انتقل إلى المحتوى
السبيل
العربية

صحيح مسلمكتاب النكاح

لا ‌يَنكح ‌المحرمُ، ولا يُنكِحُ، ولا يَخطب

باب تَحْرِيمِ نِكَاحِ الْمُحْرِمِ وَكَرَاهَةِ خِطْبَتِهِ ‏‏

صحيح من أحاديث صحيح مسلم صحيح مسلم ⁦1409c⁩

الراوي:عثمان رضي الله عنه

وَحَدَّثَنِي أَبُو غَسَّانَ الْمِسْمَعِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، ح وَحَدَّثَنِي أَبُو الْخَطَّابِ، زِيَادُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَوَاءٍ، قَالاَ جَمِيعًا حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ مَطَرٍ، وَيَعْلَى بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏

لاَ يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ وَلاَ يُنْكَحُ وَلاَ يَخْطُبُ ‏"

رواه مسلم (1409c، 1409a، 1409e)، أبو داود (1841)، النسائي (3275، 3276)، مالك (775، 778) وأحمد (432).

نسخ
نسخ:
الإبلاغ عن خطأ

الشرح

أراد عمر بن عبيد الله أن يُزوِّج ابنه طلحة من بنت شيبة بن جُبير في وقت الحج، فأرسل إلى أَبَان بن عثمان لحضور ذلك النكاح، وقد كان أمير الحج وقتها، فقال أبان: سمعت عثمان بن عفان رضي الله عنه يقول: قال النبي صلى الله عليه وسلم: (لا ‌يَنكح ‌المحرم) أي لا يعقد النكاح لنفسه، (ولا يُنكِحُ) أي لا يعقد لغيره، بأن يكون وليًّا للزوجة أو وكيلًا لأحد الأطراف في النكاح، (ولا يَخطب) أي ولا يطلب أن يتزوج بامرأة وهو محرم.

من فوائد الحديث

  • النهي عن نكاح المحرم، والنهي للتحريم والبطلان، فلا ينعقد نكاحه أصلًا.
  • تحريم الخطبة على المحرم أيضًا.
  • لا يجوز أن يعقد المحرم النكاح لغيره لا بالولاية ولا بالوكالة.

أحكام العلماء

العالمالحكمالمحكوم عليهالمصدر
مسلمت 261 هـ صحيحصحيح الحديث صحيح مسلم رقم 1409
أحكام على روايات أخرى (27)
  • صحيحالألباني صحيح — صحيح ابن ماجه (1613)
  • صحيحالألباني صحيح — صحيح النسائي (2842)
  • صحيحالألباني صحيح — صحيح الجامع (7809)
  • صحيحالألباني صحيح — صحيح النسائي (3276)
  • صحيحالألباني صحيح — صحيح النسائي (3275)
  • صحيحالألباني صحيح — صحيح النسائي (2844)
  • صحيحالألباني صحيح — صحيح أبي داود (1841 و 1842)
  • صحيحشعيب الأرناؤوط صحيح — تخريج صحيح ابن حبان (4124)
  • شعيب الأرناؤوط حديث صحيح — تخريج صحيح ابن حبان (4125)
  • شعيب الأرناؤوط إسناده من طريق يعلى بن حكيم صحيح على شرط مسلم — تخريج المسند لشعيب (462)
  • إسناده صحيحشعيب الأرناؤوط إسناده صحيح على شرط مسلم — تخريج المسند لشعيب (534)
  • إسناده صحيحشعيب الأرناؤوط إسناده صحيح على شرط مسلم — تخريج المسند لشعيب (401)
  • إسناده صحيحأحمد محمد شاكر إسناده صحيح — تخريج المسند لشاكر (1/229)
  • إسناده صحيحأحمد محمد شاكر إسناده صحيح — تخريج المسند لشاكر (2/6)
  • حسنالترمذي حسن غريب — مختصر الأحكام (4/63)
  • الهيثمي هو في الصحيح غير قوله : ولا يخطب عليه — موارد الظمآن (1/548)
  • الهيثمي فيه من لم أعرفهم — مجمع الزوائد (4/271)
  • صحيحابن عبد البر صحيح — التمهيد (16/45)
  • الطبراني لم يرو هذ الحديث عن يحيى بن أبي كثير إلا سليمان بن أبي سليمان تفرد به عمر بن يونس — المعجم الأوسط (7/240)
  • صحيحابن حبان أخرجه في صحيحه — صحيح ابن حبان (4124)
  • صحيحابن حبان أخرجه في صحيحه — صحيح ابن حبان (4125)
  • صحيحالدارقطني صحيح لا عذر للبخاري في تركه — الإلزامات والتتبع (277)
  • البيهقي روي مرفوعاً وغير مرفوع والصحيح موقوف، وروي من وجهين آخرين — السنن الكبرى للبيهقي (7/210)
  • صحيحابن عثيمين صحيح — الضياء اللامع (485)
  • ابن دقيق العيد اشترط في المقدمة أنه] صحيح على طريقة بعض أهل الحديث — الإلمام بأحاديث الأحكام (2/636)
  • إسناده صحيحالعيني إسناده صحيح — نخب الافكار (10/308)
  • ابن حزم احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند) — المحلى (7/198)

