صحيح
من أحاديث صحيح مسلم
متفق عليه صحيح مسلم 1407g
الراوي:علي بن أبي طالب رضي الله عنه
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَابْنُ، نُمَيْرٍ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، ح وَحَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ، وَحَرْمَلَةُ، قَالاَ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، ح وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، قَالاَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، كُلُّهُمْ عَنِ الزُّهْرِيِّ، بِهَذَا الإِسْنَادِ وَفِي حَدِيثِ يُونُسَ وَعَنْ أَكْلِ، لُحُومِ الْحُمُرِ الإِنْسِيَّةِ .
رواه مسلم (1407g، 1407a، 1407e، 1407f)، البخاري (4216)، النسائي (3366، 4335)، ابن ماجه (1961)، مالك (1136) والدارمي (1906).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح البخاري 4216
أحكام العلماء
الحكم مأخوذ من مكانة الكتاب (صحيح مسلم).
روايات أخرى
صحيح
متفق عليه صحيح البخاري 4216
الراوي: علي بن أبي طالب مشروح
صحيح
متفق عليه صحيح مسلم 1407a
الراوي: علي بن أبي طالب مشروح
صحيح
متفق عليه صحيح مسلم 1407e
الراوي: علي بن أبي طالب
صحيح
متفق عليه صحيح مسلم 1407f
الراوي: علي بن أبي طالب مشروح
صحيح
متفق عليه سنن النسائي 3366
الراوي: علي بن أبي طالب مشروح
مختلف في الحكم عليه
متفق عليه سنن النسائي 4335
الراوي: علي بن أبي طالب مشروح
عرض الروايات (10)
صحيح
متفق عليه سنن ابن ماجه 1961
الراوي: علي بن أبي طالب مشروح
صحيح
متفق عليه موطأ مالك 1136
الراوي: علي بن أبي طالب مشروح
لم يُحكم عليه
متفق عليه سنن الدارمي 1906
الراوي: علي بن أبي طالب
صحيح
متفق عليه مشكاة المصابيح 3147
الراوي: علي بن أبي طالب
وأخرجه أيضًا… (25)
- السنن الكبرى للبيهقي (13096)نَهَى عَنْ مُتْعَةِ النِّسَاءِ يَوْمَ خَيْبَرَ وَعَنْ أَكْلِ لُحُومِ الْحُمُرِ الإِنْسِيَّةِ
- السنن الكبرى للبيهقي (17894)نَهَى عَنْ مُتْعَةِ النِّسَاءِ يَوْمَ خَيْبَرَ ، وَعَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ
- السنن الكبرى للنسائي (5357)نَهَى عَنْ مُتْعَةِ النِّسَاءِ يَوْمَ خَيْبَرَ ، وَعَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الإِنْسِيَّةِ
- المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (3014)مُتْعَةِ النِّسَاءِ يَوْمَ خَيْبَرَ ، وَعَنْ أَكْلِ لُحُومِ الْحُمُرِ الْإِنْسِيَّةِ
- المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (3017)مُتْعَةِ النِّسَاءِ يَوْمَ خَيْبَرَ ، وَعَنْ مُتْعَةِ النِّسَاءِ يَوْمَ خَيْبَرَ وَعَنْ أَكْلِ لُحُومِ الْحُمُرِ الْإِنْسِيَّةِ
- صحيح ابن حبان (4232)نَهَى عَنْ مُتْعَةِ النِّسَاءِ يَوْمَ خَيْبَرَ ، وَعَنْ أَكْلِ لُحُومِ الْحُمُرِ الإِنْسِيَّةِ
- صحيح ابن حبان (4234)نَهَى عَنْ مُتْعَةِ النِّسَاءِ يَوْمَ خَيْبَرَ ، وَعَنْ أَكْلِ لُحُومِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ
- مستخرج أبي عوانة (3245)عَنْ مُتْعَةِ النِّسَاءِ يَوْمَ خَيْبَرَ ، وَعَنْ أَكْلِ لُحُومِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ
- مستخرج أبي عوانة (3252)نَهَى عَنْ مُتْعَةِ النِّسَاءِ يَوْمَ خَيْبَرَ ، وَعَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ
