حسن
حكم عليه الألباني
مشكاة المصابيح 915
الراوي:عبد الله بن مسعود رضي الله عنه
وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ كَأَنَّهُ عَلَى الرَّضْفِ حَتَّى يَقُومَ. رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَأَبُو دَاوُدَ وَالنَّسَائِيُّ
رواه أبو داود (995)، النسائي (1176) وأحمد (3474، 3700، 3940، 4157، 4158). ذكره في مشكاة المصابيح (915).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: سنن أبي داود 995
أحكام العلماء
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
|---|
| الألبانيت 1420 هـ |
حسنحسن |
الحديث |
تحقيق مشكاة المصابيح |
روايات أخرى
ضعيف
سنن أبي داود 995
الراوي: عبد الله بن مسعود مشروح
ضعيف
سنن النسائي 1176
الراوي: عبد الله بن مسعود مشروح
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 3474
الراوي: عبد الله بن مسعود
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 3700
الراوي: عبد الله بن مسعود
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 3940
الراوي: عبد الله بن مسعود
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 4157
الراوي: عبد الله بن مسعود
عرض الروايات (7)
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 4158
الراوي: عبد الله بن مسعود
وأخرجه أيضًا… (22)
- الأم للشافعي (191)فِي الرَّكْعَتَيْنِ كَأَنَّهُ عَلَى الرَّضْفِ
- الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف لابن المنذر (1473)الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيَيْنِ كَأَنَّهُ عَلَى الرَّضْفِ ، قَالَ : قُلْنَا : حَتَّى يَقُومَ ؟ قَالَ : حَتَّى يَقُومَ
- السنن الكبرى للبيهقي (2572)إِذَا كَانَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيَيْنِ ، كَأَنَّمَا يَكُونُ عَلَى الرَّضْفِ ، قَالَ : قُلْتُ حَتَّى يَقُومَ ؟ قَالَ : حَتَّى يَقُومَ
- السنن الكبرى للنسائي (755)فِي الرَّكْعَتَيْنِ كَأَنَّهُ عَلَى الرَّضْفِ
- المستدرك على الصحيحين (932)كَانَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيَيْنِ كَأَنَّهُ عَلَى الرَّضْفِ ، قَالَ : قُلْنَا حَتَّى يَقُومَ ، قَالَ : حَتَّى يَقُومَ
- المسند للشاشي (855)فِي الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيَيْنِ كَأَنَّهُ عَلَى الرَّضْفِ ، قَالَ : قُلْتُ : حَتَّى يَقُومَ ؟ قَالَ : حَتَّى يَقُومَ
- المسند للشاشي (856)إِذَا قَعَدَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ كَأَنَّهُ عَلَى الرَّضْفِ ثُمَّ يُرِيدُ أَنْ يَتَكَلَّمَ ، قَالَ : قُلْتُ لَهُ : حَتَّى يَقُومَ ؟ قَالَ : حَتَّى يَقُومَ
- المسند للشاشي (858)فِي الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيَيْنِ كَأَنَّهُ عَلَى الرَّضْفِ . قَالَ شُعْبَةُ : فَقُلْتُ لِسَعْدٍ : حَتَّى يَقُومَ ؟ قَالَ : حَتَّى يَقُومَ
- المسند للشاشي (859)فِي الرَّكْعَتَيْنِ كَأَنَّهُ عَلَى الرَّضْفِ ، قَالَ : قُلْتُ : حَتَّى يَقُومَ ؟ قَالَ : حَتَّى يَقُومَ
- المسند للشاشي (860)إِذَا كَانَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيَيْنِ كَأَنَّهُ عَلَى الرَّضْفِ ، فَأَقُولُ : حَتَّى يَقُومَ ؟ فَيَقُولُ : حَتَّى يَقُومَ
- المعجم الكبير للطبراني (10136)إِذَا كَانَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ كَأَنَّهُ عَلَى الرَّضْفِ
- جزء من نسخة إبراهيم بن سعد (57)كَانَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ كَأَنَّهُ عَلَى الرَّضْفِ ، قُلْتُ لأَبِي : حَتَّى يَقُومَ ؟ قَالَ : حَتَّى يَقُومَ
- حلية الأولياء لأبي نعيم (5465)فَحَرَكَ شَفَتَيْهِ بِشَيْءٍ ، فَأَقُولُ : حَتَّى يَقُومَ ، فَسَيَقُومُ حَتَّى يَقُومَ
- شرح السنة (666)فِي الرَّكْعَتَيْنِ كَأَنَّهُ عَلَى الرَّضْفِ
- مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي (299)فِي الرَّكْعَتَيْنِ كَأَنَّهُ عَلَى الرَّضْفِ قُلْتُ : حَتَّى يَقُومَ ؟ قَالَ : حَتَّى يَقُومَ
- مسند أبي يعلى الموصلي (5177)فِي الرَّكْعَتَيْنِ كَأَنَّهُ عَلَى الْجَمْرِ ، قُلْتُ : حَتَّى يَقُومَ ؟ قَالَ : حَتَّى يَقُومَ
- مسند ابن أبي شيبة (371)إِذَا قَعَدَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيَيْنِ كَأَنَّهُ عَلَى الرَّضْفِ
- مسند ابن الجعد (1334)الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيَيْنِ ، كَأَنَّهُ عَلَى الرَّضْفِ حَتَّى يَقُومَ
- مسند الإمام الشافعي ( ترتيب سنجر) (204)فِي الرَّكْعَتَيْنِ كَأَنَّهُ عَلَى الرَّضْفِ ، قُلْتُ : حَتَّى يَقُومَ ؟ قَالَ : ذَلِكَ يُرِيدُ
- مسند الشافعي (167)كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي الرَّكْعَتَيْنِ كَأَنَّهُ عَلَى الرَّضْفِ
- مصنف ابن أبي شيبة (2933)إِذَا قَعَدَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ كَأَنَّهُ عَلَى الرَّضْفِ , قُلْتُ : حَتَّى يَقُومَ ؟ قَالَ : حَتَّى يَقُومَ
- معرفة السنن والآثار للبيهقي (894)فِي الرَّكْعَتَيْنِ كَأَنَّهُ عَلَى الرَّضْفِ . قُلْتُ : حَتَّى يَقُومَ . قَالَ : ذَلِكَ يُرِيدُ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 3867
الراوي: عبد الله بن مسعود
ضعيف
جامع الترمذي 366
الراوي: عبد الله بن مسعود مشروح