روايات أخرى

عرض الروايات (11)
ضعيف موطأ مالك ⁦778⁩

وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ، وَسَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، وَسُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ، سُئِلُوا عَنْ نِكَاحِ الْمُحْرِمِ، فَقَالُوا لاَ يَنْكِحِ الْمُحْرِمُ وَلاَ يُنْكِحْ ‏.‏ قَالَ مَالِكٌ فِي الرَّجُلِ الْمُحْرِمِ إِنَّهُ يُرَاجِعُ امْرَأَتَهُ إِنْ شَاءَ إِذَا كَانَتْ فِي عِدَّةٍ مِنْهُ ‏.‏

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦432⁩

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكْرٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَا حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ مَطَرٍ وَيَعْلَى بْنِ حَكِيمٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ وَلَا يُنْكِحُ…

الراوي: عثمان

لم يُحكم عليه بلوغ المرام من أدلة الأحكام ⁦733⁩

وَعَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ ‏- رضى الله عنه ‏- أَنَّ رَسُولَ اَللَّهِ ‏- صلى الله عليه وسلم ‏-قَالَ: { لَا يَنْكِحُ اَلْمُحْرِمُ, وَلَا يُنْكِحُ, وَلَا يَخْطُبُ } رَوَاهُ مُسْلِمٌ 1‏ .‏ ‏1 ‏- صحيح.‏ رواه مسلم ( 1409 )‏.‏

الراوي: عثمان

لم يُحكم عليه بلوغ المرام من أدلة الأحكام ⁦992⁩

وَعَنْ عُثْمَانَ ‏- رضى الله عنه ‏- قَالَ : قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ ‏- صلى الله عليه وسلم ‏-{ لَا يَنْكِحُ اَلْمُحْرِمُ , وَلَا يُنْكَحُ } رَوَاهُ مُسْلِمٌ .‏ وَفِي رِوَايَةٍ لَهُ : { وَلَا يَخْطُبُ } 1‏ .‏ ‏1 ‏- تقدم برقم ( 733 )‏.‏

الراوي: عثمان

وأخرجه أيضًا… (25)
  • السنن الكبرى للنسائي (3710)لا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ وَلا يَخْطُبُ وَلا يُنْكِحُ
  • السنن الكبرى للنسائي (3712)لا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ وَلا يَخْطُبُ
  • السنن الكبرى للنسائي (5229)لا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ ، وَلا يُنْكَحُ ، وَلا يَخْطُبُ
  • السنن الكبرى للنسائي (5230)لا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ ، وَلا يُنْكَحُ ، وَلا يَخْطُبُ
  • المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (3027)لا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ ، وَلا يُنْكَحُ وَلا يَخْطُبُ
  • المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (3029)لا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ ، وَلا يُنْكِحُ ، وَلا يَخْطُبُ
  • المنتقى من السنن المسندة (440)لا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ وَلا يُنْكِحُ وَلا يَخْطُبُ
  • المنتقى من السنن المسندة (685)لا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ ، وَلا يُنْكِحُ ، وَلا يَخْطُبُ
  • سنن الدارقطني (3197)لا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ ، وَلا يُنْكِحُ
  • سنن الدارقطني (3200)لا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ ، وَلا يُنْكِحُ ، وَلا يَخْطُبُ ، وَلا يَخْطُبُ عَلَى غَيْرِهِ
  • صحيح ابن حبان (4212)لا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ ، وَلا يَخْطُبُ ، وَلا يُنْكِحُ
  • صحيح ابن حبان (4213)لا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ ، وَلا يُنْكِحُ ، وَلا يَخْطُبُ ، وَلا يُخْطَبُ عَلَيْهِ
  • صحيح ابن حبان (4214)لا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ ، وَلا يُنْكِحُ ، وَلا يَخْطُبُ
  • صحيح ابن حبان (4216)لا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ ، وَلا يُنْكِحُ
  • صحيح ابن حبان (4217)لا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ ، وَلا يُنْكِحُ
  • صحيح ابن حبان (4228)لا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ ، وَلا يَخْطُبُ ، وَلا يُنْكِحُ
  • صحيح ابن خزيمة (2476)لا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ ، وَلا يُنْكَحْ
  • مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي (692)لا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ وَلا يُنْكَحُ ، وَلا يَخْطُبُ “
  • مستخرج أبي عوانة (2447)لا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ وَلا يُنْكَحُ
  • مستخرج أبي عوانة (2448)لا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ وَلا يَخْطِبُ
  • مستخرج أبي عوانة (2449)لا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ وَلا يُنْكَحُ ، وَلا يَخْطِبُ
  • مستخرج أبي عوانة (2451)لا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ وَلا يُنْكَحُ
  • مستخرج أبي عوانة (2452)لا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ وَلا يُنْكَحُ ، وَلا يَخْطِبُ
  • مستخرج أبي عوانة (3295)لا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ ، وَلا يُنْكِحُ وَلا يَخْطُبْ
  • مستخرج أبي عوانة (3297)لا يَنْكِحِ الْمُحْرِمُ ، وَلا يُنْكِحْ

في الموضوع نفسه

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦378⁩

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ مَالِكٍ حَدَّثَنِي نَافِعٌ عَنْ نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْمُحْرِمُ لَا يَنْكِحُ وَلَا يُنْكِحُ وَلَا يَخْطُبُ

الراوي: عثمان + 10 روايات أخرى

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦465⁩

حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى عَنْ نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ عُثْمَانَ يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ وَلَا يَخْطُبُ

الراوي: عثمان + روايتان أخريان

الموضوعات