حسن
حكم عليه الألباني
مشكاة المصابيح 609
الراوي: أبو أيوب رضي الله عنه
وَعَنْ أَبِي أَيُّوبَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
" لَا تَزَالُ أُمَّتِي بِخَيْرٍ أَوْ قَالَ: عَلَى الْفِطْرَةِ مَا لَمْ يُؤَخِّرُوا الْمَغْرِبَ إِلَى أَنْ تَشْتَبِكَ النُّجُومُ "
إظهار الإسناد حَرَكات التشكيل A−
A+
رواه أبو داود (418 ) وأحمد (22434 ، 22479 ). ذكره في مشكاة المصابيح (609).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: سنن أبي داود 418
أحكام العلماء
العالم الحكم المحكوم عليه المصدر
الألبانيت 1420 هـ
حسن حسن, ضَعِيف الحديث
تحقيق مشكاة المصابيح
أحكام على روايات أخرى (3)
أبو داود سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح — سنن أبي داود (418)ابن رجب خولف ابن إسحاق في إسناده، فرواه حيوة بن شريح، عن يزيد ابن حبيب، عن أسلم أبي عمران، عن أبي أيوب، قال: كنا نصلي المغرب حين تجب الشمس — فتح الباري لابن رجب (3/162)حسن مقبل الوادعي حسن — الصحيح المسند (1/262)
روايات أخرى
مختلف في الحكم عليه سنن أبي داود 418
الراوي: أبو أيوب مشروح
لم يُحكم عليه مسند أحمد 22434
الراوي: أبو أيوب
لم يُحكم عليه مسند أحمد 22479
الراوي: أبو أيوب
وأخرجه أيضًا… (11)
الأحاديث المختارة (2878)لا تَزَالُ أُمَّتِي عَلَى الْفِطْرَةِ مَا لَمْ يُؤَخِّرُوا الْمَغْرِبَ إِلَى اشْتِبَاكِ النُّجُومِ البحر الزخار بمسند البزار (1186)لا تَزَالُ أُمَّتِي عَلَى الْفِطْرَةِ مَا لَمْ يُؤَخِّرُوا الْمَغْرِبَ إِلَى اشْتِبَاكِ النُّجُومِ التحقيق في مسائل الخلاف لابن الجوزي (339)لَا تَزَالُ أُمَّتِي بِخَيْرٍ أَوْ عَلَى الْفِطْرَةِ مَا لَمْ يُؤَخِّرُوا الْمَغْرِبَ إِلَى أَنْ تَشْتَبِكَ النُّجُومُ التمهيد لابن عبد البر (1289)لا تَزَالُ أُمَّتِي بِخَيْرٍ ، أَوْ قَالَ : عَلَى الْفِطْرَةِ ، مَا لَمْ يُؤَخِّرُوا الْمَغْرِبَ إِلَى أَنْ تَشْتَبِكَ النُّجُومُ السنن الكبرى للبيهقي (1577)لا تَزَالُ أُمَّتِي بِخَيْرٍ ، أَوْ عَلَى الْفِطْرَةِ مَا لَمْ يُؤَخِّرُوا الْمَغْرِبَ حَتَّى تَشْتَبِكَ النُّجُومُ الكني والأسماء للدولابي (106)لا تَزَالُ أُمَّتِي بِخَيْرٍ أَوْ عَلَى الْفِطْرَةِ مَا لَمْ يُؤَخِّرُوا الْمَغْرِبَ مَا لَمْ تَشْتَبِكِ النُّجُومُ ؟ قَالَ : فَقَالَ : بَلَى ، قَالَ : فَمَا حَمَلَكَ عَلَى مَا صَنَعْتَ ؟ قَالَ : شُغِلْتُ ، فَقَالَ أَبُو أَيُّوبَ : أَمَا وَاللَّهِ مَا بِي إِلا أَنْ يَظُنَّ النَّاسُ أَنَّكَ رَأَيْتَ المعجم الكبير للطبراني (3975)لا تَزَالُ أُمَّتِي بِخَيْرٍ ، أَوْ عَلَى الْفِطْرَةِ ، مَا لَمْ يُؤَخِّرُوا الْمَغْرِبَ حَتَّى تَشْتَبِكَ النُّجُومُ تاريخ دمشق لابن عساكر (45290)لا تَزَالُ أُمَّتِي عَلَى الْفِطْرَةِ مَا لَمْ يُؤَخِّرُوا الْمَغْرِبَ إِلَى اشْتِبَاكِ النُّجُومِ . صحيح ابن خزيمة (347)لا تَزَالُ أُمَّتِي بِخَيْرٍ أَوْ عَلَى الْفِطْرَةِ ، مَا لَمْ يُؤَخِّرُوا الْمَغْرِبَ حَتَّى تَشْتَبِكَ النُّجُومُ فوائد تمام الرازي (486)لا تَزَالُ أُمَّتِي عَلَى الْفِطْرَةِ ، مَا لَمْ يُؤَخِّرُوا الْمَغْرِبَ إِلَى اشْتِبَاكِ النُّجُومِ مسند عقبة بن عامر (108)لا تَزَالُ أُمَّتِي بِخَيْرٍ أَوْ عَلَى الْفِطْرَةِ مَا لَمْ يُؤَخِّرُوا الْمَغْرِبَ حَتَّى تَشْتَبِكَ النُّجُومُ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه مسند أحمد 15159
الراوي: السائب بن يزيد
لم يُحكم عليه مسند أحمد 16119
الراوي: قطبة بن قتادة السدوسي
لم يُحكم عليه مسند أحمد 16691
الراوي: عقبة بن عامر
لم يُحكم عليه مسند أحمد 18287
لم يُحكم عليه سنن الدارمي 1184
الراوي: العباس بن عبد المطلب
مختلف في الحكم عليه سنن ابن ماجه 689
الراوي: العباس بن عبد المطلب مشروح
الحديث السابق رقم 608 الحديث التالي رقم 611
