حسن
حكم عليه الألباني
مشكاة المصابيح 764
الراوي:أبو هريرة رضي الله عنه
وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: نَهَى عَنِ السَّدْلِ فِي الصَّلَاةِ وَأَنْ يُغَطِّيَ الرَّجُلُ فَاهُ. رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَالتِّرْمِذِيُّ
رواه أبو داود (643). ذكره في مشكاة المصابيح (764).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: سنن أبي داود 643
أحكام العلماء
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
|---|
| الألبانيت 1420 هـ |
حسنحَسَنٍ |
الحديث |
تحقيق مشكاة المصابيح |
روايات أخرى
مختلف في الحكم عليه
سنن أبي داود 643
السَّدْلِ فِي الصَّلاَةِ وَأَنْ يُغَطِّيَ الرَّجُلُ فَاهُ .
الراوي: أبو هريرة مشروح
وأخرجه أيضًا… (14)
- الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف لابن المنذر (1583)السَّدْلِ فِي الصَّلاةِ ، وَأَنْ يُغَطِّيَ الرَّجُلُ فَاهُ وَهُوَ فِي الصَّلاةِ
- الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف لابن المنذر (2319)السَّدْلِ فِي الصَّلاةِ ، وَأَنْ يُغَطِّيَ الرَّجُلُ فَاهُ
- السنن الكبرى للبيهقي (3036)نَهَى عَنِ السَّدْلِ فِي الصَّلاةِ وَأَنْ يُغَطِّيَ الرَّجُلُ فَاهُ
- السنن الكبرى للبيهقي (3038)نَهَى عَنِ السَّدْلِ فِي الصَّلاةِ
- المستدرك على الصحيحين (876)السَّدْلِ ، وَأَنْ يُغَطِّيَ الرَّجُلُ فَاهُ
- المعجم الأوسط للطبراني (1302)نَهَى عَنِ السَّدْلِ فِي الصَّلاةِ
- تهذيب الكمال للمزي (2194)نَهَى عَنِ السَّدْلِ فِي الصَّلاةِ
- شرح السنة (517)نَهَى عَنِ السَّدْلِ فِي الصَّلاةِ ، وَأَنْ يُغَطِّيَ الرَّجُلُ فَاهُ .
- صحيح ابن حبان (2336)نَهَى عَنِ السَّدْلِ فِي الصَّلاةِ
- صحيح ابن حبان (2401)نَهَى عَنِ السَّدْلِ فِي الصَّلاةِ ، وَأَنْ يُغَطِّيَ الرَّجُلُ فَاهُ
- صحيح ابن خزيمة (756)نَهَى عَنِ السَّدْلِ فِي الصَّلاةِ ، وَأَنْ يُغَطِّيَ الرَّجُلُ فَاهُ
- صحيح ابن خزيمة (879)نَهَى عَنِ السَّدْلِ فِي الصَّلاةِ ، وَأَنْ يُغَطِّيَ الرَّجُلُ فَاهُ
- مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي (309)نَهَى عَنِ السَّدْلِ فِي الصَّلاةِ
- مصنف ابن أبي شيبة (6332)نَهَى عَنِ السَّدْلِ فِي الصَّلَاةِ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 7593
الراوي: أبو هريرة + 3 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 8140
الراوي: أبو هريرة
لم يُحكم عليه
سنن الدارمي 1344
الراوي: أبو هريرة
مختلف في الحكم عليه
سنن ابن ماجه 966
الراوي: أبو هريرة مشروح
