صحيح مسلم / كتاب الفتن وأشراط الساعة
لا تقوم الساعة حتى تخرج نار من أرض الحجاز تضيء أعناق الإبل ببصرى
باب لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَخْرُجَ نَارٌ مِنْ أَرْضِ الْحِجَازِ
صحيح
من أحاديث صحيح مسلم
متفق عليه صحيح مسلم 2902
الراوي: أبو هريرة رضي الله عنه
حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَخْبَرَنِي ابْنُ الْمُسَيَّبِ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ح وَحَدَّثَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ جَدِّي، حَدَّثَنِي عُقَيْلُ بْنُ، خَالِدٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّهُ قَالَ قَالَ ابْنُ الْمُسَيَّبِ أَخْبَرَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ "
لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَخْرُجَ نَارٌ مِنْ أَرْضِ الْحِجَازِ تُضِيءُ أَعْنَاقَ الإِبِلِ بِبُصْرَى "
إظهار الإسناد حَرَكات التشكيل
A−
A+
رواه مسلم (2902 ) والبخاري (7118 ).
الشرح
لا تقوم الساعة حتى تخرج نار من مكة والمدينة وما حولهما تنور أعناق الإبل بمدينة بصرى بالشام، وقد خرجت نار بالمدينة سنة أربع وخمسين وستمائة من الهجرة (654 ه)، وكانت نارًا عظيمةً خرجت من جنب المدينة الشرقي وراء الحرة، وتواتر العلم بها عند جميع أهل الشام، وسائر البلدان، وذكرها العلماء المعاصرون لها في كتبهم كالنووي والقرطبي وأبي شامة.
من فوائد الحديث
دل هذا الحديث على أن من علامات الساعة ظهور هذه النار من الحجاز. أن للساعة علاماتٍ لا تقوم إلا بعد ظهورها، وهذه العلامات منها ما قد ظهر وانقضى، ومنها ما قد ظهر وهو مستمر، ومنها ما لم يظهر بعد.
معاني الكلمات
بُصْرى مدينة معروفة بالشام، وهي مدينة حوران بجوار دمشق.
الحجاز مكة والمدينة وما حولهما.
تضيء أعناق الإِبل في بصرى أي: يبلغ ضوؤها أعناق الإِبل في بصرى من أرض الشام.
شرح آخر جَعَلَ اللهُ سُبحانَه بيْن يَدَيِ السَّاعةِ عَلاماتٍ وأماراتٍ؛ لِيَتذكَّرَ النَّاسِي، ويَهتدِيَ الضَّالُّ، ويَتَّعظَ الغافلُ.
وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن عَلامةٍ مِن عَلاماتِ السَّاعةِ، ويُؤكِّدُ أنَّها لا تَقُومُ حتَّى تَتفجَّرَ نارٌ وتَخرُجُ مِن أرضِ الحِجازِ، وهي مِنطَقةٌ تاريخيَّةٌ تقع في الجزءِ الشَّماليِّ الغَربيِّ من شِبهِ الجَزيرةِ العَرَبيَّةِ، وقيل: تَخرُجُ هذه النَّارُ مِنَ المدينةِ المُنوَّرةِ بالذَّاتِ؛ لأنها جزءٌ مِنَ الحِجازِ، «تُضيءُ أعناقَ الإبلِ بِبُصْرَى»، أي: تَعلو النَّارُ وتُضيءُ الجوَّ، ومن شِدَّةِ النَّارِ واشتِعالِها يَبلُغُ ضَوءُها مِن أرضِ الحجازِ فتُضيءُ رِقابَ الإبلِ الَّتي تَكُونُ بِبُصْرَى، فتَجْعَلُ على أعناقِهَا ضَوءًا، تَظْهَرُ به في سَوادِ اللَّيلِ، وبُصْرَى: مَدينةٌ بالشَّامِ، وهي مَدينةُ حَوْرَانَ، بيْنها وبيْن دِمَشْقَ حَوالي (120كيلومترًا)، وقِيلَ: هي مَدينةُ البَصرةِ التي تقَعُ جَنوبَ العِراقِ.
