انتقل إلى المحتوى
السبيل
العربية

صحيح مسلمكتاب الصيد والذبائح وما يؤكل من الحيوان

صحيح مسلم ⁦1941b⁩

باب فِي أَكْلِ لُحُومِ الْخَيْلِ ‏‏

صحيح من أحاديث صحيح مسلم صحيح مسلم ⁦1941b⁩

الراوي:جابر بن عبد الله رضي الله عنه

وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، يَقُولُ أَكَلْنَا زَمَنَ خَيْبَرَ الْخَيْلَ وَحُمُرَ الْوَحْشِ وَنَهَانَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم

عَنِ الْحِمَارِ الأَهْلِيِّ ‏

رواه مسلم (1941b، 1941a، 1941c) والدارمي (1909).

نسخ
نسخ:
الإبلاغ عن خطأ

يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: أحاديث مشروحة ⁦3003⁩

أحكام العلماء

الحكم مأخوذ من مكانة الكتاب (صحيح مسلم).

روايات أخرى

صحيح صحيح مسلم ⁦1941c⁩

وَحَدَّثَنِيهِ أَبُو الطَّاهِرِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، ح وَحَدَّثَنِي يَعْقُوبُ الدَّوْرَقِيُّ، وَأَحْمَدُ بْنُ، عُثْمَانَ النَّوْفَلِيُّ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، كِلاَهُمَا عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، بِهَذَا الإِسْنَادِ ‏.‏

الراوي: جابر بن عبد الله

لم يُحكم عليه سنن الدارمي ⁦1909⁩

أَخْبَرَنَا أَبُو النُّعْمَانِ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ خَيْبَرَ عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ وَأَذِنَ فِي لُحُومِ الْخَيْلِ

الراوي: جابر بن عبد الله

لم يُحكم عليه بلوغ المرام من أدلة الأحكام ⁦1321b⁩

وَعَنْ جَابِرٍ ‏- رضى الله عنه ‏- قَالَ: { نَهَى رَسُولُ اَللَّهِ ‏- صلى الله عليه وسلم ‏-يَوْمَ خَيْبَرَ عَنْ لُحُومِ اَلْحُمُرِ اَلْأَهْلِيَّةِ, وَأْذَنْ فِي لُحُومِ اَلْخَيْلِ } مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.‏ (1728)‏ .‏ وَفِي لَفْظِ اَلْبُخَارِيِّ: { وَرَخَّصَ } .‏ (1729)‏ .‏ ‏1 ‏- صحيح.‏ رواه البخاري ( 4219 )‏، ومسلم ( 1941 )‏.‏ ‏2 ‏- في "الأصل" : "وفي لفظ…

الراوي: جابر بن عبد الله

صحيح أحاديث مشروحة ⁦3003⁩

أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى عن لُحُومِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ، وأذن في لحوم الخيل

عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما : (أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن لحوم الحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ، وأَذِنَ في لحوم الخيل). ولمسلم وحده قال: (أكلنا زمن خيبر الخيل وحُمُرَ الوَحْشِ، ونهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الحمار الأَهْلِيِّ). عن عبد الله بن أبي أوفى رضي الله عنه قال: (أصابتنا مجاعة ليالي خيبر، فلما كان يوم خيبر: وقعنا في الحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ…

