صحيح
من أحاديث صحيح مسلم
متفق عليه صحيح مسلم 1085b
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا رَوْحٌ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ، - يَعْنِي أَبَا عَاصِمٍ - جَمِيعًا عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، بِهَذَا الإِسْنَادِ مِثْلَهُ .
رواه مسلم (1085b، 1085a) والبخاري (1910، 5202).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح البخاري 1910
أحكام العلماء
الحكم مأخوذ من مكانة الكتاب (صحيح مسلم).
روايات أخرى
صحيح
متفق عليه صحيح البخاري 1910
الشَّهْرَ يَكُونُ تِسْعَةً وَعِشْرِينَ يَوْمًا "
الراوي: أم سلمة مشروح
صحيح
متفق عليه صحيح البخاري 5202
الراوي: أم سلمة مشروح
صحيح
متفق عليه صحيح مسلم 1085a
الراوي: أم سلمة
وأخرجه أيضًا… (5)
- الآثار لأبي يوسف (805)الشَّهْرَ قَدْ يَكُونُ تِسْعَةً وَعِشْرِينَ يَوْمًا وَيَكُونُ ثَلاثِينَ
- السنن الكبرى للنسائي (8817)حَلَفَ لا يَدْخُلُ عَلَى بَعْضِ أَهْلِهِ شَهْرًا ، فَلَمَّا مَضَتْ تِسْعًا وَعِشْرِينَ يَوْمًا ، غَدَا عَلَيْهِنَّ ، فَقِيلَ لَهُ : إِنَّكَ حَلَفْتَ أَنْ لا تَدْخُلَ عَلَيْهِنَّ شَهْرًا ، قَالَ : إِنَّ الشَّهْرَ يَكُونُ تِسْعَةً وَعِشْرِينَ يَوْمًا
- السنن الكبرى للنسائي (8818)اعْتَزَلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ نِسَاءَهُ شَهْرًا ، فَخَرَجَ صَبَاحَ تِسْعَةٍ وَعِشْرِينَ ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ : إِنَّ الشَّهْرَ يَكُونُ تِسْعَةً وَعِشْرِينَ ، ثُمَّ صَفَّقَ نَبِيُّ اللَّهِ ﷺ بِيَدَيْهِ ثَلاثًا : مَرَّتَيْنِ بِأَصَابِعِ يَدَيْهِ كُلِّهَا ، وَالثَّالِثَةَ بِالتِّسْعِ مِنْهَا
- مستخرج أبي عوانة (2176)إِنَّ الشَّهْرَ يَكُونُ تِسْعَةً وَعِشْرِينَ يَوْمًا
- مسند أبي يعلى الموصلي (6936)الشَّهْرَ يَكُونُ تِسْعَةً وَعِشْرِينَ يَوْمًا
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 4775
الراوي: عبد الله بن عمر + 9 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 4739
الراوي: عبد الله بن عمر + 6 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 1088
الراوي: عائشة + روايتان أخريان
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 22921
الراوي: عائشة + 3 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 14058
الراوي: جابر بن عبد الله + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 4584
الراوي: عبد الله بن عمر + رواية أخرى