صحيح
حكم عليه الألباني
متفق عليه مشكاة المصابيح 5889
وَعَن أبي إِسْحَق قَالَ قَالَ رَجُلٌ لِلْبَرَاءِ يَا أَبَا عُمَارَةَ فَرَرْتُمْ يَوْمَ حُنَيْنٍ قَالَ لَا وَاللَّهِ مَا وَلِيُّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَكِنْ خَرَجَ شُبَّانُ أَصْحَابِهِ لَيْسَ عَلَيْهِمْ كَثِيرُ سِلَاحٍ فَلَقَوْا قَوْمًا رُمَاةً لَا يَكَادُ يَسْقُطُ لَهُمْ سَهْمٌ فَرَشَقُوهُمْ رَشْقًا مَا يَكَادُونَ يُخْطِئُونَ فَأَقْبَلُوا هُنَاكَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى بَغْلَتِهِ الْبَيْضَاءِ وَأَبُو سُفْيَانَ بْنُ الْحَارِثِ يَقُودُهُ فَنَزَلَ وَاسْتَنْصَرَ وَقَالَ أَنَا النَّبِيُّ لَا كَذِبَ أَنَا ابْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبْ ثُمَّ صفهم. رَوَاهُ مُسلم. وللبخاري مَعْنَاهُ
وَفِي رِوَايَةٍ لَهُمَا قَالَ الْبَرَاءُ كُنَّا وَاللَّهِ إِذَا احْمَرَّ الْبَأْسُ نَتَّقِي بِهِ وَإِنَّ الشُّجَاعَ مِنَّا لَلَّذِي يُحَاذِيهِ يَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسلم
رواه البخاري (2864، 2874، 2930، 3042، 4315، 4316، 4317)، مسلم (1776a، 1776b، 1776c)، الترمذي (1688) وأحمد (17738، 17745، 17807، 17957). ذكره في مشكاة المصابيح (5889).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح البخاري 2864
أحكام العلماء
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
| الألبانيت 1420 هـ |
صحيحمُتَّفق عَلَيْهِ |
الحديث |
تحقيق مشكاة المصابيح |
روايات أخرى
صحيح
متفق عليه صحيح البخاري 2864
الراوي: البراء بن عازب مشروح
صحيح
متفق عليه صحيح البخاري 2874
الراوي: البراء بن عازب مشروح
صحيح
متفق عليه صحيح البخاري 2930
الراوي: البراء بن عازب مشروح
صحيح
متفق عليه صحيح البخاري 3042
الراوي: البراء بن عازب مشروح
صحيح
متفق عليه صحيح البخاري 4315
الراوي: البراء بن عازب مشروح
صحيح
متفق عليه صحيح البخاري 4316
الراوي: البراء بن عازب
عرض الروايات (16)
صحيح
متفق عليه صحيح البخاري 4317
الراوي: البراء بن عازب مشروح
صحيح
متفق عليه صحيح مسلم 1776a
الراوي: البراء بن عازب مشروح
صحيح
متفق عليه صحيح مسلم 1776b
الراوي: البراء بن عازب مشروح
صحيح
متفق عليه صحيح مسلم 1776c
الراوي: البراء بن عازب
صحيح
متفق عليه جامع الترمذي 1688
الراوي: البراء بن عازب مشروح
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 17738
الراوي: البراء بن عازب
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 17745
الراوي: البراء بن عازب
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 17807
الراوي: البراء بن عازب
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 17957
الراوي: البراء بن عازب
صحيح
متفق عليه الشمائل المحمدية 244
وأخرجه أيضًا… (25)
- السنن الكبرى للبيهقي (12301)أَنَا النَّبِيُّ لا كَذِبْ أَنَا ابْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبْ
- السنن الكبرى للبيهقي (16988)أَنَا النَّبِيُّ لا كَذِبْ أَنَا ابْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبْ
- السنن الكبرى للبيهقي (16993)أَنَا النَّبِيُّ لا كَذِبْ أَنَا ابْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبْ ، ثُمَّ صَفَّهُمْ
- السنن الكبرى للنسائي (8308)أَنَا النَّبِيُّ لا كَذِبَ أَنَا ابْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ
- السنن الكبرى للنسائي (8317)أَنَا النَّبِيُّ لا كَذِبَ أَنَا ابْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ
