صحيح
من أحاديث صحيح مسلم
متفق عليه صحيح مسلم 1449b
وَحَدَّثَنِيهِ سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّاءَ بْنِ أَبِي زَائِدَةَ، ح وَحَدَّثَنَا عَمْرٌو، النَّاقِدُ حَدَّثَنَا الأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، أَخْبَرَنَا زُهَيْرٌ، كِلاَهُمَا عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، بِهَذَا الإِسْنَادِ سَوَاءً .
رواه مسلم (1449b، 1449a، 1449c)، البخاري (5101، 5106، 5107، 5372)، النسائي (3284، 3285، 3287)، ابن ماجه (1939) وأحمد (26144).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح البخاري 5101
أحكام العلماء
الحكم مأخوذ من مكانة الكتاب (صحيح مسلم).
روايات أخرى
صحيح
متفق عليه صحيح البخاري 5101
الراوي: أم حبيبة مشروح
صحيح
متفق عليه صحيح البخاري 5106
الراوي: أم حبيبة مشروح
صحيح
متفق عليه صحيح البخاري 5107
الراوي: أم حبيبة
صحيح
متفق عليه صحيح البخاري 5372
الراوي: أم حبيبة مشروح
صحيح
متفق عليه صحيح مسلم 1449a
الراوي: أم حبيبة مشروح
صحيح
متفق عليه صحيح مسلم 1449c
الراوي: أم حبيبة مشروح
عرض الروايات (11)
صحيح
متفق عليه سنن النسائي 3284
الراوي: أم حبيبة مشروح
مختلف في الحكم عليه
متفق عليه سنن النسائي 3285
الراوي: أم حبيبة مشروح
مختلف في الحكم عليه
متفق عليه سنن النسائي 3287
الراوي: أم حبيبة
صحيح
متفق عليه سنن ابن ماجه 1939
الراوي: أم حبيبة مشروح
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 26144
الراوي: أم حبيبة
وأخرجه أيضًا… (25)
- السنن الصغير للبيهقي (1106)انْكِحْ أُخْتِي زَيْنَبَ بِنْتَ أَبِي سُفْيَانَ ؟ قَالَ : فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : أَوَتُحِبِّينَ ذَلِكَ ؟ ، قُلْتُ : نَعَمْ ، لَسْتُ لَكَ بِمُخْلِيَةٍ ، وَأَحَبُّ مَنْ شَرِكَنِي فِي خَيْرٍ أُخْتِي ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ : إِنَّ ذَلِكَ لَا يَحِلُّ لِي ، قَالَتْ : فَقُلْتُ : وَاللَّهِ يَا رَسُولَ
- السنن الكبرى للبيهقي (12441)هَلْ لَكَ فِي أُخْتِي بِنْتِ أَبِي سُفْيَانَ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : فَاعِلٌ مَاذَا ؟ قَالَتْ : تَنْكِحُهَا ، قَالَ : أُخْتُكِ ؟ قَالَتْ : نَعَمْ ، قَالَ : أَوَتُحِبِّينَ ذَلِكَ ؟ قَالَتْ : نَعَمْ ، لَسْتُ لَكَ بِمُخْلِيَةٍ ، وَأَحَبُّ مَنْ شَرِكَنِي فِي خَيْرٍ أ
- السنن الكبرى للبيهقي (12883)انْكِحْ أُخْتِي زَيْنَبَ بِنْتَ أَبِي سُفْيَانَ ، قَالَتْ : فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَوَ تُحِبِّينَ ذَلِكَ ؟ قَالَتْ : قُلْتُ : نَعَمْ ، لَسْتُ لَكَ بِمُخْلِيَةٍ ، وَأَحَبُّ مَنْ شَارَكَنِي فِي خَيْرٍ أُخْتِي ، قَالَتْ : فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ : إِنَّ ذَلِكَ لا يَحِل
- السنن الكبرى للبيهقي (12884)انْكِحْ أُخْتِي بِنْتَ أَبِي سُفْيَانَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : وَتُحِبِّينَ ذَلِكَ ؟ قَالَتْ : نَعَمْ لَسْتُ لَكَ بِمُخْلِيَةٍ ،وَأَحَبُّ مَنْ شَارَكَنِي فِي خَيْرٍ أُخْتِي ، قَالَتْ : فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : فَإِنَّ ذَلِكَ لا ي
