صحيح
من أحاديث صحيح مسلم
متفق عليه صحيح مسلم 2464f
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، بِهَذَا الإِسْنَادِ وَزَادَ قَالَ شُعْبَةُ بَدَأَ بِهَذَيْنِ لاَ أَدْرِي بِأَيِّهِمَا بَدَأَ .
رواه مسلم (2464f، 2464a، 2464b، 2464e)، البخاري (3758، 3806، 3808، 4999)، الترمذي (3810) وأحمد (6237، 6476، 6497، 6500، 6504، 6543).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح البخاري 3758
أحكام العلماء
الحكم مأخوذ من مكانة الكتاب (صحيح مسلم).
روايات أخرى
صحيح
متفق عليه صحيح البخاري 3758
" اسْتَقْرِئُوا الْقُرْآنَ مِنْ أَرْبَعَةٍ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، فَبَدَأَ بِهِ، وَسَالِمٍ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ، وَأُبَىِّ بْنِ كَعْبٍ، وَمُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ "
الراوي: عبد الله بن عمرو مشروح
صحيح
متفق عليه صحيح البخاري 3806
الراوي: عبد الله بن عمرو
صحيح
متفق عليه صحيح البخاري 3808
الراوي: عبد الله بن عمرو
صحيح
متفق عليه صحيح البخاري 4999
الراوي: عبد الله بن عمرو مشروح
صحيح
متفق عليه صحيح مسلم 2464a
الراوي: عبد الله بن عمرو مشروح
صحيح
متفق عليه صحيح مسلم 2464b
الراوي: عبد الله بن عمرو
عرض الروايات (15)
صحيح
متفق عليه صحيح مسلم 2464e
الراوي: عبد الله بن عمرو
صحيح
متفق عليه جامع الترمذي 3810
الراوي: عبد الله بن عمرو مشروح
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 6237
الراوي: عبد الله بن عمرو
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 6476
الراوي: عبد الله بن عمرو
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 6497
الراوي: عبد الله بن عمرو
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 6500
الراوي: عبد الله بن عمرو
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 6504
الراوي: عبد الله بن عمرو
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 6543
الراوي: عبد الله بن عمرو
صحيح
متفق عليه مشكاة المصابيح 6199
الراوي: عبد الله بن عمرو
وأخرجه أيضًا… (25)
- إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (5449)خُذُوا الْقُرْآنَ مِنْ أَرْبَعَةٍ : مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ , وَأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ , وَسَالِمٍ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ , وَمُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ
- الجزء الحادي عشر من فوائد ابن البختري (65)اسْتَقْرِئُوا الْقُرْآنَ مِنْ أَرْبَعَةِ نَفَرٍ : عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، وَسَالِمٍ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ ، وَمُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ، وَأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ
- السنن الكبرى للنسائي (7685)اسْتَقْرِئُوا الْقُرْآنَ مِنْ أَرْبَعَةٍ : مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، وَسَالِمٍ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ ، وَمُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ، وَأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ
- السنن الكبرى للنسائي (7922)خُذُوا الْقُرْآنَ مِنْ أَرْبَعَةٍ : ابْنِ مَسْعُودٍ ، وَأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ، وَمُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ، وَسَالِمٍ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ
- السنن الكبرى للنسائي (7940)اسْتَقْرِئُوا الْقُرْآنَ مِنْ أَرْبَعَةٍ : ابْنِ مَسْعُودٍ ، وَسَالِمٍ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ ، وَأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ، وَمُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ، قَالَ شُعْبَةُ : وَسَالِمٌ ، لا أَدْرِي مَنَ الثَّالِثُ أُبَيٌّ ، أَوْ مُعَاذٌ
- السنن الكبرى للنسائي (7958)اسْتَقْرِئُوا الْقُرْآنَ مِنْ أَرْبَعَةٍ : مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، وَسَالِمٍ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ ، وَمُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ، وَأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ
- السنن الكبرى للنسائي (7959)خُذُوا الْقُرْآنَ مِنْ أَرْبَعَةٍ : ابْنِ أُمِّ عَبْدٍ ، وَأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ، وَمُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ، وَسَالِمٍ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ
- الطبقات الكبرى لابن سعد (2468)خُذُوا الْقُرْآنَ مِنْ أَرْبَعَةٍ : مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ وَأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ وَمُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ وَسَالِمٍ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ
- المستدرك على الصحيحين (6259)خُذُوا الْقُرْآنَ مِنْ أَرْبَعَةٍ : رَجُلَيْنِ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ ، وَرَجُلَيْنِ مِنَ الأَنْصَارِ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، وَسَالِمٍ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ ، وَأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ، وَمُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ
- المعجم الأوسط للطبراني (2464)خُذُوا الْقُرْآنَ مِنْ أَرْبَعَةٍ : رَجُلَيْنِ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ ، وَرَجُلَيْنِ مِنَ الأَنْصَارِ : مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، وَسَالِمٍ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ ، وَأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ، وَمُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ
- المعجم الأوسط للطبراني (5141)اقْرَءُوا الْقُرْآنَ عَنْ أَرْبَعَةٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، وَسَالِمٍ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ ، وَأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ، وَمُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ؟ ثُمَّ قَالَ : لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَبْعَثَهُمْ إِلَى الأُمَمِ كَمَا بَعَثَ عِيسَى الْحَوَارِيِّينَ ، قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَفَلا
- المعجم الكبير للطبراني (8323)اقْرَءُوا الْقُرْآَنَ مِنْ أَرْبَعَةِ نَفَرٍ ، مِنَ ابْنِ أُمِّ عَبْدٍ ، فَبَدَأَ بِهِ ، وَمِنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ، وَمِنْ سَالِمٍ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ ، وَمِنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ
- المعرفة والتاريخ ليعقوب بن سفيان (1073)اسْتَقْرِئُوا الْقُرْآنَ مِنْ أَرْبَعَةٍ ، مِنْ عَبْدِ اللَّهِ ، وَسَالِمٍ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ ، وَمُعَاذٍ ، وَأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ
- حلية الأولياء لأبي نعيم (809)خُذُوا الْقُرْآنَ مِنْ أَرْبَعَةٍ : مِنِ ابْنِ أُمِّ عَبْدٍ فَبَدَأَ بِهِ ، وَمُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ، وَأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ، وَسَالِمٍ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ
- حلية الأولياء لأبي نعيم (5140)اسْتَقْرِئُوا الْقُرْآنَ مِنْ أَرْبَعَةٍ : مِنِ ابْنِ أُمِّ عَبْدٍ ، وَأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ، وَمُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ، وَسَالِمٍ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ
- صحيح ابن حبان (743)اقْرَءُوا الْقُرْآنَ مِنْ أَرْبَعَةٍ : عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، وَسَالِمٍ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ ، وَمُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ، وَأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ
- صحيح ابن حبان (7277)اقْرَءُوا الْقُرْآنَ مِنْ أَرْبَعَةٍ : مِنَ ابْنِ أُمِّ عَبْدٍ ، وَمِنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ، وَمِنْ سَالِمٍ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ ، وَمِنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ
- صحيح ابن حبان (7283)اسْتَقْرِئُوا الْقُرْآنَ مِنْ أَرْبَعَةٍ : مِنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ،وَسَالِمٍ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ ، وَأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ، وَمُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ
- مسند أبي داود الطيالسي (2345)اسْتَقْرِئُوا الْقُرْآنَ مِنْ أَرْبَعَةٍ : مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، وَسَالِمٍ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ ، وَأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ، وَمُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ
- مشكل الآثار للطحاوي (4900)اسْتَقْرِئوا الْقُرْآنَ مِنْ أَرْبَعَةٍ : عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، وَسَالِمٍ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ ، وَأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ، وَمُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ .
- مشكل الآثار للطحاوي (4901)خُذُوا الْقُرْآنَ مِنْ أَرْبَعَةٍ : عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، وَأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ، وَمُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ، وَسَالِمٍ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ .
- مشكل الآثار للطحاوي (4902)اسْتَقْرِئوا الْقُرْآنَ مِنْ أَرْبَعَةٍ : مِنْ عَبْدِ اللَّهِ ، وَسَالِمٍ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ ، وَأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ، وَمُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ .
- مشكل الآثار للطحاوي (4903)خُذُوا الْقُرْآنَ مِنْ أَرْبَعَةٍ : رَجُلَيْنِ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ ، وَرَجُلَيْنِ مِنَ الأَنْصَارِ : عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، وَسَالِمٍ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ ، وأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ، وَمُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ .
- مصنف ابن أبي شيبة (29540)خُذُوا الْقُرْآنَ مِنْ أَرْبَعَةٍ : مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ , وَمُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ , وَأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ , وَسَالِمٍ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ
- معجم ابن الأعرابي (1469)اسْتَقْرِئُوا الْقُرْآنَ مِنْ أَرْبَعَةٍ : مِنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ، وَابْنِ مَسْعُودٍ ، وَسَالِمٍ مَولَى أَبِي حُذَيْفَةَ ، وَمُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 12959
الراوي: أنس بن مالك + 7 روايات أخرى
صحيح
صحيح البخاري 5004
الراوي: أنس بن مالك مشروح