- مستخرج أبي عوانة (3256)عَنْ مُتْعَةِ النِّسَاءِ عَامَ خَيْبَرَ ، وَعَنْ أَكْلِ لُحُومِ الْحُمُرِ الإِنْسِيَّةِ
- مستخرج أبي عوانة (6036)مُتْعَةِ النِّسَاءِ يَوْمَ خَيْبَرَ ، وَعَنِ أَكْلِ لُحُومِ الْحُمُرِ الإِنْسِيَّةِ
- مستخرج أبي عوانة (6040)نَهَى عَنْ مُتْعَةِ النِّسَاءِ يَوْمَ خَيْبَرَ ، وَعَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ
- مستخرج أبي عوانة (6041)مُتْعَةِ النِّسَاءِ يَوْمَ خَيْبَرَ ، وَعَنْ أَكْلِ لُحُومِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ
- مستخرج أبي عوانة (6044)مُتْعَةِ النِّسَاءِ يَوْمَ خَيْبَرَ ، وَعَنْ أَكْلِ لُحُومِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ
- مسند أبي حنيفة رواية أبي نعيم (314)عَنْ مُتْعَةِ النِّسَاءِ يَوْمَ خَيْبَرَ
- مسند أبي حنيفة رواية الحصكفي (271)نَهَى عَنْ مُتْعَةِ النِّسَاءِ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ
- مسند الإمام الشافعي ( ترتيب سنجر) (729)نَهَى عَنْ مُتْعَةِ النِّسَاءِ يَوْمَ خَيْبَرَ ، وَعَنْ أَكْلِ لُحُومِ الْحُمُرِ الإِنْسِيَّةِ
- مسند الربيع بن حبيب (381)نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنْ مُتْعَةِ النِّسَاءِ يَوْمَ خَيْبَرَ ، وَعَنْ أَكْلِ لُحُومِ الْحُمُرِ الإِنْسِيَّةِ
- مسند الربيع بن حبيب (501)نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنْ مُتْعَةِ النِّسَاءِ يَوْمَ خَيْبَرَ
- مسند الشافعي (1157)نَهَى عَنْ مُتْعَةِ النِّسَاءِ يَوْمَ خَيْبَرَ ، وَعَنْ أَكْلِ لُحُومِ الْحُمُرِ الإِنْسِيَّةِ
- مسند الموطأ للجوهري (114)نَهَى عَنْ مُتْعَةِ النِّسَاءِ يَوْمَ خَيْبَرَ ، وَعَنْ أَكْلِ لُحُومِ الْحُمُرِ الإِنْسِيَّةِ
- مصنف عبد الرزاق (13648)فَتَطُولُ غُرْبَتُنَا , فَقُلْنَا : أَلا نَتَخَصَّى يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ فَنَهَانَا ، ثُمَّ رَخَّصَ أَنْ نَتَزَوَّجَ الْمَرْأَةَ إِلَى أَجَلٍ بِالشَّيْءِ ، ثُمَّ نَهَانَا عَنْهَا يَوْمَ خَيْبَرَ ، وَعَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الإِنْسِيَّةِ
- معرفة السنن والآثار للبيهقي (3713)نَهَى عَنْ مُتْعَةِ النِّسَاءِ يَوْمَ خَيْبَرَ ، وَعَنْ أَكْلِ لُحُومِ الْحُمُرِ الإِنْسِيَّةِ
- موطأ مالك برواية أبي مصعب الزهري (842)نَهَى عَنْ مُتْعَةِ النِّسَاءِ يَوْمَ خَيْبَرَ ، وَعَنْ أَكْلِ لُحُومِ الْحُمُرِ الْإِنْسِيَّةِ
- موطأ مالك برواية محمد بن الحسن الشيباني (533)عَنْ مُتْعَةِ النِّسَاءِ يَوْمَ خَيْبَرَ ، وَعَنْ أَكْلِ لُحُومِ الْحُمُرِ الإِنْسِيَّةِ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 558
الراوي: علي بن أبي طالب + 7 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 996
الراوي: سلمة بن الأكوع + روايتان أخريان
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 14810
الراوي: سبرة بن معبد الجهني + 3 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 13750
الراوي: جابر بن عبد الله
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 14796
الراوي: سبرة بن معبد الجهني
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 14797
الراوي: سبرة بن معبد الجهني