الراوي: جابر بن عبد الله مشروح

وأخرجه أيضًا… (36)
  • الاعتبار في الناسخ والمنسوخ من الآثار للحازمي (295)عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ ، وَأَذِنَ فِي لُحُومِ الْخَيْلِ
  • البحر الزخار بمسند البزار (2849)نَهَى عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ
  • البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (1228)نَهَى عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الأَهْلَيَّةِ
  • البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (1672)نَهَى عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ
  • التحقيق في مسائل الخلاف لابن الجوزي (2057)نَهَى يَوْمَ خَيْبَرَ عَنْ لُحُومِ الْحُمْرِ ، وَأَذِنَ فِي لُحُومِ الْخَيْلِ
  • السنن الصغير للبيهقي (1737)لُحُومِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ ، وَأَذِنَ فِي لُحُومِ الْخَيْلِ
  • السنن الكبرى للبيهقي (17882)لُحُومِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ ، وَأَذِنَ فِي لُحُومِ الْخَيْلِ
  • السنن الكبرى للبيهقي (17896)نَهَى عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ
  • السنن الكبرى للبيهقي (17897)نَهَى يَوْمَ خَيْبَرَ عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ ، وَأَذِنَ فِي لُحُومِ الْخَيْلِ
  • السنن الكبرى للبيهقي (17902)نَهَى عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ زَمَنَ خَيْبَرَ
  • السنن الكبرى للبيهقي (17904)أَكْفِئُوا الْقُدُورَ ، وَلا تَأْكُلُوا مِنْ لُحُومِ الْحُمُرِ شَيْئًا ،
  • السنن الكبرى للنسائي (4715)نَهَى عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ يَوْمَ خَيْبَرَ
  • السنن المأثورة رواية المزني (549)نَهَى عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ
  • الطبقات الكبرى لابن سعد (1708)نَهَى يَوْمَ خَيْبَرَ عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ ، وَأَذِنَ فِي لُحُومِ الْخَيْلِ
  • المنتخب من معجم شيوخ ابن السمعاني (9)لُحُومِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ ، وَأَذِنَ فِي لُحُومِ الْخَيْلِ
  • المنتقى من السنن المسندة (871)نَهَى يَوْمَ خَيْبَرَ عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ ، وَأَذِنَ فِي لُحُومِ الْخَيْلِ
  • سنن الدارقطني (3190)نَهَى عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ ، وَعَنِ الْمُتْعَةِ
  • شرح معاني الآثار للطحاوي (4206)أَكْلِ لُحُومِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ ، وَأَذِنَ فِي لُحُومِ الْخَيْلِ
  • صحيح ابن حبان (5386)نَهَى يَوْمَ خَيْبَرَ عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ ، وَأَذِنَ فِي لُحُومِ الْخَيْلِ
  • مستخرج أبي عوانة (3249)نَهَى عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ
  • مستخرج أبي عوانة (6027)أَكَلْنَا زَمَنَ خَيْبَرَ الْخَيْلَ وَحُمُرَ الْوَحْشِ ، وَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنِ الْحُمُرِ الأَهْلِيِّ
  • مستخرج أبي عوانة (6042)نَهَى عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الإِنْسِيَّةِ
  • مستخرج أبي عوانة (6050)نُهِيَ يَوْمَ خَيْبَرَ عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ
  • مستخرج أبي عوانة (6053)نَهَى يَوْمَ خَيْبَرَ عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ
  • مستخرج أبي عوانة (6055)نَهَى عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ ، فَأُكْفِئَتِ الْقُدُورُ
  • مسند أبي داود الطيالسي (762)نَهَى عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ ، فَأُكْفِئَتِ الْقُدُورُ
  • مسند أبي يعلى الموصلي (1815)وَنَهَانَا عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ
  • مسند أبي يعلى الموصلي (1973)نَهَى يَوْمَ خَيْبَرَ عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ ، وَأَذِنَ فِي لُحُومِ الْخَيْلِ
  • مسند أبي يعلى الموصلي (2125)نَهَى يَوْمَ خَيْبَرٍ عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ ، وَأَذِنَ فِي لُحُومِ الْخَيْلِ
  • مسند أبي يعلى الموصلي (5470)نَهَى عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ
  • مسند الحميدي (830)نَهَى عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ
  • مسند الشاميين للطبراني (3369)نَهَى عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ
  • مسند عبد الله بن المبارك (186)نَهَى يَوْمَ خَيْبَرَ عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ
  • مصنف ابن أبي شيبة (23728)نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ
  • مصنف عبد الرزاق (8494)نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَوْمَ خَيْبَرَ عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الإِنْسِيَّةِ
  • معرفة السنن والآثار للبيهقي (4973)عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ ، وَأَذِنَ فِي لُحُومِ الْخَيْلِ

في الموضوع نفسه

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦14361⁩

حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ جَابِرٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى يَوْمَ خَيْبَرَ عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ وَأَذِنَ فِي لُحُومِ الْخَيْلِ

الراوي: جابر بن عبد الله

الموضوعات