باب ثَوَابِ الْعَبْدِ وَأَجْرِهِ إِذَا نَصَحَ لِسَيِّدِهِ وَأَحْسَنَ عِبَادَةَ اللَّهِ
الراوي:أبو هريرة رضي الله عنه
وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم "
إِذَا أَدَّى الْعَبْدُ حَقَّ اللَّهِ وَحَقَّ مَوَالِيهِ كَانَ لَهُ أَجْرَانِ "
رواه مسلم (1666a، 1666b) وأحمد (7119).
النووي — المنهاج شرح صحيح مسلم
قَوْله : ( قَالَ كَعْب : لَيْسَ عَلَيْهِ حِسَاب وَلَا عَلَى مُؤْمِن مُزْهِد ) الْمُزْهِد : بِضَمِّ الْمِيم وَإِسْكَان الزَّاي , وَمَعْنَاهُ : قَلِيل الْمَال , وَالْمُرَاد بِهَذَا الْكَلَام أَنَّ الْعَبْد إِذَا أَدَّى حَقَّ اللَّه تَعَالَى , وَحَقَّ مَوَالِيه , فَلَيْسَ عَلَيْهِ حِسَاب لِكَثْرَةِ أَجْره , وَعَدَم مَعْصِيَته , وَهَذَا الَّذِي قَالَهُ كَعْب يَحْتَمِل أَنَّهُ أَخَذَهُ بِتَوْقِيفٍ , وَيَحْتَمِل أَنَّهُ الِاجْتِهَاد ; لِأَنَّ مَنْ رَجَحَتْ حَسَنَاته وَأُوتِيَ كِتَابه بِيَمِينِهِ فَسَوْفَ يُحَاسَب حِسَابًا يَسِيرًا , وَيَنْقَلِب إِلَى أَهْله مَسْرُورًا.…
الحكم مأخوذ من مكانة الكتاب (صحيح مسلم).
