صحيح
حكم عليه الألباني
متفق عليه مشكاة المصابيح 834
الراوي:البراء بن عازب رضي الله عنه
وَعَن الْبَراء قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقْرَأ فِي الْعشَاء: (والتين وَالزَّيْتُون) وَمَا سَمِعت أحدا أحسن صَوتا مِنْهُ
رواه البخاري (769، 7546)، مسلم (464c) وأحمد (17933). ذكره في مشكاة المصابيح (834).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح البخاري 769
أحكام العلماء
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
| الألبانيت 1420 هـ |
صحيحمُتَّفق عَلَيْهِ |
الحديث |
تحقيق مشكاة المصابيح |
روايات أخرى
صحيح
متفق عليه صحيح البخاري 769
الراوي: البراء بن عازب مشروح
صحيح
متفق عليه صحيح البخاري 7546
الراوي: البراء بن عازب مشروح
صحيح
متفق عليه صحيح مسلم 464c
الراوي: البراء بن عازب
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 17933
الراوي: البراء بن عازب
لم يُحكم عليه
متفق عليه رياض الصالحين 1006
الراوي: البراء بن عازب
وأخرجه أيضًا… (6)
- المعجم الأوسط للطبراني (461)يَقْرَأُ فِي الْعِشَاءِ بِالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (2080)يَقْرَأُ فِي الْعِشَاءِ بِـ التِّينِ وَالزَّيْتُونِ ، فَمَا سَمِعْتُ أَحَدًا أَحْسَنَ صَوْتًا مِنْهُ إِذَا قَرَأَ
- خلق أفعال العباد للبخاري (78)يَقْرَأُ فِي الْعِشَاءِ : بِالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ ، فَمَا سَمِعْتُ أَحَدًا أَحْسَنَ صَوْتًا أَوْ قِرَاءَةً مِنْهُ
- مسند السراج (152)يَقْرَأُ فِي الْعِشَاءِ وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ
- مصنف ابن أبي شيبة (3517)يَقْرَأُ فِي الْعِشَاءِ وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ
- معجم الصحابة لابن قانع (6)يَقْرَأُ فِي الْعِشَاءِ بِالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 17772
الراوي: البراء بن عازب + 5 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 17796
الراوي: البراء بن عازب
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 17831
الراوي: البراء بن عازب
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 17895
الراوي: البراء بن عازب
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 17949
الراوي: البراء بن عازب
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 17959
الراوي: البراء بن عازب