وقد ظهرت هذه النَّارُ في مُنتَصَفِ القَرنِ السَّابعِ الهِجريِّ في عامِ أربعٍ وخمسينَ وسِتِّمائةٍ، وكانت نارًا عظيمةً خرَجَتْ مِنَ الحِجازِ، بِقُرْبِ المدينةِ، مِن جانبِ المدينةِ الشَّرقيِّ، وَتَوَاتَرَ العِلْمُ بها عندَ جَميعِ أهلِ الشَّامِ، وسائرِ البُلدانِ، فَسَطَعَتْ، واشْتَعَلَتْ، حتَّى أحْرَقَتْ أكْثَرَ بُنيانِ المدينةِ، وَرَآهَا كُلُّ مَن حَوْلَ المدينةِ، وَلَبِثَتْ نَحْوًا مِن خَمسين يومًا، تَتَّقِدُ، وتَرمي بالأحجارِ المُحْمَاةِ المُجْمَرَةِ مِن بَطْنِ الأرضِ.
وفي الحَديثِ: علامةٌ مِن عَلاماتِ نبُوَّتِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
شرح النووي — المنهاج شرح صحيح مسلم: وضع الدراسة
الشرح القديم
النووي — المنهاج شرح صحيح مسلم
قَوْله صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( لَا تَقُوم السَّاعَة حَتَّى تَخْرُج نَار مِنْ أَرْض الْحِجَاز تُضِيء أَعْنَاق الْإِبِل بِبُصْرَى ) هَكَذَا الرِّوَايَة ( تُضِيء أَعْنَاق ) , وَهُوَ مَفْعُول تُضِيء , يُقَال : أَضَاءَتْ النَّار وَأَضَاءَتْ غَيْرهَا وَبُصْرَى بِضَمِّ الْبَاء مَدِينَة مَعْرُوفَة بِالشَّامِ , وَهِيَ مَدِينَة حُورَان , بَيْنهَا وَبَيْن دِمَشْق نَحْو ثَلَاث مَرَاحِل.…
اقرأ المزيد
أحكام العلماء
العالم الحكم المحكوم عليه المصدر
مسلمت 261 هـ
صحيح صحيح
الحديث
صحيح مسلم رقم 2902
أحكام على روايات أخرى (3)
صحيح البخاري صحيح — صحيح البخاري (7118)
البزار لا نعلم رواه عن الزهري، عن سعيد إلا عقيل، وقد خولف عقيل في روايته عن الزهري — البحر الزخار (14/210)
الدارقطني يرويه الزُّهريُّ، واختُلِف عنه؛ فرواه مُحمَّدُ بنُ أبي عَتيقٍ، وموسى بنُ عُقبةَ، ويونُسُ بنُ يَزيدَ، وعُقَيلٌ، وشُعَيبُ بنُ أبي حَمزةَ، وعُبَيدُ اللهِ بنُ أبي زيادٍ، عن الزُّهريِّ، عن ابنِ المُسيَّبِ، عن أبي هُرَيرةَ. ورواه عبَّاسُ بنُ طالِبٍ؛ أبو عَمرٍو، — علل الدارقطني (1711)
روايات أخرى
صحيح
متفق عليه صحيح البخاري 7118
الراوي: أبو هريرة مشروح
صحيح
متفق عليه مشكاة المصابيح 5446
وأخرجه أيضًا… (5)
أخبار أصبهان لأبي نعيم (438)لا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَخْرُجَ نَارٌ مِنْ أَرْضِ الْحِجَازِ تُضِيءُ بِهَا أَعْنَاقُ الإِبِلِ بِبُصْرَى السنن الواردة في الفتن للداني (535)لا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَخْرُجَ نَارٌ مِنْ أَرْضِ الْحِجَازِ تُضِيءُ أَعْنَاقَ الإِبِلِ بِبُصْرَى المعجم الأوسط للطبراني (4362)تَخْرُجُ نَارٌ مِنْ أَرْضِ الْحِجَازِ تُضِيءُ لَهَا أَعْنَاقُ الإِبِلِ بِبُصْرَى شرح السنة (4183)لا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَخْرُجَ نَارٌ مِنْ أَرْضِ الْحِجَازِ تُضِيءُ أَعْنَاقَ الإِبِلِ بِبُصْرَى معجم ابن المقرئ (591)لا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَخْرُجَ نَارٌ مِنْ أَرْضِ الْحِجَازِ ، تُضِيءُ بِهَا أَعْنَاقَ إِبِلٍ بِبُصْرَى
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 15103
الراوي: بشر السلمي
الحديث السابق رقم 2901d الحديث التالي رقم 2903