صحيح
من أحاديث صحيح مسلم
صحيح مسلم 2096
الراوي:جابر بن عبد الله رضي الله عنه
حَدَّثَنِي سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَعْيَنَ، حَدَّثَنَا مَعْقِلٌ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ فِي غَزْوَةٍ غَزَوْنَاهَا "
اسْتَكْثِرُوا مِنَ النِّعَالِ فَإِنَّ الرَّجُلَ لاَ يَزَالُ رَاكِبًا مَا انْتَعَلَ "
رواه مسلم (2096)، أبو داود (4133) وأحمد (14099، 14345).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: سنن أبي داود 4133
الشرح القديم
النووي — المنهاج شرح صحيح مسلم
قَوْله صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِين كَانُوا فِي غَزَاة : ( اِسْتَكْثِرُوا مِنْ النِّعَال , فَإِنَّ الرَّجُل لَا يَزَال رَاكِبًا مَا اِنْتَعَلَ ) مَعْنَاهُ أَنَّهُ شَبِيه بِالرَّاكِبِ فِي خِفَّة الْمَشَقَّة عَلَيْهِ , وَقِلَّة تَعَبه , وَسَلَامَة رِجْله مِمَّا يَعْرِض فِي الطَّرِيق مِنْ خُشُونَة وَشَوْك وَأَذَى وَنَحْو ذَلِكَ. وَفِيهِ اِسْتِحْبَاب الِاسْتِظْهَار فِي السَّفَر بِالنِّعَالِ وَغَيْرهَا مِمَّا يَحْتَاج إِلَيْهِ الْمُسَافِر , وَاسْتِحْبَاب وَصِيَّة الْأَمِير أَصْحَابه بِذَلِكَ.…
اقرأ المزيد
أحكام العلماء
الحكم مأخوذ من مكانة الكتاب (صحيح مسلم).
روايات أخرى
صحيح
سنن أبي داود 4133
الراوي: جابر بن عبد الله مشروح
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 14099
الراوي: جابر بن عبد الله
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 14345
الراوي: جابر بن عبد الله
صحيح
مشكاة المصابيح 4409
الراوي: جابر بن عبد الله
وأخرجه أيضًا… (16)
- الآداب للبيهقي (509)اسْتَكْثِرُوا مِنَ النِّعَالِ فَإِنَّ الرَّجُلَ لا يَزَالُ رَاكِبًا مَا انْتَعَلَ
- التدوين في أخبار قزوين للرافعي (631)اسْتَكْثِرُوا مِنَ النِّعَالِ فَإِنَّ أَحَدَكُمْ لا يَزَالُ رَاكِبًا مَا انْتَعَلَ
- السنن الكبرى للنسائي (9413)اسْتَكْثِرُوا مِنَ النِّعَالِ ، فَإِنَّ الرَّجُلَ لا يَزَالُ رَاكِبًا مَا انْتَعَلَ
- المعجم الأوسط للطبراني (5222)اسْتَكْثِرُوا مِنَ النِّعَالِ ، فَإِنَّ الرَّجُلَ لا يَزَالُ رَاكِبًا مَا انْتَعَلَ
- المعجم الأوسط للطبراني (8805)اسْتَكْثِرُوا مِنَ النِّعَالِ ، فَإِنَّ الرَّجُلَ لا يَزَالُ رَاكِبًا مَا انْتَعَلَ
- تاريخ بغداد للخطيب البغدادي (1212)اسْتَكْثِرُوا مِنَ النِّعَالِ فَإِنَّ الرَّجُلَ لا يَزَالُ رَاكِبًا مَا انْتَعَلَ
- تاريخ بغداد للخطيب البغدادي (3193)اسْتَكْثِرُوا مِنَ النِّعَالِ ، فَإِنَّ الرَّجُلَ لا يَزَالُ رَاكِبًا مَا دَامَ مُنْتَعِلا
- تلخيص المتشابه في الرسم (520)اسْتَكْثِرُوا مِنَ النِّعَالِ ، فَإِنَّ الرَّجُلَ لا يَزَالُ رَاكِبًا مَا دَامَ مُنْتَعِلا
- شعب الإيمان للبيهقي (5778)اسْتَكْثِرُوا مِنَ النِّعَالِ ، فَإِنَّ الرَّجُلَ لا يَزَالُ رَاكِبًا مَا انْتَعَلَ
- صحيح ابن حبان (5573)أَكْثِرُوا مِنَ النِّعَالِ ، فَإِنَّ الرَّجُلَ لا يَزَالُ رَاكِبًا مَا انْتَعَلَ
- صحيح ابن حبان (5574)اسْتَكْثِرُوا مِنَ النِّعَالِ ، فَإِنَّ الرَّجُلَ لا يَزَالُ رَاكِبًا مَا انْتَعَلَ
- مجالس من أمالي أبي عبد الله بن منده (399)استكثروا من النعال فإن الرجل لا يزال راكبا ما دام منتعلا
- مستخرج أبي عوانة (6876)اسْتَكْثِرُوا مِنَ النِّعَالِ ، فَإِنَّ الرَّجُلَ لا يَزَالُ رَاكِبًا مَا انْتَعَلَ
- مستخرج أبي عوانة (6877)أَكْثَرُوا مِنَ النِّعَالِ ، وَإِنَّ الرَّجُلَ لا يَزَالُ رَاكِبًا مَا انْتَعَلَ
- مسند عبد بن حميد (1063)أَكْثِرُوا مِنْ هَذِهِ النِّعَالِ ، فَإِنَّهُ لا يَزَالُ أَحَدُكُمْ رَاكِبًا إِذَا انْتَعَلَ
- معجم أسامي شيوخ أبي بكر الإسماعيلي (306)اسْتَكْثِرُوا مِنَ النِّعَالِ ، فَإِنَّ الرَّجُلَ لا يَزَالُ رَاكِبًا مَا دَامَ مُنْتَعِلا
