادٍ : يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ ، لا مَوْتَ ، وَيَا أَهْلَ النَّارِ ، لا مَوْتَ ، فَيَزْدَادُ أَهْلُ الْجَنَّةِ فَرَحًا
- صحيح ابن حبان (7634)إِذَا صَارَ أَهْلُ الْجَنَّةِ إِلَى الْجَنَّةِ ، وَأَهْلُ النَّارِ إِلَى النَّارِ ، أُتِيَ بِالْمَوْتِ حَتَّى يُجْعَلَ بَيْنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ ، ثُمَّ يُذْبَحُ ، ثُمَّ يُنَادِي مُنَادٍ : يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ ، لا مَوْتَ ، يَا أَهْلَ النَّارِ ، لا مَوْتَ ، فَيَزْدَادُ أَهْلُ الْجَنَّةِ فَرَحًا
- مسند أبي يعلى الموصلي (5531)إِذَا صَارَ أَهْلُ الْجَنَّةِ إِلَى الْجَنَّةِ ، وَصَارَ أَهْلُ النَّارِ إِلَى النَّارِ ، أُتِيَ بِالْمَوْتِ حَتَّى يُجْعَلَ بَيْنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ ، ثُمَّ يُذْبَحُ ، ثُمَّ يُنَادِي مُنَادٍ : يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ لا مَوْتَ ! يَا أَهْلَ النَّارِ لا مَوْتَ ! فَيَزْدَادُ أَهْلُ الْجَنَّةِ فَرَحً
- مسند الروياني (1451)إِذَا صَارَ أَهْلُ الْجَنَّةِ إِلَى الْجَنَّةِ ، وَصَارَ أَهْلُ النَّارِ إِلَى النَّارِ ، أُتِيَ بِالْمَوْتِ حَتَّى يُجْعَلَ مَا بَيْنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ ، ثُمَّ يُذْبَحَ ، ثُمَّ يُنَادِي مُنَادٍ : يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ لا مَوْتَ ، يَا أَهْلَ النَّارِ ، لا مَوْتَ ، فَيَزْدَادُ أَهْلُ الْجَنَّةِ
- مسند عبد الله بن المبارك (124)إِذَا صَارَ أَهْلُ الْجَنَّةِ إِلَى الْجَنَّةِ ، وَأَهْلُ النَّارِ إِلَى النَّارِ , جِيءَ بِالْمَوْتِ حَتَّى يُجْعَلَ بَيْنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ , ثُمَّ يُذْبَحَ , ثُمَّ يُنَادِي مُنَادٍ : يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ , لا مَوْتَ , يَا أَهْلَ النَّارِ , لا مَوْتَ , فَيَزْدَادُ أَهْلُ الْجَنَّةِ فَرَحًا إ
- معالم التنزيل تفسير البغوي (785)إِذَا صَارَ أَهْلُ الْجَنَّةِ إِلَى الْجَنَّةِ ، وَأَهْلُ النَّارِ إِلَى النَّارِ ، جِيءِ بِالْمَوْتِ حَتَّى يُجْعَلَ بَيْنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ , ثُمَّ يُذْبَحُ , ثُمَّ يُنَادِي مُنَادٍ : يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ ، لا مَوْتَ ، وَيَا أَهْلَ النَّارِ ، لا مَوْتَ ، فَيَزْدَادُ أَهْلُ الْجَنَّةِ فَرَحًا
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 10644
الراوي: أبو سعيد الخدري + روايتان أخريان
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 5864
الراوي: عبد الله بن عمر + روايتان أخريان
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 8179
+ روايتان أخريان
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 10244
الراوي: أبو هريرة + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 7231
الراوي: أبو هريرة + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 9104
الراوي: أبو سعيد الخدري
