صحيح
من أحاديث صحيح مسلم
صحيح مسلم 1083
الراوي:عائشة رضي الله عنها
حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم
أَقْسَمَ أَنْ لاَ يَدْخُلَ عَلَى أَزْوَاجِهِ شَهْرًا - قَالَ الزُّهْرِيُّ - فَأَخْبَرَنِي عُرْوَةُ عَنْ عَائِشَةَ - رضى الله عنها - قَالَتْ لَمَّا مَضَتْ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ لَيْلَةً أَعُدُّهُنَّ دَخَلَ عَلَىَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم - قَالَتْ بَدَأَ بِي - فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّكَ أَقْسَمْتَ أَنْ لاَ تَدْخُلَ عَلَيْنَا شَهْرًا وَإِنَّكَ دَخَلْتَ مِنْ تِسْعٍ وَعِشْرِينَ أَعُدُّهُنَّ فَقَالَ " إِنَّ الشَّهْرَ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ "
رواه مسلم (1083)، النسائي (2131) وأحمد (22921، 24872).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: سنن النسائي 2131
أحكام العلماء
الحكم مأخوذ من مكانة الكتاب (صحيح مسلم).
روايات أخرى
صحيح
سنن النسائي 2131
الراوي: عائشة مشروح
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 22921
الراوي: عائشة
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 24872
الراوي: عائشة
وأخرجه أيضًا… (25)
- الجامع لمعمر بن راشد (81)الشَّهْرَ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ
- الجامع لمعمر بن راشد (82)الشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ
- السنن الكبرى للنسائي (2422)الشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ
- السنن الكبرى للنسائي (2430)الشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ
- السنن الكبرى للنسائي (2434)الشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ
- السنن الكبرى للنسائي (5454)الشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ
- المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (2195)الشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ
- المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (2210)الشَّهْرَ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ
- المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية لابن حجر (1028)الشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ
- المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية لابن حجر (1034)الشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ
- المعجم الأوسط للطبراني (9242)الشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ
- بغية الباحث عن زوائد مسند الحارث (322)الشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ
- صحيح ابن حبان (3531)الشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ
- صحيح ابن حبان (4367)الشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ
- صحيح ابن خزيمة (1813)الشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ وَعَقَدَ إِبْهَامَهُ فَلا تَصُومُوا حَتَّى تَرَوْهُ ، وَلا تُفْطِرُوا حَتَّى تَرَوْهُ ، فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَاقْدُرُوا لَهُ
- صحيح ابن خزيمة (1817)الشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ
- صحيح ابن خزيمة (1818)الشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ
- مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي (564)الشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ “
- مستخرج أبي عوانة (2173)إِنَّ الشَّهْرَ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ
- مستخرج أبي عوانة (2180)الشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ
- مسند أبي يعلى الموصلي (3679)الشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ
- مسند أبي يعلى الموصلي (3773)الشَّهْرَ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ
- مسند إسحاق بن راهويه (1117)الشَّهْرَ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ
- مسند إسحاق بن راهويه (1734)الشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ
- مسند الشاميين للطبراني (2776)الشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 4775
الراوي: عبد الله بن عمر + 9 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 4739
الراوي: عبد الله بن عمر + 6 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 1088
الراوي: عائشة + روايتان أخريان
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 14058
الراوي: جابر بن عبد الله + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 4584
الراوي: عبد الله بن عمر + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 23113
الراوي: عائشة + رواية أخرى