- السنن الكبرى للبيهقي (14354)هَلْ لَكَ فِي دُرَّةَ بِنْتِ أَبِي سُفْيَانَ ؟ قَالَ : فَأَفْعَلُ مَاذَا ؟ قَالَتْ : قُلْتُ : تَنْكِحُهَا ، قَالَ : أَتُحِبِّينَ ذَلِكَ ؟ قُلْتُ : لَسْتُ لَكَ بِمُخْلِيَةٍ وَأَحَبُّ مَنْ يَشْرَكُنِي فِي خَيْرٍ أُخْتِي ، قَالَ : فَإِنَّهَا لا تَحِلُّ ، قُلْتُ : فَإِنَّهُ قَدْ بَلَغَنِي أَنَّكَ تَخْطُ
- السنن الكبرى للنسائي (5231)لَوْ أَنَّهَا لَمْ تَكُنْ رَبِيبَتِي فِي حَجْرِي مَا حَلَّتْ لِي ، إِنَّهَا لابْنَةُ أَخِي مِنَالرَّضَاعَةِ ، فَلا تَعْرِضْنَ عَلَيَّ بَنَاتِكُنَّ وَلا أَخَوَاتِكُنَّ
- السنن الكبرى للنسائي (5233)لَوْلا أَنَّهَا رَبِيبَتِي فِي حَجْرِي مَا حَلَّتْ لِي ، إِنَّهَا لابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ ، أَرْضَعْتِنِي وأباهاثُوَيْبَةُ ، فَلا تَعْرِضْنَ عَلَيَّ بَنَاتِكُنَّ وَلا أَخَوَاتِكُنَّ
- السنن الكبرى للنسائي (5234)لَوْ لَمْ تَكُنْ رَبِيبَتِي مَا حَلَّتْ لِي ، إِنَّهَا لابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ ، قَالَ : فَلا تَعْرِضْنَ عَلَيَّ بَنَاتِكُنَّ وَلا أَخَوَاتِكُنَّ
- السنن الكبرى للنسائي (5261)إِنَّهَا ابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ
- المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (3125)إِنَّهَا ابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ
- المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (3129)لَوْ لَمْ تَكُنْ رَبِيبَتِي فِي حِجْرِي ، مَا حَلَّتْ لِي ، إِنَّهَا ابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ ، أَرْضَعَتْنِي وَأَبَا سَلَمَةَ ثُوَيْبَةُ ، لا تَعْرِضْنَ عَلَيَّ بَنَاتِكُنَّ ، وَلا أَخَوَاتِكُنَّ
- المنتقى من السنن المسندة (671)أُخْتَكِ ؟ ، قَالَتْ : نَعَمْ ، قَالَ : أَوَتُحِبِّينَ ذَلِكَ ؟ قَالَتْ : لَسْتُ بِمُخْلِيَةٍ وَأَحَبُّ مَنْ شَرِكَنِي فِي خَيْرٍ أُخْتِي ، قَالَ : فَإِنَّهَا لا تَحِلُّ لِي ، قَالَتْ : فَوَاللَّهِ لَقَدْ أُخْبِرْتُ أَنَّكَ تَخْطُبُ دُرَّةَ ، أَوْ ذَرَّةَ الشَّكُّ مِنْ زُهَيْرٍ ، قَالَ : بِنْتُ أُمّ
- المنتقى من السنن المسندة (684)إِنَّهَا ابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ
- صحيح ابن حبان (4200)لَوْ أَنَّهَا لَمْ تَكُنْ رَبِيبَتِي فِي حِجْرِي ، مَا حَلَّتْ لِي ، إِنَّهَا ابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةَ ، أَرْضَعَتْنِي وَأَبَا سَلَمَةَ : ثُوَيْبَةُ ، فَلا تَعْرِضْنَ عَلَيَّ بَنَاتِكُنَّ ، وَلا أَخَوَاتِكُنَّ
- مستخرج أبي عوانة (3496)إِنَّهَا ابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ
- مستخرج أبي عوانة (3500)فَوَاللَّهِ لَوْ لَمْ تَكُنْ رَبِيبَتِي فِي حِجْرِي مَا حَلَّتْ لِي إِنَّهَا ابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ ، أَرْضَعَتْنِي وَأَبَاهَا ثُوَيْبَةُ ، فَلا تَعْرِضْنَ عَلَيَّ بَنَاتِكُنَّ ، وَلا أَخَوَاتِكُنَّ
