صحيح
من أحاديث صحيح مسلم
صحيح مسلم 2094c
وَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ، بِلاَلٍ عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ، بِهَذَا الإِسْنَادِ . مِثْلَ حَدِيثِ طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى .
رواه مسلم (2094c، 2094b)، النسائي (5197) وابن ماجه (3646).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح مسلم 2094b
أحكام العلماء
الحكم مأخوذ من مكانة الكتاب (صحيح مسلم).
روايات أخرى
صحيح
صحيح مسلم 2094b
لَبِسَ خَاتَمَ فِضَّةٍ فِي يَمِينِهِ فِيهِ فَصٌّ حَبَشِيٌّ كَانَ يَجْعَلُ فَصَّهُ مِمَّا يَلِي كَفَّهُ
الراوي: أنس بن مالك مشروح
مختلف في الحكم عليه
سنن النسائي 5197
الراوي: أنس بن مالك مشروح
صحيح
سنن ابن ماجه 3646
الراوي: أنس بن مالك مشروح
صحيح
مشكاة المصابيح 4388
وأخرجه أيضًا… (6)
- التمهيد لابن عبد البر (2736)لَبِسَ خَاتَمَ فِضَّةٍ فِي يَمِينِهِ ، وَفِيهِ فَصٌّ حَبَشِيٌّ كَانَ يَجْعَلُ فَصَّهُ مِمَّا يَلِي كَفَّهُ
- السنن الكبرى للبيهقي (6990)اتَّخَذَ النَّبِيُّ ﷺ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ فِي يَمِينِهِ فِيهِ فَصٌّ حَبَشِيٌّ كَانَ يَجْعَلُ فَصَّهُ مِمَّا يَلِي كَفَّهُ
- السنن الكبرى للنسائي (9142)خَاتَمُ فِضَّةٍ ، يَتَخَتَّمُ بِهِ فِي يَمِينِهِ ، فِيهِ فَصٌّ حَبَشِيٌّ ، يَجْعَلُ فَصَّهُ مِمَّا يَلِي كَفَّهُ
- المعجم الأوسط للطبراني (5440)لَبِسَ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ فِي يَمِينِهِ فِيهِ فَصٌّ حَبَشِيٌّ ، كَانَ يَجْعَلُ فَصَّهُ فِي بَطْنِ كَفِّهِ
- مستخرج أبي عوانة (6854)لَبِسَ خَاتَمَ فِضَّةٍ ، فِيهِ فَصٌّ حَبَشِيٌّ ، كَانَ يَجْعَلُ فَصَّهُ فِي بَطْنِ كَفِّهِ
- مستخرج أبي عوانة (6855)لَبِسَ خَاتَمَ فِضَّةٍ فِي يَمِينِهِ ، فِيهِ فَصٌّ حَبَشِيٌّ ، فَكَانَ يَجْعَلُ مِمَّا يَلِي كَفَّهُ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
متفق عليه موطأ مالك 1711
الراوي: عبد الله بن عمر + 15 رواية أخرى مشروح
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 12259
الراوي: أنس بن مالك + 17 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 11551
الراوي: أنس بن مالك + 5 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 4504
الراوي: عبد الله بن عمر + 5 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 12473
الراوي: أنس بن مالك + 3 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 5111
الراوي: عبد الله بن عمر + 5 روايات أخرى