- السنن الكبرى للنسائي (9984)أَنَا النَّبِيُّ لا كَذِبْ أَنَا ابْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبْ
- المنتقى من السنن المسندة (1052)أَنَا النَّبِيُّ لا كَذِبَ ، أَنَا ابْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ
- سنن سعيد بن منصور (2678)أَنَا النَّبِيُّ لا كَذِبَ ، أَنَا ابْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ
- سنن سعيد بن منصور (2679)أَنَا النَّبِيُّ لا كَذِبَ ، أَنَا ابْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، أَنَا ابْنُ الْعَوَاتِكِ
- صحيح ابن حبان (4873)أَنَا النَّبِيُّ لا كَذِبْ أَنَا ابْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ
- صحيح ابن حبان (5890)أَنَا النَّبِيُّ لا كَذِبْ ، أَنَا ابْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ
- مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي (1304)أَنَا النَّبِيُّ لا كَذِبْ ، أَنَا ابْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبْ
- مستخرج أبي عوانة (5320)أَنَا النَّبِيُّ لا كَذِبْ ، أَنَا ابْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبْ
- مستخرج أبي عوانة (5321)أَنَا النَّبِيُّ لا كَذِبْ ، أَنَا ابْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبْ
- مستخرج أبي عوانة (5322)أَنَا النَّبِيُّ لا كَذِبْ ، أَنَا ابْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبْ
- مستخرج أبي عوانة (5324)أَنَا النَّبِيُّ لا كَذِبْ ، أَنَا ابْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبْ ، اللَّهُمَّ أنزل نَصْرَكَ ، قَالَ : فَكُنَّا وَاللَّهِ إِذَا احْمَرَّ الْبَأْسُ نَتَّقِي بِهِ ، وَإِنَّ الشُّجَاعَ مِنَّا الَّذِي يُحَاذِي بِهِ
- مستخرج أبي عوانة (5325)أَنَا النَّبِيُّ لا كَذِبْ ، أَنَا ابْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبْ
- مسند أبي يعلى الموصلي (1711)أَنَا النَّبِيُّ لا كَذِبَ أَنَا ابْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ
- مسند ابن الجعد (2175)مَا وَلَّى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ، وَلَكِنَّا لَقِينَا قَوْمًا رُمَاةً لا يَكَادُ يَسْقُطُ لَهُمْ سَهْمٌ جَمْعَ هَوَازِنَ ، قَالَ : فَرَشَقُونَا رَشْقًا مَا يَكَادُونَ يُخْطِئُونَ ، قَالَ : فَأَقْبَلُوا هُنَاكَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، وَرَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَلَى بَغْلَتِهِ الْبَيْضَاءِ ، وَأَبُو سُفْيَا
- مسند الروياني (283)أَنَا النَّبِيُّ لا كَذِبْ ، أَنَا ابْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبْ
- مسند الروياني (292)أَنَا النَّبِيُّ لا كَذِبْ أَنَا ابْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبْ
- مسند الروياني (330)أَنَا النَّبِيُّ لا كَذِبْ ، أَنَا ابْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبْ
- مصنف ابن أبي شيبة (25486)أَنَا النَّبِيُّ لا كَذِبْ أَنَا ابْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبْ
- مصنف ابن أبي شيبة (32883)أَنَا النَّبِيُّ لَا كَذِبْ أَنَا ابْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبْ
- مصنف ابن أبي شيبة (36082)أَنَا النَّبِيُّ لَا كَذِبْ أَنَا ابْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبْ قَالَ : فَضَرَبَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَقَتَلَهُ
في الموضوع نفسه
مختلف في الحكم عليه
سنن أبي داود 5233
الراوي: أبو عبد الرحمن الفهري مشروح