- مستخرج أبي عوانة (3501)فَوَاللَّهِ لَوْ لَمْ تَكُنْ رَبِيبَتِي فِي حِجْرِي مَا حَلَّتْ لِي ، إِنَّهَا ابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ ، أَرْضَعَتْنِي وَأَبَاهَا ثُوَيْبَةُ ، فَلا تَعْرِضْنَ عَلَيَّ بَنَاتِكُنَّ ، وَلا أَخَوَاتِكُنَّ
- مستخرج أبي عوانة (3502)لَو أَنَّهَا لَمْ تَكُنْ رَبِيبَتِي فِي حِجْرِي مَا حَلَّتْ لِي ، إِنَّهَا ابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ ، أَرْضَعَتْنِي وَأَبَاهَا ثُوَيْبَةُ ، فَلا تَعْرِضْنَ عَلَيَّ بَنَاتِكُنَّ ، وَلا أَخَوَاتِكُنَّ
- مستخرج أبي عوانة (3503)لَوْ لَمْ تَكُنْ أُمُّهَا تَحْتِي مَا حَلَّتْ لِي ، إِنَّ أَبَا سَلَمَةَ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ ، أَرْضَعَتْنِي وَأَبَاهَا ثُوَيْبَةُ ، فَلا تَعْرِضْنَ عَلَيَّ بَنَاتِكُنَّ ، وَلا أَخَوَاتِكُنَّ
- مستخرج أبي عوانة (3504)فَإِنَّ ذَلِكَ لا يَحِلُّ لِي . قَالَتْ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَإِنَّا نُحَدَّثُ أَنَّكَ تُرِيدُ أَنْ تَنْكِحَ دُرَّةَ بِنْتَ أُمِّ سَلَمَةَ . قَالَ : بِنْتُ أَبِي سَلَمَةَ ؟ ، قَالَتْ : نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ . قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : لَوْ أَنَّهَا لَمْ تَكُنْ رَبِيبَتِي فِي حِجْرِ
- مسند أبي يعلى الموصلي (377)وَمَا عَلِمْتَ أَنَّهَا ابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ ؟
- مسند أبي يعلى الموصلي (378)هِيَ ابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ
- مسند الحميدي (302)لَوْ لَمْ تَكُنْ رَبِيبَتِي فِي حِجْرِي مَا حَلَّتْ لِي ، لَقَدْ أَرْضَعَتْنِي وَأَبَاهَا ثُوَيْبَةُ ، فَلا تَعْرِضْنَ عَلَيَّ بَنَاتِكُنَّ وَلا أَخَوَاتِكُنَّ
- مسند الشافعي (1209)هَلْ لَكَ فِي أُخْتِيابْنَةِ أَبِي سُفْيَانَ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : فَاعِلٌ مَاذَا ؟ قَالَتْ : تَنْكِحُهَا ، قَالَ : أُخْتَكِ ؟ قَالَتْ : نَعَمْ ، قَالَ : أَوَ تُحِبِّينَ ذَلِكَ ؟ قَالَتْ : نَعَمْ ، لَسْتُ لَكَ بِمُخْلِيَةٍ ، وَأَحَبُّ مَنْ شَرِكَنِي فِي خَيْرٍ أُخْتِي ، قَالَ : إِنَّهَا لا ت
- معرفة السنن والآثار للبيهقي (3550)لَوْ لَمْ [ تَكُنْ ] رَبِيبَتِي فِي حِجْرِي مَا حَلَّتْ لِي ، إِنَّهَا لابْنَةُ أَخِي مِنَالرَّضَاعَةِ ، أَرْضَعَتْنِي ، وَأَبَاهَا ثُوَيْبَةُ ، فَلا تَعْرِضْنَ عَلَيَّ بَنَاتِكُنَّ وَلا أَخَوَاتِكُنَّ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
متفق عليه بلوغ المرام من أدلة الأحكام 1132
الراوي: ابن عباس + 13 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 23041
الراوي: عائشة + 35 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 1042
الراوي: علي بن أبي طالب + 10 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 24281
الراوي: عائشة + 4 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 25414
الراوي: أم سلمة + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 23294
الراوي: عائشة
